明知道他只凭邓羲、赵俨间的微末异常便识破她的身份，她却不仅没有上心，连说话也远不如往日谨慎，这便有些可怕了。
想到这一层，王琅一改先前散漫，端正容色向郭嘉道：
“厉幽崩乱，桓灵板荡，天下豪杰遍布州郡，或欲割据一方，拥兵自重，或欲成桓文之业，一匡海内。当是时也，握神器而无能御者辄罪，举干戈而不能平者辄败。诚欲肃清寰宇，平乱至治，必先振英威，后营根基，庙胜计定，方足兴师。夫太阿倒持，四海渊涌，非以雷霆之势涤荡天下，载兴炎运，何以震慑群雄，收归众心？”
“颍川学风，长于论辩，博通不专，高仕宦，好文法，蔚然有申、韩遗风。先生大才，当显名于后世，辅明主成不世之功。今礼不具，赏无备，不敢留先生。一年后局势初朗，若先生有意入荆，琅愿以师礼相待。”
因为四年前连荀彧都被误认为玉兔精一事，郭嘉对眼前人仿佛与生俱来的高傲性格早有认识，却没想到她能这么快速地冷静下来，又能在意识到错误后立刻改正，甚至丝毫不在意自己的脸面，摆下如此低的姿态向他道歉。
更加出乎他意料的是，对方的一番话几乎每一个字都戳中了他的心坎。
他出身颍川，受申、韩影响极深，认为后汉政治的衰败始于对待世家豪强过于宽纵，必须用刚猛严苛的刑法来矫正，而想要实现这一点，就必须有一个威望卓绝，作风强硬，将一切大权高度集中在手中掌握的明主。而还有什么途径能比征战杀伐更能积累威望呢？
唯一可虑者，是兵乱一久，人心异变，万一演变成春秋战国那样诸侯林立，竞相争霸的数百年动荡局面，那可真是百死也难辞其咎。因此必须在最适合戡乱的人才与最有条件戡乱的人才之间谨慎取舍，选择对天下最有利的一种加以辅佐，方能成就不世之功。
而倘若两者特质应在同一人身上，那么连犹豫也不用犹豫，看准机会牢牢抓住就好。
只不过……
这位仿佛应天命而生的小公子的想法也太奇怪了吧？越是自认有识人之明的士子，越希望能在主公尚未发迹时雪中送炭，真要等到对方权势已具，胜迹已显，那他们这些人还立什么功？搏什么名？樊、郦、滕、灌之辈鼓刀屠狗卖缯之时，天下间又有几个人知道他们是在攀龙附凤？拼的就是这份眼光！
唔，暂时先不提醒这位小公子，看她什么时候能发现吧。对士人态度尊重些总不是什么坏事，没有谁会嫌待遇高嘛。
思绪至此，郭嘉唇畔翘起一个弧度，决定再显露些眼力：
“昔郭隗说燕昭王曰：‘帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与厮役处。’公子已有师乎？”
一个人的性格特点和行事风格往往如出一辙，这一位却给人大相径庭之感。四年前规制怪异的长安城与今日深得风水之妙、气象恢弘的雄城之间到底经过了什么，想一想并不难猜。
见王琅神色微变，沉默不语，他嘴角的弧度上扬一分，轻佻笑道：
“嘉也无须公子以师礼相待，有美酒就行，嗯，最好是公子的流霞。”
送上门的好意不收白不收，既然说了一年后，他也有意见识四方豪杰，尤其是出身累世台司的袁氏一族，本人折节下士，知名当世的袁绍。从已有的形势看，这一位才是目前最得众心，最有可能快速戡乱匡义之人。即使最终不投奔，只是接触一下，亲自感受一下他的性格也是好的。
流霞是屡见典籍的仙酒，以这位公子的神通手段，或许有机会一尝？
郭嘉正自畅想，却见王琅愣了一愣，断然拒绝：
“不行，你不能饮酒。”
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为什么啦？
王琅可不管他瞬间僵住的表情，她刚才忽然想起小望当年说过，能进入她梦中的都是不懂韬养神魂的短命鬼。虽然史书上只说郭嘉病逝，没说他身体不好，但联想白天看郭嘉气色并不明朗，她思索片刻便道：
“天妒英才，并非虚言，先生宁不知霍骠骑事耶？宝剑藏匣，不平方鸣，以其锋锐外发，需善加韬养也。涅阳张仲景，博通群书，潜乐道术，后当为医圣。若张圣许君饮酒，我自无二话。”
头脑中迅速闪过一大长串英年早逝者的名单，郭嘉吓了一跳，犹带侥幸地确定：
“果真如此？”
两汉风气，刚劲雄健，习练击剑骑射的士子不在少数。郭嘉早年病过一场，对病中那种糟糕感觉记忆犹新，深恶痛绝，因此颇有些忌讳生死病死之事，此刻听说医圣就在涅阳，他既想去听听医圣的说法，又怕听到坏消息，心里天人交战半天，简直想哀叹一声。
怨不得蔡桓公不信扁鹊，讳疾忌医确实是人之常情。
王琅不通岐黄，怕现在对郭嘉信口开河，转回头就被医圣戳破，想了想，她道：
“虚不受补，我知道的养生法子先生现在都用不了，待见过张圣，调理好身体，我再告诉先生如何去疾远病。”
早说嘛！
郭嘉大松一口气，决定趁还没离开南阳郡，先折去涅阳一趟，拜访那位传说中的医圣。病痛这种讨厌的东西缠着董卓就好，趁早离他远点。
眼珠转了转，他不死心地偏头问：“那流霞呢？”
一双黑眸亮晶晶的，带着无限期冀望了过来。
还想着酒！
王琅被他气得笑了：“流霞暂时没有，铜鉴倒是有一面，先生要吗？”
“这点小事哪敢劳烦公子。唔，嘉突然想起伯然兄晚间总要蹬被子，嘉先去看看。这么大的人了，还是这么不让人省心，唉。”
你胡扯前敢思考一下吗！
王琅额角跳跳，忽然一句话也不想说了。
◇
德行高妙，客止可法，是谓清节。延陵、晏婴是也。
建法立制，强国富人，是谓法孚。管仲、商鞅是也。
思通道化，策谋奇妙，是为术家。范蠡、张良是也。
其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体。伊尹、吕望是也。
其德足以率一国，其法足以正乡邑，其术足以权事宜，是谓器能。子产、西门豹是也。
清节之流，不能弘恕，好尚讥河，分别是非，是谓臧否。子夏之徒是也。
法家之流，不能创思图远，而能受一官之任，错意施巧，是为伎俩。张敞、赵广汉是也。
术家之流，不能创制垂则，而能遭变用权。权智有余，公正不足，是谓智意。陈平、韩安国是也。
能文著述，是谓文章。司马迂、班固是也。
能传圣人之业，而不能干事施政，是谓儒学。毛公、贯公是也。
辩不入道，而应对给资，是谓口辩。乐毅、曹丘生是也。
胆力绝众，才略过人，是谓骁雄。白起、韩信是也。
——《反经》
由于特定的历史条件与环境，导致姜尚的经历非常特殊。
他辅佐过周文王修德振武，筹备翦商；也辅佐过周武王兴师伐纣，灭商盛周；最后自己被封为齐国君主，“脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”，因此“人民多归齐”，司马迁称赞齐为“洋洋哉，固大国之风也”。
换句话说，他是周之兴邦、开国，两个不同历史阶段的主要参与者，这一点似乎只有辅佐始皇强秦灭六国的李斯可以相提并论；也是身兼文武，出则将入则相的全才；还是治国有术，泽被后世的国君。
翻遍中国历史，只有被称为“功高无二，略不世出”，王侯将相一人全任的韩信转变过这么多身份。但韩信真正称名于世的是他的军事才能，最后更是落得身死族灭下场，与做什么都做到最好，善始善终的姜尚相距不可以道里计。
王琅在东晋时，先被安排到琅琊王氏领会“家”的内涵，后被要求二十岁前拿下荆州刺史之位；现在到汉末，被安排为家宅不宁的刘表的女儿，刘表的治下又正好是荆州，姜尚原先的两个布置都用上了。
另外，考究刘表在汉末地图错误地开启了种田模式的原因，一方面固然是性格使然，最主要的原因，还是没有像张良那样善于勾画宏观战略的臣子辅佐，以及缺乏军事上值得信赖的有力臂助。
优秀的宏观战略能让人在无形中避开纷争，壮大力量，奠定霸业。其后形成鼎立势态的三个国家，魏有荀彧三谏，蜀有诸葛亮隆中对，吴有鲁肃榻上策，都是很好的例子。
其中，能力最全面的诸葛亮今年也不知满十岁了没，被何顒誉为王佐之才的荀彧携家人北上投奔冀州，鲁肃按虚岁算也不过刚刚弱冠，怎么看也不是刘表欣赏的类型，只能由她设法劝谏刘表。
而以前有姜尚在背后画策，她是一点也不用担心战略上的问题，现在姜尚闭关，画策的任务落到她自己头上，难免有些举棋不定。
