盛世重生之苓娘传/谢九生活手记 (煌灼)

至于家世更好的娘子，在这大丹还有几个？
谢贵心想，九娘子身上的这股子气质，就应该称为灵气。人是天生地养，能生得这样好，也只能说是天地所钟了罢？
丞公爹不是很买账，于是华苓不得不赶紧搜肠刮肚地甜言蜜语，还要一边绞尽脑汁地回想糅捏肩颈穴-位、舒缓神经的各种要诀，务必要将丞公爹侍候得舒舒服服的。
哎，丞公爹这是她的米饭班主，这是不能怠慢的。
殷勤地给丞公爹捏了十来分钟肩膀，华苓倒把自己折腾出一身汗来。谢丞公也知她必有些累了，说：“且歇歇罢，上回叫谢贵给你送去治的玉送回来了，令谢贵取来与你。”
“好的爹爹。多谢爹爹，已经雕好啦。”
“丞公、九娘子略等片刻，这便去取。”谢贵乐呵呵地赶紧出去了。
华苓有些惊喜，丞公爹说的就是一年多以前，卫五送给她的那块白玉。她去年年头的时候拿过来前院，原本是想叫陈执事拿去寻手艺上好的治玉师父解出来，雕琢成八样花簪，照着姐姐们的庭院名字一人一样。
不过这事就给谢丞公听见了，正好心情不错，看过玉是好的，糟蹋了也可惜，便令谢贵派人去寻大玉匠鲁高崖……的徒弟鲁大利，为华苓雕玉。
有这个结果华苓就很高兴了。
至于大匠鲁高崖本身，那可是在治玉界的地位跟药叟在医药界差不多的老人，如今已经上了古稀年岁，早已封刀隐居，华苓是不会奢望请他的。
谢贵很快托着一大一小两个红木盒子回来了，放到华苓面前的桌案上。
华苓先打开了大盒，里面是八个长条盒子。打开一个盒子，就是深蓝色绸布裹着丝絮，将一支光泽莹润的白玉花簪托着。这是一支茶花簪，一大一小两朵比拇指稍大的茶花盛放在簪头。原玉嫣红色的玉皮被雕琢者巧妙地留下了一丝，正好是在花瓣的边沿，动人极了。
八支花簪分别是雕了含笑、桂、栀、菊、紫藤花、茶花、萱草，都是对应娘子们的园子中栽种的花种。
华苓打开最后一个盒子，是一支将簪身雕成微弯的细竹节段，簪头镂空成一小丛精细竹叶的花簪，远远一看倒似一朵花多些。她笑了一阵。自己的园子没有花，要雕竹簪连自己都不知道怎么下手，好在人家治玉的师傅有巧思。
谢丞公只是休息了片刻，便又坐在他那摆放了许多文书的案几之后，开始工作了，抬头看到华苓手上拿的竹簪，也是好笑。
“九娘此簪倒不常见些。”谢丞公道。
“爹爹不早说过我是竹林中人么。此是正好。辛苦大掌事了，都很好看。那位治玉师傅是叫鲁大利吗？果真是鲁高崖大师的高徒。”华苓笑眯眯地称赞。
这事是谢贵经手的，得了华苓的满口称赞叫他也颇有成就感，好像腰板也直了几分。笑呵呵地道：“应分的，还请九娘子不必言谢。”
华苓再打开旁边的小盒子，里面并排放了两个五蝠玉佩，是她顺便从库房里另寻出来的一小块和田黄玉所制。玉佩为圆形，内里对称分成五个小扇面，每面是一只朝着圆心展翅的小蝙蝠。
古人喻蝠即为福，这是制给卫五的平安佩。
华苓不由有些感慨，当真是有钱有权办事不难，有爹爹在，她想要什么说一声就是，自会有人妥妥贴贴为她办好。
华苓谢过了爹爹和谢贵，叫来金钏给她捧着两盒子玉件，刚刚走到澜园门口，有一名仆役面色惊惶地骑着马直冲到了澜园门口，扑下马，跪倒在门口嘶声禀告道：“丞公！大郎君今日清晨在水路遇刺！”
作者有话要说：今天是中秋…… 唔 一切都是能被原谅的对伐= =
今天还有一更 但是会在晚上8点以后
妹子们 中秋快乐

　　☆、第91章 惨烈遇袭

９１
继在广州逗留数月之后,大郎和诸清延一路北上,到郴州、永州都停留了若干日子。永州是历史悠久的古城，前唐大家柳宗元曾经被贬之地,柳大家还曾在此处作了《永州八记》。
到大丹朝时,永州并没有势力太大的世家大族存在,所以名声并不如江陵、宣州、并州等城大。但永州有中小家族联办的浩明学堂，这所学堂在大丹却也闻名遐迩,只因自丹朝立朝以来,它已经出了十来名同进士以上出身的学子。
自永州后，两人往西南入黔，略作停留便经涪州、渝州一路从三峡溯流而上，到蜀地的锦官城。之后联合了两名蜀地学子，一同向北出蜀，进入陕地，游历秦州、岐州、凤州、陇州，再入前唐的都城长安。
在长安驻留数月，大郎已经增长到四人的游学团体时常在市井当中行走，观察世人民情。又与当地学社、学堂教授、学子坐而论道，切磋学养，以当朝丞公之长子为首的这个年轻学子团体名声渐显。
长安毕竟是曾经的数朝都城，如今依然是中原与西域陆上丝绸路的重要一站，胡人、胡商与中原人混居，民风活泼开放，很能叫人开眼界。
直到显圣二十二年正月十五之后，大郎和诸清延两人才再次结伴顺汉水南下，往长江中游的江陵城赶回去。
显圣二十二年的清明节在三月六日。
江陵谢氏的族地谢村就在江陵城东三十里外。江陵谢氏繁荣已久，代代香火绵延，村中谢氏祠堂里所供着的先祖牌位，已经从上至下形成了一座足足一丈高的塔。
谢大郎身穿玄色深衣，发束白玉扣，腰佩白玉祥云佩，脚踏缎纹朝靴，上下装束齐整，站在族中一众同样着玄色深衣的年轻同辈子弟之中，在堂叔父、代族长谢熙清的带领下祭拜先祖。
江陵谢氏已经绵延了许多代，如今每年谢氏子孙祭祖，也要分成三日进行，第一日可以踏入祠堂的，自然是谢氏嫡传五房的子弟，并且，只限男丁。
诸子弟上香、诵祭文、奉饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献福辞、焚祭文、辞神叩拜，议程一一过去，所有人都是沐浴焚香静心后来的，三拜上香，九叩恭送，庭院中气氛肃穆。
代族长谢熙清是谢熙和的堂弟，嫡系二房之主，在族中除丞公谢熙和外，谢熙清的声望是最高的。这位代族长只比谢熙和小上一岁，面相也有些相似，但要略苍老几分，身着庄重的滚白边玄色深衣，十分威严。
待所有子弟都将手中的一柱香插入祠堂堂前一人高的铜香炉之后，祭祖礼毕，谢熙清背着手转过身来，面对着谢氏最核心的这群子弟，肃容诫道：
“祭祖乃为告诫我江陵谢氏子弟诸人，你我乃同根同源而生，切勿忘本忘宗，切勿与同族离心离德！生为我江陵谢氏子弟，理当互相扶持，携手共进，不可有异族之心，不可互相倾轧，阖族之荣耀方是我族子弟之荣耀，切记！切记！”
“后生小辈敬领祖训！”谢氏子孙皆是面容肃穆，齐声而应。
看到族中子弟如此精神齐整，谢熙清面露愉色，颔首道：“我族子弟精神不堕，祖宗们在天之灵今日有知，定然心下甚慰。”他看向了大郎，缓声道：“祭祖事既毕，邵郎即日便收拾行装下金陵罢。此回下金陵，族中五郎、十三郎将与你同行。”
谢熙和生育晚的缘故，大郎在族中同辈当中，排行已经到了三十九。谢熙清所说的五郎、十三郎，都是大郎的堂兄，五郎是二房谢熙清的长子，十三郎是四房家长谢熙郸的长子，如今一个三十岁，一个二十八岁，都已成家立业，育有下一代。
这两名族兄，可以说，已经是大郎这一辈中方方面面最出色的两人。两人都已经入朝为官，在地方从小小下八品县丞、监丞做起，兢兢业业，数经升迁，已经做着正七品上的实权官职。
不过在族中的意思之下，两人都是年前离了任，在回乡过年、祭祖之后，便会东下金陵，到谢丞公跟前听训，重入朝堂为官，也会是在金陵了。
这便是预备让当代丞公领在身边培养，日后将会在其中产生下一任丞公的意思。江陵谢氏嫡传五房家人，不论是哪一房的子弟，只要足够出色，都是有可能成为族长，执丞公之位的。
谢熙和年五十一，如今已是知命之年，不出数年就会卸任。
大郎虽然生为长房长子，却晚生了十数年，族中兄弟辈优秀子弟不少，在族老们眼中，他在丞公一位上的竞争力已经几乎没有了——掌握一公之权并非儿戏，都说嘴上无毛、办事不牢，往年上任的丞公都是在三十五岁上下的。
这个年纪的人阅历已经颇为丰富，心性也沉淀下来，通常在官途上也有了不错的建树，又正是年富力强的时候，只要阖族全力培养一番，对‘大丹丞公’这一份沉甸甸的责任，也就大致能负担起来了。
大郎很清楚堂叔父的意思，他沉稳地拱手一礼，道：“是，华邵谨遵叔父命。”五郎、十三郎也沉稳地步出队列，沉声拱手应命。
次日清晨，谢五郎、谢十三郎携家人与大郎、诸清延一同登船，顺长江东下往金陵去。
这回往金陵，五郎、十三郎极有可能在金陵呆上七八年之久，所以妻子儿女自然是要带上的，再加上侍卫、仆婢、箱笼等物，竟挤满了一艘有三层舱室的大楼船。