万物皆可烧烤战队也跟着虞羡到了广场。
虞羍带着活泼的阿妹，负责处理烤肉所需的腌料，后者耍着小刀，削木签子削得可利索了。
虞雵和虞岱带着爱笑的阿妹，在广场边，用石头砌了一条长长长得不得了的烧烤台。
其实就是两道矮墙，中间堆木炭，肉串签子搭墙头。虞羡看了好笑，这烧烤台，全部落人一起来烧烤都没问题。
没想到，大宴结束后，因为太受欢迎，这发明竟然没被拆掉，后来更是专门糊泥巴加固，成为部落节宴保留项目。这是后话。
少年们将处理好的肉抬回广场，虞羡将去完血水的肉骨头和肉块扔进大釜，里面的卤料已煮得滚开。
随着夜色降临，浓郁霸道的卤肉香气，从鼎沸的大釜里溢出，自聚居地的中心区蔓延开来，部落人渐渐开始聚集到祭祀广场。
广场中心，巨大的照明篝火熊熊燃烧，爆发出绵绵不绝的星子，火树银花般闪亮夺目。
在火光照耀不到的地方，祭祀台玉白的骨珠发着温润的光，宛若坠入人间的星河，越是黑暗，越是明亮。
小河边修理鱼堰的族人放下工具，巡视边界的战士放下武器，豪爽的啃着大棒骨，咀嚼着炖得酥烂入味的大肉，发出快意的大笑。
小崽们在长长长的炭烤灶前，嘻嘻哈哈吃起自助烤肉，管它烤得焦黑，还是半生不熟，照样吃得津津有味。
忙碌了一整天的少年们，看到这其乐融融的一幕，想起上次那场血肉横飞的考试，恍若隔世。
众人突然有种热泪盈眶的冲动，心中有种说不出的柔情涌动，感觉口中的大肉，吃起来更香了。
作者有话说：
第70章 部落少年的日常，成长课
“来天葵, 来初精，没什么特别，你有我有, 大家都有, 人都是这么过来的。它特别在，它是缔造生命的造物主发出的提醒:小崽子们，该出发了，去做个大人，独当一面的大人。”
盐山隔壁的小丛林里，虞飔顶着张彰显太巫身份的彩绘脸, 拍着根笔直溜溜的小树干，对突然被赶出家门的少年们如此说道。
虞羡的预战营第一课, 赶上虞飔接任太巫的最后一课, 恰逢少年们的教化第一课, 名曰成长, 又名，原始人的生理教育课。
按照部落惯例，来了天葵的少女和来了初精的少男们, 该独立成人，该别屋另住啦。
虞羡觉得, 这个应该是考虑到生理反应差异。女崽还好, 有雌性激素平衡，失常情绪可能有, 但问题不大。
大有问题的是男崽，他们体内雄性激素激增, 为本能驱使, 压根无法控制自己的行为, 不加引导，容易失智发癫。
这个问题，不单单人族雄性有，自然界的雄性生物也有。为了避免近亲繁衍，雄性幼崽一旦成年，就会被驱逐出领地，自谋生路。
相较而言，部落的处置，很有人情味了。
在临近盐山的地方，部落辟了一块安全空地出来，少男们一区，少女们一区，许准成年人们在那里自建房屋，学习独立生活。
她们选择一视同仁，将变成事故体质的少男少女们，全都轰出家门，那多到没处挥发的精力，用来自力更生正好哇。
部落人可能不了解人体内的神奇化学反应，但世代积累的生存智慧，对付这神奇化学反应，还是很有一套的。
新任大巫对此的解释，就很有鼓动性，“接受成长的考验，强大自己，坚定自己，学会支配自己的身体，学会支配自己的力量，学会一个人独立生存，未来才能支配自己的命途。”
过来人的虞羡，就眨巴眨巴乌黑的眼眸，看她大姨一副“少年人，广阔天地，大有作为”的样子，鸡血她懵逼的同年们。
然而，她的同年们信了，迷途的小眼神开始闪闪发光，忘了内心的惊惶与忐忑，对未来重新充满期待和憧憬。
一句话，她们又可了。
“对待生命，造物主从来都是一视同仁，我们都是造物主眷顾之子。我们无法选择成为男人，还是成为女人，那是属于造物主的秘密，但我们可以选择，成为人，能够支配自己命途的人。”
当部落外的未知世界，经由一场血肉横飞的血腥战事，展开它残酷且真实的一面，部落新任太巫的箴言，便犹如混沌中不灭的曙光，令身处剧变中的少年人眼前一亮。
处于从少男到男人、从少女到女人转变期的少年们，三年前只是目睹浪部遗害，如今却是直面鲜血淋漓的杀机，根植于两性间的残酷斗争，已曝于明面。
对此，虞飔直言不讳，“你们只需要记住一点，只会用下半身思考的，是兽；能够支配下半身的，是人。这就是浪部和我们最大的区别。”
明媚的夏阳投射进丛林，映照在青葱少年人身上，凉爽的林间风吹拂过一张张青涩的脸庞，带着稚嫩的气息，满是勃勃生机，灿若夏花。
聪颖的少年们若有所悟，虞飔毫不犹豫适时敲下重锤，“生为人，被自己的下半身支配，是可耻的。只有野兽，才会被下半身的繁殖欲支配。没有人会和兽繁衍后代。”
“我们虞部人，一向遵循本心，懂得用脑子做事，也懂得用拳头说话。如果有人敢像对待野兽一样对待你们，你们就像对待野兽一样对待他们，该杀的杀，别手软，下手狠准快，就对了。”
虞飔掷地有声地上完她的教化课，就将主场移交给她的接任者虞飚，由后者教授少年们挑选建造房屋的材料。
虞飔拍过的小树苗，就是建屋的主材料之一，名叫白皮树。部落地到处都是，又直又长，速生型，一年就能长十来米高，少年人手腕粗细。
用它柔韧的枝干扎骨架，和等等草搭建成草屋，能住一到两年，时间也刚好。
等到屋子烂到不能住人，屋主就该离开，奔赴各自的命途啦。
虞鸽就边蹲在地上慢吞吞砍树根，边对隔壁的虞羍吐槽，“我阿爸太过分了，我昨天才变成小大人，他今天就不让我进家门。”
虞羍悄悄看了眼远处的虞羡一眼，下意识抿唇，敷衍的点点头，拿着手斧，闷闷的埋头砍小树苗。
他是梦到小伙伴，才‘尿床’的，第二天醒来，吓得不轻。
他阿姆好过分，见他那副惊恐的样子，就知道哈哈大笑。他爸抱着两岁小妹，祝贺完他长大成人，下一秒就赶他出门。他八岁的阿妹，就知道盯着阿兄的高床软枕，完全没有半点兄妹情。
虞羍觉得，他好惨。
最惨的是，他现在都不大敢靠近小伙伴。梦中他对她做那种事，那种阿爸阿姆才会做的事，他醒了，见到了真人，竟然……
惶恐的少年，不安又羞耻，只能不停默念新太巫才对他们说的那句话：被下半身支配的，是兽；支配下半身的，是人。
呜呜呜，他要做人，不要做兽。
对小伙伴悄然异变的心思，虞羡浑然不知。
她正和虞雵一起狂撸等等草，一种长得很像棕榈树叶的藤草，茎上长满毛刺，挂住就不让人走，所以叫等等草。
但撸住它头顶的叶片，两边一扯，就能撕成两片，层层叠起来做成毡盖，防雨、保暖、透气，用来盖茅草屋极好。
虞雵拿着块捡来的石片，割等等草根茎，手脚麻利，动作极快，很快就收集够百来片叶子，扎成一捆，背起来就走。
盖一间直径两到三米的速成茅草屋，白皮树腕粗的枝条要十来根，等等草要五六百片，还要扯捆扎的细藤，且有得忙活。
她完全没有受到生父之事影响，该干啥干啥，部落人也没当回事，连议论都懒得议论，大家都忙着呢。
这回，她和虞岱两人一起离家，除了阿妹不大高兴，家里的两个大人可高兴了，就差敲锣打鼓欢送。
当然，阿姆阿爸的大门，还是常打开的，过夜是不行的，除非家里只剩下同性亲人。即便后者，也不会鼓励崽子赖家。
大人也想痛快享受没崽一身轻的快乐哇，可算等到机会脱手，那当然是麻溜的走你，莫来。
原始人父母，就是这么绝情。
虞羡要是回家，阿姆阿爸也只会是同一个态度。如有不舍，也只会舍不得吃不到嘴的美味。
她也是靠她那手出众的厨艺，得了她大姨的欣赏，才成为被挽留的例外。
等少年们在师长指导下，花了半天时间，搭建起一间间草洞子，阿爸阿姆们过来了一趟，送来崽们的日常用品，还有少许食物，但，也仅此而已。
长大成人的第一步，独立。从此，吃喝拉撒睡，都该自理啦。
大人的快活，就是这么来的。少年成长的烦恼，也是这么来的。
为自己的命途负责，是个高兴事儿，可不是个容易事儿。
作者有话说：
第71章 部落少年的日常，新生活
少年们的新屋, 被称作草洞子，是有理由的。
它就是用八根白皮树干插地上，顶端系在一处, 扎了个裙撑, 外面系上一层层三尺来长的等等草，像极了草裙屋，尖顶圆拱，底下开了个半米见方洞口，供人钻进去。
里面真的是黑洞洞，全靠中间挖的火塘照明, 但透气性也是真的好，并不会闷, 柴火的烟气会随着草叶间隙排除, 还能顺带驱蚊, 若是下雨, 雨水会随着尖顶外落，屋内依然能保持干燥。
