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回到明朝当太后 (雁于飞87)


  孙太后都没有反对,前朝自然也不会有异议,尤其放还宫女在任何时候都算德政。历史上天顺八年,宪宗即位,李贤上言:天时未和,由阴气太盛,自宣德至天顺间,选取宫人太多,浣衣局没官妇女,愁怨尤甚。宜皆放还。这才放还了宫女。
  现在皇后想要三年放还一次宫女,设立医馆、安排后事,大家都觉得不错——和自己没有利益冲突,谁不想做个好人?
  元宵节收了假的第一天,景帝和重臣商量这件事。其实风声已经传了很久,现在正式拿出来,大家都站出来称颂了一番圣上英明、皇后贤德之类的话,这回感情还是真挚的,尤其听景帝说是为了安慰怀献太子和土木堡的亡灵,大家都觉得,皇帝皇后都心存仁厚。
  有了这种感觉,自然不会反对恢复六局一司,反正都是后宫的事,不是太监就是宫女,现在看,汪皇后比太监还是靠谱一些的。
  虽然怀疑汪皇后想揽权,但人家是皇后,这也是分内的事;至于收买人心——现在太上皇还在北方,没有谁会认为也先会放他回来;太子还年纪小,等皇帝有了自己的儿子再说吧!
  景泰元年正月二十六日,景帝正式下旨,让汪皇后负责料理这件事,并赐下一方亲自雕刻的白玉印信,上面篆刻着德合无疆四字。
  汪舜华已经有了皇后印玺,此次获赐印信,不仅是景帝彰显对妻子的宠爱,也是在着力塑造她贤后的形象。
  ——此前太祖赐懿文太子白玉印,方一寸二分,题曰大本堂记;赐马皇后白玉印,方亦如之,曰厚载之记;太宗赐仁宗玉押,曰人主中正。仁宗后来又把这块印赐给了儿子宣宗。
  ——至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。
  汪舜华下令尚宫局翻书,并传旨六宫上报名册。
  太祖吴元年,设内职六尚局管理后宫,洪武五年,定为六局一司,分领二十四司,每司或二人或四人。
  尚宫局设尚宫二人,秩正四品,掌导引中宫,凡六局出纳文籍皆署之,若征办于外则为之请旨,牒付内官监,监受牒行移于外。下辖司记、司言、司薄、司闱四司。
  尚仪局设尚仪二人,正四品,掌礼仪、起居之事。下辖司籍、司乐、司宾、司赞四司及彤史,其中彤史二人,正五品,掌宴见进御之序,凡后妃群妾御于君所,彤史谨书其日月。
  尚服局设尚服二人,正四品,掌供服用采章之数。下辖司宝、司衣、司饰、司仗四司。
  尚食局设尚食二人,正四品,掌膳羞品齐之数,凡以饮食进御,尚食先尝之。下辖司膳、司酝、司药、司饎四司。
  尚寝局设尚寝二人,正四品,掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。下辖司设、司舆、司苑、司灯四司。
  尚功局设尚功二人,正四品,掌督妃嫔宫人女红之程课。下辖司制、司珍、司彩、司计四司。
  宫正司设宫正一人,正四品;司正二人,正五品;典正四人,正六品;女史四人。宫正掌纠察宫闱、戒令谪罪之事,大事则奏闻;司正、典正佐之,女史掌书记功过。
  永乐以后,职尽移于宦官。其宫官所存者,惟尚宝四司而已。因此,编制是有的,只是人是没有的,至少不全。
  这么多部门,每个部门还有为数不少的中层干部和实际办事的科员,让汪舜华看得有点头大;好歹想到这些都是自己人,也就松快了些,但并不打算马上把人补上,一来人都不认识,不知道人家什么品性、什么打算,冒冒失失的,反而不好;二来宫女的文化水平确实不如太监——宣德以后,太监们都是要读书的;三是不想太刺激太监们,只要把事情办成就行了。
  内官们也感受到了。他们本来以为皇后恨毒王振,肯定也会迁怒太监,这回就是想趁机夺了他们的权,结果不是那么回事,该差遣还是差遣,该办事还是办事,虽然是对食要出宫,大家都有点舍不得,但是马上要开设医馆和准许安葬,这两件事实在很得人心。反正大家的心思都在外朝,都想去司礼监御马监之类的地方。因此,也就不怎么在意了。
  这件事情搞定了,另外一件事可就不容易了:财政问题。现在边事未靖而需饷甚急。
  正月二十四日,景帝下令:生员凡纳粟或上马者皆许入国子监;军民输纳,或米或粟或豆或草或鞍马者,也均授予冠带;朝廷以罪罢黜的官吏如输纳上述军饷,可以复职。先让宣府、大同施行,然后推广到两畿及诸布政司、辽东等地。
  监生郭佑等上书朝廷,痛陈其弊;刑科给事中曹凯也上书抗争:近例,输豆四千石以上授指挥使,他们受禄十余年,中以偿其所费,又令其世袭,这是以百姓膏血养无功之子孙,而他们则取息之时无穷。如此,则有功的将领必曰我以捐躯获此,他们以输豆也获此,朝廷以我躯命与荏菽一般看待,其谁不解体!
  景帝用抱怨的语气跟汪舜华提了这事,这些大臣,一点都不体谅朕的苦心!朕想这样卖官鬻爵吗?还不是大敌当前缺银子!
  汪舜华把女儿交给夏玉莲,端正表情,妾以为郭佑等人所言极是,纳粟虽然可以缓解一时困难,然而必然败坏整个官场和社会风气,绝不可行,圣上宜别图良策。
  如果有钱就能进国子监,他们会好好学习吗?那那些寒窗苦读考进去的寒门士子会怎么想?更何况,现在进士很少,国子监生是可以直接做官的!依靠买来的文凭去做官,他们的才学能够适应工作的需要吗?他们的品行又是否符合为官的标准?——虽然说千里做官只为钱,但从一开始就是拿钱开路,会不会给他们钱能通神的错觉?
  如果有钱就可以买世袭的武职,那那些浴血疆场、前赴后继的将士情何以堪?到时候冲锋陷阵,谁肯拼命往前;就算冲在前面,又真得值得信任吗?——土木之变,不就是因为上面没有战场经历胡乱指挥导致了吗?一将不明,累死三军!
  更何况,即便是只算经济账,也是不划算的。这些人,拿钱买了学位、官位、爵位,不是说就挂着名而已,而是要办事的,朝廷也要给他发工资的!指挥使是正三品,年俸220石,也就是说,他只需要不到十年的俸禄,就可以拿到世袭的三品官——这样的买卖,谁不愿意干?我都想去买个官来做做!
  汪舜华下了结论,此例一开,必然朝纲大坏,贪腐横行,即便是三十年也收拾不回来——圣上不可抱薪救火。
  她缓和了口气,当年子贡问政。孔子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民无信不立。如今既是国家危亡之际,更应该君臣同心同德,共克时艰;而不是金钱开道,失信于民。
  景帝皱紧了眉头,梓童所言极是,朕几乎犯下大错。
  只是,他还是踌躇不定,那朕能怎么办?
  解决财政危机,从来不过开源节流四个字而已,汪舜华很明白,脑子立马上想到了开放海禁、一条鞭法、摊丁入亩、官绅一体纳粮等名词,马上打住——首先,步子太大容易扯到蛋,做这些事情会得罪很多人,想想张居正和雍正的下场,一个被抄家,一个被泼了无数脏水,连儿子都不是自己的,这还是在有绝对权力的前提下,现在景帝位子还没有坐稳,还有个不知道什么时候跳出来的坑货哥哥,他如果敢这样标新立异,搞不好分分钟被赶下台去!其次,这也不是自己作为皇后该说的,虽然景帝很相信自己,大臣很敬重自己,那都是有前提的,提出这些,能不能实行不说,景帝会怎么想——现在八字还没一撇你就觊觎朕的江山?第三,要做这些事,不仅需要大权在握,而且需要周密规划,运筹帷幄,不是这会儿几句话就能说清楚的。
  因此,她没有去讨论朝廷该从那里找钱,而是说可以在哪里节省一点用度——当然只能是后宫用度,要裁减。这也不是一件容易的事。两宫太后那里决不能省,太上皇的后妃也不能省,杭德妃马上要分娩,剩下的也只剩下自己和孙妃了。她也是个小透明,自从入宫以后,景帝都没到她宫里去过,汪舜华提过几次,景帝实在太累,懒得挪步。不过好在马上要放大批宫女进宫,现在嫔妃不多,皇子公主也少,用不着太多的人;其他的,我以后除非重大场合,不再佩戴金玉首饰,改用绒花绢花——主要是太沉了,不知怎么想到了孝贤皇后。她以前在王府就知道,绒花这种东西居然现在就有,绢花的历史当然更久远,因此家居的时候倒是很喜欢用;衣服也要反复使用——印染技术是一个长期发展的过程。隋唐以前,衣服容易褪色,所以贵族的衣服很多穿一次就扔,皇家更不例外——隋文帝节俭,后宫的衣服洗了又穿,史书上是要专门写了一笔的;唐文宗的衣服洗了三次还在穿,就可以向群臣嘚瑟。明朝倒不至于如此夸张,毕竟浣衣局就承担了为皇室浣洗衣服的职责,但一般而言,常服还可以洗几次,礼服、朝服只能香薰,便服利用率倒是要高一些。

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