“那你能不能教我?”
“好啊。”其实刚才虽然离得远,但庆帝跟长流、安平在桥上的对话顾非听了个一清二楚,因此现下长流如此问,他便不忍拒绝。
忽然眼前豁然开朗,一片广袤无垠的雪原呈现在他们面前。
放眼望去,雪原之上竟然真的是鹤群。
顾非背着长流走近了几步才将她放下。
那些仙鹤或单腿独立将头也一并埋在羽翼中只缩成雪白的一团,或三三两两聚在一处仰头望着天空。也有几对则引颈高歌一般,半张了羽翼面对面,似在雪中相伴而舞。
再定睛一看,这是一群丹顶鹤,除颈部和飞羽后端为黑色外,全身洁白无暇,头顶上那块火一般的艳红,在莹白飞雪中煞是美丽。正是“精含丹而星曜,顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉,顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。长扬缓骛,并翼连声。轻迹凌乱,浮影交横。众变繁姿,参差洊密。”
此情此景不禁让长流想起鲍照所作的《舞鹤赋》,便随口念了几句:“唳清响于丹墀,舞飞容于金阁。始连轩以凤跄,终宛转而龙跃。踯躅徘徊,振迅腾摧。惊身蓬集,矫翅雪飞。”
顾非听她念得好听,只觉心境甚为平和。他本为不能再回嘉陵关而颓丧了几日,此时此刻反倒释然了,凡事需要顺势而为,强求不来。
长流忽道:“‘繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。’其实鹤舞不是最美的,我的母后跳舞才是翩然似流风回雪,轻盈如有云雾生。”她自己前世也曾花过无数力气练习歌舞,一心想叫洛轻恒惊为天人。
顾非不欲她伤怀,却不知该如何安慰,只道:“将来殿下的舞姿也会曼妙倾城。”
长流摇了摇头。心道:前世我从小就被教导身为一名女子要知耻守礼,琴棋书画、音律舞蹈我更是无所不学。结果呢?眼睁睁看着国破家亡,不过是个废人罢了。
如此一想,就连雪中鹤舞仿佛也失了意趣,长流遂道:“我们回去吧。”
顾非一路带着她出了雪岭,直送到沉香殿门口才离去。
一进殿,和风便道:“殿下这半日是去了哪里,叫奴婢好找。”一边替长流拂去身上落雪,一边接着道:“方才陛下派人来传旨,说是赐公主去‘海棠池’沐浴。这会儿就要天黑了,殿下不若用了晚膳再去。”
长流点点头。
晚膳随意用了些黄焖鱼翅,长流便带了和风、绛雪两个往汤池去了。
本来饭后不宜即刻沐浴,但从沉香殿到汤池,以长流的脚程怎么也得走上一盏茶的功夫,早已消食了。
赐浴这档子事也是颇有讲究的。皇帝沐浴的地方叫“莲花池”,池形如石莲花,其他人不可越雷池一步。而“海棠池”池形如海棠,则供嫔妃享用。“尚方池”是大臣们沐浴之处,得皇帝钦赐,那可是了不得的荣宠。传说中的“星辰池”四周无遮蔽物,沐浴时可观天上星辰,故名。只是不知为何,“星辰池”早几年就被庆帝下令贴上封条,现在是禁地。
“玉泉”不愧享有“天下第一御泉”的美誉。水质纯净,细腻柔滑。
长流泡的叫“六福汤”,用的药材有灵芝、当归、薄荷等。药材放得并不多,因此并不味重熏人;相反,淡淡药香在泉水的蒸腾下十分清新宜人。
泡温泉也讲究循序渐进,入水时间长了反容易体乏。因此,不过一盏茶的功夫,长流就起身命侍女替她着衣。
出了海棠池向前行便是落霞阁,为浴后观景及凉发之处。 晚上黑灯瞎火也无甚景观可看,长流浴后口渴,便饮了一盏茶,一边只待头发稍干就要回去。
谁知走到望湖桥上便见到一个清瘦人影。走近一看,果然是顾非。
绛雪也认出他来了,便将宫灯往顾非手中一塞:“我们殿下为公子跪得膝盖都出毛病了,公子于公于私都应当护送殿下回去吧。”
绛雪素来是个直脾气,和风也不以为怪,只在一旁掩嘴而笑。
见长流不置可否,顾非只得跟上。
踏望湖桥从飞霜殿前经过的时候,长流忽然仰头道:“你可知此处为何命名为飞霜?”
“微臣不知。”
“因为冬日温泉吐水,在寒冷的空气中,水汽凝成无数个美丽的霜蝶,故而命名。”
“微臣受教。”
长流方才出浴,脸色红润,眼波清亮。顾非只觉得她身上的沉香味比上次更浓了一分,虽不知是因为刚刚出浴的缘故,却也不由自主放慢了脚步,与她又隔开寸许。
一路沉默行到沉香殿门口,长流忽然转身取过顾非手中宫灯,仰头直视他,轻若耳语道:“本宫方才从‘海棠池’沐浴回来。若是有朝一日,本宫也能赐浴,顾卿可要欢欢喜喜领受才好。”言罢甩下呆若木鸡的顾非径自去了。
作者有话要说:于是我们殿下的霸气是十分内敛优雅的。某猫认为女强不一定要写得像个男人。
玉泉的灵感来自华清池。
制服控的各位:首先御前侍卫是清朝特有的。还有就是飞鱼服是明朝锦衣卫特有。烟波致爽阁是康师傅家的,某猫甚为向往。
元代诗人杨敬德《临湖亭》:“鱼在山中泳,花从天上开。”清代吴县人潘次耕(耒)《遂初堂诗集》卷八《题可帆亭》:“鱼游天上餐云影,树倒波心濯练光。”
“繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。”白居易 《霓裳羽衣歌》
☆、骂神
直到除夕夜,庆帝才从“玉泉行宫”移驾回宫。长流心中有事,再加上春节过得同往年并无不同,只觉得日子稀里糊涂便过去了好几日。
大禹习俗正月初八上灯,十七落灯,连张十夜。
是以虽然初七严格来说仍算过年,但作为春节与上元节的分水岭,当日却并非法定国假日,长流日间仍须去陶然阁进学。
太祖皇帝自己肚子里没几滴墨水,因而更加指望自己的子子孙孙都能经纶满腹,使得大禹江山永固。为了鼓励读书,太祖令所有还在上学的皇室子弟在每年正月初七当日带一盏事先做好的花灯去,让老师点起来,是为“开灯”,喻示新年前途光明。这一传统一直延续至今。
长流屏退左右,独自入阁。因长流跟随波都是女子,教育质量难免不受人重视,所以如今坐镇陶然阁的饱学鸿儒一个都没有。今日值班坐堂的只有司徒常胜,都察院给事中,正七品,每年领四十五两俸银,吃不饱、饿不死的小喽啰级别。
这位虽然只是个芝麻官,却有个声震朝野的名号——“骂神。”
司徒常胜是先帝爷那会儿中的进士。其骂功之深厚,可谓战无不胜,攻无不克,因而成为公认的“骂神”。长流十分佩服为这位从没骂输过的司徒先生取名字的人,寻思着要不她也把名字改为君常胜得了。
常胜先生作为言官可谓战绩卓著、功勋彪炳:曾只靠雪片一般的奏疏将三品以上文武官员共计二十四人,其中有侯爵一人、伯爵两人,先后全部骂回家吃自己。并曾在一日之内连上三道奏疏,成功弹劾曾经追随先帝征战四方的武国公,又得了个“司徒三本”的别号。“骂神”之名可谓实至名归!
但因为此人的骂功杀伤力太大,极其不招人待见,是以虽然“政绩”卓著,但吏部考核年年只能得“合格”二字,在七品这个位置上一坐就是十几年。幸亏太祖一早立下了规矩,言官杀不得,一般惹得皇帝不高兴了最多廷杖、罚俸、充军、免职,最厉害的也就是连进士的功名都一并免去,永不录用。是以他虽得罪人甚众,却依旧保有项上人头。先帝爷在时,他就敢把皇帝老子当自己孙子骂。先帝爷皮糙肉厚,不予计较。而庆帝就难免恼羞成怒廷杖过他,原想让他老实在家平躺几日。熟料此人虽然年过半百,却十分经打,第二天仍旧跟没事人一样带伤继续上朝,叫人不得不服。
此刻这位头发已经半花白的骂神正耷拉着眼皮坐着打盹。他神态安详,看着就像街上一个卖红薯的普通老翁,一点瞧不出是大禹大名鼎鼎的第一喷子。
长流一连叫了他几声,都不见醒,只能走上前去轻轻扯他的胡须。
司徒常胜一个激灵醒过来的时候,看见一个面容精致、穿着华贵的小姑娘将自己的一把美髯抓在细白如刚蒸好的馒头一般的小拳头里。
长流见他醒转,即刻松了手,笑嘻嘻地道:“司徒师傅,本宫特来请您点灯。”
司徒常胜不由一愣,这位小殿下他是见过的,只是并不曾教导过她,又暗忖自己才名远不如“骂名”响亮,何以她放着朝中这么多大儒不请,却请自己来点这盏灯。
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