怒放春十 第一部完 (喜了)

　　金刚牙忍不住了，左手莲花全部绽放，上头白牙狰狞，这只能说明菩萨盛怒中，
　　“二兽休得傲闹，翠翠偷了《分神经》，实为大恶，莲花世界已无她容身之处！”
　　一听，“砰铛！”一响，小渎轻落佛杖，白牙陨落一颗，天体骤然闷热一圈！貔貅瞬移金刚牙面前，它尾部“莲香剑”炸裂冒金光，怒指菩萨眼眸，“你再说一遍试试！谁偷你《分神经》了！老们只听说过《口吃经》！”
　　好吧，神兽们当然只记得《口吃经》，翠翠唯一典籍。
　　翠翠只爱醋溜白菜，但是她六岁出佛心时即传道出一部当时即在佛界爆红的典籍著作《口吃经》，里面，翠翠论述了好吃的品德。
　　当时佛界流传三大问：我们从哪儿来，我们是谁，我们到哪儿去。
　　而《口吃经》里正包含了三大章：吃从哪里来，我们该吃什么，到哪里去吃。
　　翠翠语，人前显吃，多有不便。冬藏夏储，垂涎不止。翠翠又语，大小三餐，与时俱进。不怕万饿，只求一饱。
　　翠翠进而道：忠为何？大米饭也。孝为何？大米粥也。节者，大面饼也。义者，炒面饼也。
　　翠翠进而又道：由此见，忠与孝，米感也，一干一稀。节与义，面性也，一合一分。
　　当然，翠翠里头还有太多经典之语，譬如，正餐如发妻，不可偏废；零食如小妾，不可多得……好吧，莫说她的神兽们能倒背如流，就是眼前四位菩萨只怕也是能说出上句立即对出下句，何等经典呐……
　　好了，谁又不是不知道谁的德行，神兽们心中只有翠翠，没有佛理，菩萨了然，干脆直说实情，
　　金刚业匆匆开言，有急有怒，当然也不敢过激，
　　“《分神经》是我佛一等重咒，施念它，能叫灵神下凡后一分为二，好似有了备胎，主灵受污，还有备份顶上……您看如若带着《分神经》下凡历世哪里还有修行？总想着还有退路……”
　　“放屁！”貔貅怒斥，“你哪只狗眼看见人间有第二个翠翠了？！”
　　“即使翠翠没有，也难保她的神兽！”金刚拳顶上，“神兽偷盗，翠翠难咎其责！”
　　这下，貔貅和狻猊确实哑口无言。他们能担保翠翠的德行，但，能保得了他们这几个兄弟的德行吗？
　　可说，各个毫无德行，为了翠翠跟前争宠，为了翠翠这一世历练“做出最卓绝的贡献”，他们能不择手段，逆天下大不为，纵是堕落万孽，也在所不惜……
　　想想，苏焕和小渎又得咬牙，这是谁，真是唯有毒里更毒，精里再精，比较起来，他们真算仁慈了……
　　好吧，二小最先回銮的神兽遭遇着史无前例的尴尬与惊忧，翠翠再横，抵不住“一罪染身”，如若真是她的神兽犯了“偷盗”，一孽在身，翠翠恐怕真的失去“铸造神殿”资格……
　　咳，翠翠在人间当然丝毫不知自己的神庙现在竟无容身之所了？她此时还落在坑底，不知如何面对门后之人，
　　但是，扭头就走解决不了问题，终要面对。春十叹了口气，她有些懊恼滴又面朝浴室，小声说，“您都听见了？”
　　“听见了。”吟左的声音很平稳。听见衣物摩梭的声音，他在穿衣。“这里不是说话的地方，这样吧，春十，明日我去鹧鸪庙，那里静，你我也能静心下来说说话。”
　　春十能不答应么，“哦。”有些沮丧。鹧鸪庙？哼，庙才不是她能心静的地方咧，那里，她心眼儿最多。
　　这桩“悬而未决”的狗血事竟然拖到了第二日才和吟左正式“交上锋”，
　　为何用“交锋”来形容两人的此番交谈？
　　因为此前吟左的“准备”实乃惊心动魄！原来他说“静心”绝非指“鹧鸪庙一面”他的心能静，
　　恰恰相反，他需要一天的时间来叫自己能“心静”！
　　就在翠翠带着心思、依旧在韩琦的深意目光里和近卫们玩球时……天上的翠翠“所处之地”无定论，地下的翠翠“所处之地”却爆发了“翻天覆地”的变化！
　　冈山一天内有两样异动，一明一暗，一惊一晦，
　　一，一纸升任，韦莫闩突然诏抵泽阳宫宣传处就职！
　　二，一纸迁狱，怒得咯赴帝都第三监狱服刑。


☆、133

　　雨动 风动 鸟动 枝头 心头呢
　　石碑旁，一人伫立。
　　往常，目光只被吸引在碑文的细爪体上，今天，吟左倒被石碑下塑着的大龟引去了眼光。
　　石碑下的乌龟台石叫“龟趺”，轩唐以来就流行了。乌龟头略向上抬着，好像背负着历史，不胜负荷。
　　吟左欣赏着。龟在本国大地，是一种命运的象征。自古国人就烧龟的背，从裂纹里判断命运。千年王八万年龟，龟是长寿的动物，它有足够的阅历来告诉人类吉凶福祸，可惜的是，龟不说话，所以只好用火刑逼供，烧出的裂纹，经过解释，有利，皆大欢喜；不利，就不敢动了。
　　史称，轩唐贵宗为抢政权，杀他哥他弟时，左右劝他下决心，不然你哥你弟就要杀你，贵宗始终犹豫，最后搬出乌龟来问卜，重臣易功谨走上去，抓起乌龟丢在地上，说，卜以决疑，不疑何卜？今天要做这事，已不容怀疑，如果卜的结果不吉，难道就不做不成？于是贵宗不卜，“承无门”之变由生。周灭商以前，也先问卜，结果竟是不利，大家都害怕了，姜公把乌龟丢在地上，用脚去踩，说死骨头哪里知道什么吉凶？于是武王依旧出兵了。嗯，纵观浩瀚历史，除非这种英雄豪杰，没有人敢打破这种传统的信仰了……
　　“看什么呢，”
　　吟左回头，稍一愣，回过神来也觉不该有奇，她住在庙里，这身清静打扮也属应该。
　　春十头发披散，穿着粗布的斜襟红袍，裤子倒是软缎，风里特别飘逸。
　　“看这只龟。”吟左两手背后，始终保持着谦卑，
　　春十走了过来，一手就拍上乌龟的脑袋，又摸了摸，全然不甚在意，身子倚在它身上，微笑说，“您有话就直说吧。”
　　她这模样，确有英雄豪杰之势，龟不龟，命运不命运，全不在意。
　　要说春十这会儿洒脱姿态是自然也是不自然，一晚上也够她想明白，吟左跟她谈，无非有点“反间计”的意味，自己老婆玩自己的巧，坐在这个位置上的人都不想错落细节，顺水推舟，叫她“反间”韩琦，倒弄明白对方的想法作为，也是制胜一招。
　　春十一晚上确实想得够明白，自己既已搅进这摊子浑水，说全然而退已不可能，唯有趟一步算一步，见势混世。咳，有些孽果须得自己承担，你要不贪那点浴室的清凉，至于走到这一步么。
　　所以说这货此时心态自然也不自然。自然的是，想通了，得过且过呗；不自然的是，到底有些不情愿，若不是吟左的身份叫人忌惮，她也是个破罐破摔的货，被人拍着跟已婚男有不轨又如何？清者自清，她怕甚！
　　却，春十想错了。
　　吟左自认不是英雄豪杰，龟不龟，命运不命运，他还是在意的。只不过，他是“贵宗”他是“武王”，在决策时，他也会想到占卜，他考虑成败，他在乎得失，身为决策者，他需要像“易功谨”“姜公”这样的英雄豪杰为自己挺身而出……是的，王者惜才，得才绝不漏一。昨日韩琦对春十一番“赏识”倒提醒了吟左：春十是人才，她有她特殊的“魅力”竟然能叫“敌营”里的人都为她反水，企图拉拢……猛然，吟左想到了鹧鸪庙隆切的那五个字：可遇不可求！
　　是的，吟左的目的其实很单纯：笼络春十，留住春十在身边，迟早她或会发挥“易功谨”“姜公”那样的大作为，而绝不仅仅只是一支“反间计”的小棋子。
　　吟左着实抬举春十了，大气对大气，相较起来，他妻子的这番“小伎小俩”倒不在他眼里了。
　　咳，人心不足蛇吞象。
　　行沫这番所为，吟左根本不用查，他心中有数。
　　三年，他在外享受权力的拼杀，行沫那颗本还纯善的心却在他带来的权峰不断攀登中日渐奢荣腐化，
　　是的，熟悉他本性的家人认为，他娶战友之妻因觉着这是他“修身养性”“行善”的一环，吟左也不否认。但是，还有一点，众人忽略了。吟左也有好奇心。
　　说得残酷点，曾行沫成了他“观察人性”的试验品。
　　那时，一个小镇姑娘，嫁了心爱的人，怀了他的子，却人生遇大噩，丈夫牺牲了，孩子成了遗腹子……带着凄美的纯善是多么可贵啊。
　　吟左就想，这种可贵有时长么？当，荣华覆顶，当初再凄美的纯与善，爱与殇，还复犹在吗？吟左想看看，人心变质到底要用多长时长，纯与善一旦腐蚀，将会变成何等模样……
　　哎，曾行沫并未熬过吟左并不刻意的考量，
　　她这次出格的类似“狗急跳墙”，仅仅因误会吟左一个小举动而“慌了神”。
　　当得知吟左为梓恩建立了一个私人血库，这个自私的母亲首先狭隘想到的是吟左对她母子起了“预防心”，毕竟不是亲生子，血缘关系得留下证据。却，完全忽视了吟左对梓恩一番“前瞻护爱之心”，梓恩体弱，又属熊猫血，不及早备下，他日需急用，怎待如何？人心变质即有了如此凶狠之兆，你对我有异，我就得千方百计寻得你的软肋疏漏拿在手里，以成他日利器……咳，吟左也不能叫失望吧，不过觉着设想太既定，没了兴趣。你说没了兴致的事儿，还值得他用什么“反间”来劳心劳力么？不值得。