回到明朝当太后 (雁于飞87)

　　汪舜华的思绪回到很久以前，看景帝一身疲惫的回来，听他说：“上次去文华殿侧殿，看到翰林院吕原、倪谦二人在教小内侍读书，我就在殿中的椅子上坐了坐；结果前两天我再去，他们居然都站着讲书。我问他们原因，两人回答说：‘君父坐过的地方，臣子不能再坐。’既然如此，我以后出巡馆阁部院，就都不坐了，免得辛苦了各位先生。今儿去兵部找于先生商量北方的事，站了一下午。”
　　汪舜华真心觉得，景帝不应该受到那样的待遇。
　　戴荃给皇帝介绍了今天参加经筵的国家重臣和侍奉日讲的老师，汪舜华则隔着珠帘吩咐：“这些都是国家的重臣，你要尊重他们，信任他们，跟着他们好好读书求学，做一个有学问、有品性、有担当的好皇帝，以后承继你父皇的大业，更好的造福苍生社稷。”
　　皇帝听得半懂不懂，但是群臣听得很熨帖。
　　今天是皇帝上课的第一天，由邹干进讲《三字经》。此前，戴荃和永安公主已经开始教皇帝读书认字和一些礼仪、道理。事先经过演练，加上书也是提前学过，皇帝不仅礼仪规范，而且诵读准确，大家都很满意：皇帝很聪明，这样培养，假以时日，一定是个盛世明君。
　　看着汪太后的目光也变好了些：这个女人虽然不走寻常路，但确实是为了皇帝好。
　　跟在皇帝后面一起上课的还有从几个和他同龄的孩子。此前，汪舜华下令在文武勋贵子孙还有京城里选择适龄儿童，陪他一起读书。这样有比较才会有进步，皇帝才会有向上的动力；此外，也方便他以后用人。
　　于谦还没有抱上孙子，高谷、萧滋的孙子年龄都不小了，商辂的长孙汝谦比皇帝小一岁，倒是不错，他的父亲商良臣也是颇有名气的才子；李贤的次子李钦和皇帝同龄；程信的三儿子敏行比皇帝大两岁，他哥是天下闻名的神童，估计他也不会差；另外一个神童李东阳的弟弟李东川，和商汝谦同龄，也让他进去了；刘中敷已经去世，儿子刘琏职务不算高，但是勤勉清廉，敢于言事，其子刘机今年只有六岁，虽然比不上程敏政李东阳，但也相当聪明，于是选了；当然还从勋贵子弟中选择了几位。


第133章 程敏政
　　在这些孩子陪着皇帝开始读书的时候，汪舜华正在文华殿召见两个真正的神童：丘浚和程敏政，当然还有韩雍和程信。
　　去年底，广西大藤峡的叛乱已经基本平定，候大苟已经被杀，毛忠、韩雍等继续分兵击败郁林、阳江、雒容、博白等处农民军余部。如今残部也被尽数剿灭，毕竟现在叛军势力还没那么强大，十万大军也不是吃素的，大局搞定了，剩下的乌合之众被一通乱揍，消停了。
　　但这只是暂时的，如果后续的处理跟不上，这些人还是会造反，你不可能把所有的人都杀完。
　　汪舜华很明白这个道理，于是招回毛忠、韩雍等人，商量善后事宜。
　　毛忠汇报了此次征讨的经历，此前在奏疏中已经说得很清楚明白了。汪舜华表示满意，只是看到站在后面的程敏政噘着嘴，泫然欲泪的模样。一年多不见，小伙子长高了不少，人也瘦了，黑了，倒是显得更加精干英气了。
　　汪舜华招他近前：“你想说什么？”
　　程敏政伏在地上，抬起头看着她：“外头的人真的很苦，那里的人是特别的苦。太后，您能给宫女一条出路，能给建文帝的旧臣一条出路，能给他们一条出路吗？”
　　汪舜华一怔，程信吓坏了，马上出班按着儿子磕头请罪：“太后和重臣商量军国大事，哪有你开口的份儿？还不认罪！”
　　没想到程敏政竟是个硬骨头，就是直起身仰着头不认罪。
　　汪舜华挥手：“好了，是我让他说的。实话实说有什么罪，文过饰非才有罪。”
　　她看着程敏政，第一次对这个神童真正产生了好感。
　　她不能不去想，当年那起科考案，本身也是众说纷纭，虽然坑了唐寅，但程敏政自己也付出了生命的代价。从某种意义上说，肯用生命证明自己清白的人，有什么理由怀疑他是贪官呢？——更何况，现在毕竟只是十四五岁的少年，又何必用有色眼镜看他呢？
　　当时问他：“你都看到了什么？”
　　程敏政看着汪舜华没有生气，眼里似乎还带着鼓励，于是开始说了。他此次跟着父亲到广西，但毕竟年少，这么个宝贝疙瘩，程信自然舍不得让他上战场，于是把他留在郴州；丘浚倒还好，他本来是朝廷命官，又对军务有看法，因此跟着程信走水路过去。
　　从出北京开始，一路经过北直隶、河南、湖广，沿途看到了各种民生凋敝甚至卖儿鬻女的场景。今年河南、湖广地区其实没有受多大的灾，但是此前几年灾情严重，又遇到叛军四处作乱，因此百姓的生计很是艰难。
　　程敏政只是翰林院秀才，其实没有调研任务，但是现在朝廷要求翰林院多接触实际，于是当父亲和同事们都走了，他也就走出书斋，在城里到处观察；甚至还去问路上的那些流民，为什么要离开家乡。那些流民自然就告诉他有过什么样的经历。
　　程敏政不愧是才子，不仅感情丰沛，语言组织也是详略得当。不仅生动的描述了流民悲惨的境遇，还选择了几个有代表性的案例——被朝廷的高赋税、地主的租佃压迫的喘不过气，然后生病没钱等死，偶尔还有强抢民女的、抢占民田的，加上天灾，只有逃荒，走一路要一路，饿死一堆，剩下的也只剩一口气，过程省去一万字。
　　汪舜华听的有点凄然：兴，百姓苦，亡，百姓苦啊！
　　程敏政抹掉眼泪看着她，似乎想找一个答案：“当年孔圣人在《礼运大同篇》里讲：‘大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。’为什么如今天下不是这个样子的？当年孟夫子对齐宣王说；‘仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！’为什么两千年以来，都没有得到彻底的改变？是不是就没有办法改变了？为什么种地的反而没有饭吃，养蚕的反而没有衣服穿？”
　　程信跪了。
　　看着这张稚嫩却有点不服输的面孔，汪舜华的眼泪掉了下来，她摸着程敏政的头，挤出一个笑：“好孩子，问得好。你问过你父亲是怎么回事吗？”
　　程敏政噘着嘴：“父亲说我还小，等长大了就明白了；我问丘哥哥，他只是摇头叹气，不说话。”
　　他仰起头：“甘罗十二为丞相，我已经十五岁了，不是小孩子了。”
　　汪舜华笑出声来：“好孩子，说得好，有志不在年高。”
　　她看了一眼程信：“你起来吧，别吓倒孩子。”
　　她看着户部尚书张凤：“你跟他解释一下，为什么以民为本，重农抑商，百姓还要为温饱发愁？为什么男耕女织，百姓都填不满家里的几张嘴？”
　　张凤很为难，但还是尽量用浅显的话语解释：“那是因为如今百姓是靠天吃饭的，一旦有水旱蝗灾，粮食减产甚至绝收，农民自然就没有吃的。为了活下去，他们就只能逃荒或者卖儿卖女。”
　　程敏政接着问：“朝廷不是有赈济、也免了赋税吗？”
　　张凤真的觉得这辈子没这么难堪过，他只能低着头解释：“朝廷免税一般都是半年或者一年以后，赈济也只是杯水车薪，不能让所有人都吃饱肚子。”
　　程敏政又问：“那不能从别的地方调粮食吗？”
　　“调了，但是不够。现在北方连年旱灾、江南连年水灾，国家还要对北方用兵、对南方用兵，粮食根本不够；而且，还有很多商人把粮食囤积起来，高价售卖。”
　　“这些人不能抓起来吗？”
　　“抓，每年都抓，可是抓不完。如果顺天府不让卖高价，那他就去河间府，顺天府的百姓反而没粮食吃，价格更贵，甚至会饿死人。所以朝廷虽然禁止灾年粮食涨价，但是只要商人不卖的太贵，也不就拿问他们。”
　　程敏政还是皱着眉头：“那个快饿死的人说，每到荒年，他们要么逃离本地乞讨为生；要么向地主借钱借粮。可是每年的利息高达六七成，就算他们度过了灾年，第二年，要债的就上了门，可他们根本一贫如洗，只能把土地抵押出去，甚至卖身为奴。”
　　他问张凤：“为什么同样是荒年，有的人只能饿死，或者失去土地和家人，有的人却可以大量得到很多的土地？这是不是老子说的‘天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余’？”
　　这孩子真是天才啊，这不仅是哲学命题，而且是现实的问题，涉及到资源分配等根源了。
　　果然，张凤的脸变成一个大苦瓜，他只能说：“人心不足，常常搜刮穷人的财产，用以取悦尊贵者之心，以实现自己的目的。于是下层百姓被捶打流血，取之尽锱铢；上层则享用不尽，用之如泥沙。必然是富者愈来富，贫者愈贫。”
　　他摸着程敏政的头：“道在天下均而已，均而后适于用。此有余则彼不足，此不足而彼有余，皆不可用矣。抑其高者，损有余也；举其下者，补不足也。天之道如是，故其用不穷也。”