她连奴婢都不自称了。动作很是麻利的把曹诗妙的手脚捆上，又给她的嘴里塞上兰色如意手绢，她会些拳脚功夫，对付曹诗妙轻松加愉快。
曹诗妙郁闷的想死！
她怎么就这么倒霉，头一次当编剧就被女二号打穿书了，穿的还是女二号饰演的炮灰女配，原主的娘死了多年不说，穿书没有几天爹也死了，这还不够！陈圻这个王八蛋居然还制造了她自己的死，让全天下的人都以为她死了。
她愤愤的看着素云，欲哭无泪！
妈的，她可不想混得比原主还惨！
第26章 志向 江山万年
王朝覆灭，血.洗是必经之路。
若是通过禅位，只需血.流.成河，如今明帝一死，就变成了血.流.成海。
陈世广对此非常痛心，他虽素有大志，却想通过和平正统的方式得到江山。
没想到，却是自己最放心的长子坏事，让他得到江山名不正言不顺。
他当然相信陈圻绝不会想杀明帝，可是他信，世人也不会信啊！
弑君篡位，这个借口足矣让那些握有兵权的门阀反他。
原本良国就四分五裂，地方上各自为政，根本就不听命于中央，如今，有了陈圻“弑君”在前，他们个个都打起了“反越复良”的旗号，越国.更是乱上加乱。
才登基的陈世广就要过上“马上皇帝”的生活，陈圻更是因为明帝之死没有得到陈世广的封赏，依旧要回会稽总领会稽以南、交趾以东的十郡军事。
他也没有像陈均、陈坚、陈志几位皇子一样住在皇宫，而是单独在建康城东置了一座三进的宅子，作为临时的住宅。
曹诗妙也因此没有被别人发现她的存在。
菜鸟编剧沈伊伊觉得这个剧本是要割了，爽文男主一点都不爽，这个故事还有什么看头？只是就这么个脱纲的让人吐槽的剧本，老天爷还让她穿越进了剧本，这也太让人无语了吧！真的觉得太无语！这是要闹哪样？
没想到，事情却出现了惊人的反转。
夏明玑封妃了。
这真是无语！女主不亏是女主，战斗力爆表啊！
曹诗妙边吃着碗里的葡萄边翻了个白眼，心里愤愤的想：关我屁事！
男主不争气，女主一心想傍大款！
她已经彻底放弃这个不像话的剧本了，这样的剧本播出，肯定会成为年度烂剧，让她在这样的烂剧里作女配，她还不如死遁！
可是死遁也不是容易的，死遁得有钱。
她望着雨后湖中的粉荷，悠悠叹气。
现在她在越国可是黑户，没钱不说，连身份都没有，让她怎么活呀？
看着身边的丫鬟一个个对她横眉冷对的，她真的很郁闷！
这样活着还不如死去，死去说不定能让她穿回那个时空做回沈伊伊呢？
她打了个哈欠，正准备在凉亭的躺椅上睡个回笼觉，陈圻来了。
他穿着玄色阔袖蟒袍，身姿清瘦高挑，乌发用羊脂玉的簪子绾了，却显得有几分消极和颓废，眸子里尽是失意，他怎么看着像是失恋了？
不对啊，陈圻和夏明玑根本就没有像剧本设定的那样谈恋爱，他又怎么会失恋？
她忍不住想讽刺他一下：“哎哟，瞧瞧我们大皇子殿下这个如丧考妣的样子，别人不知道的还以为皇上和皇后有什么不妥呢？”
她是真的对他无语，他看上去蛮聪明的呀？这么就为了来掳她走，害的明帝死了呢？多少杀戮因他这件蠢事而起？
陈圻无奈，曹诗妙每次见到他都没有一句好话，他咬牙切齿：“曹诗妙，你有几条命敢咒我父皇？”
“我有什么不敢的？反正我已经是查无此人了，与死了何异？”
陈圻不想跟她拌嘴，这女人不讲道理，他说什么她都和他唱反调，他一个男人，跟她一样就太没有意思了。
他道：“今天我带你去同泰寺。”
同泰寺？同泰寺不就是沈伊伊曾游览过的鸡鸣寺吗？她记得宣传册上曾写着：南梁大通元年，也就是公元527年，梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，后几经易名，最后是朱元璋赐名为鸡鸣寺的。
说起来鸡鸣寺是唯一一个沈伊伊和曹诗妙都去过的建筑。
曹诗妙瞬间来了兴致，说不定去那里能找到她为何会穿书的原因呢？或者能从那里穿回沈伊伊的身体里呢？
但这么个蠢男主带她去同泰寺，该不会又出什么幺蛾子吧？
曹诗妙在心里默默祈祷：
可别再出幺蛾子了，会死人的。
曹诗妙是怕了他了！
她问：“去同泰寺干嘛？”
陈圻摸着自己袖兜里的附身符，道：“去见临川公太夫人，她今日要到同泰寺理佛。”
临川公太夫人即是三个月前才覆灭的良朝的太皇太后王书兰，信安公主的母亲，曹诗妙的外祖母。
曹诗妙知道他是好意，让她能见见外祖母，面色上好了些，一改往日的态度，勉强对陈圻福了福身，道：“我去更衣。”
她特意穿了大红色百蝶穿花纹的遍地金褙子，这些都是陈圻让人给她置办的，她平日不爱穿，是不想依附陈圻而活，今日不得不妥协，是怕外祖母担心她过得不好。
陈圻没有骑马，特意和她同乘了一辆马车，显然是有话对她说。
果然，马车没走多久，他就道：“今日父皇下令让前朝宗室和各公主的夫家共一千三百多人前往湘西之地耕作，给田地二十顷，命他们自己种植作物以自养，你哥哥曹臻也在名单之列。”
曹臻对曹诗妙没有什么兄妹之情，曹诗妙对曹臻亦是。
但她还是很唏嘘，其实亡国之臣，这样的结局已经算好的了。
陈圻看着她道：“以后别天天嚷着回曹府了，你的曹府已经被抄了。”
曹诗妙翻了个白眼，本来还打算不理会他的，他说了这句，曹诗妙就忍不了了：“没有曹府我也是曹诗妙，不是你陈圻的什么人，有本事你就把我送至湘西跟着我哥一起耕作，让人们知道你堂堂陈圻却是因为我一个女人误事……”
“你错了，尧、舜、禹之间的“禅让”故事从来都是骗人的童话故事，从曹丕开始，所有的禅让都是篡位，只不过是骗人的把戏，骗自己骗百姓。父皇若是靠“禅让”得了我大越江山，未来终将有人重复禅让的故事窃我大越江山......”
曹诗妙习惯性唱反调：“说得好像现在这样大越就能江山万年一样......”
陈圻目光投向她：“曹诗妙，你闭嘴！”
他再次用“曹诗妙”三个字让曹诗妙打了一个寒颤，这大概就是久居上位之人的威仪。
陈圻见她乖顺了，继续道：“我们南方始终没法摆脱强势的厮杀来稳定政局，北方胡人虎视眈眈，我陈阀若是不在马上强势一点，我们汉人终将被北方游牧民族灭亡。”
第27章 教训 活下去的正确选择
人们为什么信奉宗教？无非是想为现实的悲惨寻找寄托，因此，越是朝局动荡的时候，人们越是需要这种寄托。
同泰寺就是在战火纷飞的时候建造的。
因此，同泰寺还要比沈伊伊所在时空的南京鸡鸣寺大许多，地方倒的确是那个地方，但寺院的规模大到叹为观止。
目测占地就有一千余亩，殿堂楼阁、台舍房屋多达五十余座，整个同泰寺从山下一直延伸到鸡笼山顶，是座香火鼎盛的大寺。最著名的就是天王殿、大雄殿、大悲殿、接引殿、迎春、结绮、望仙等阁。灯楼上烛火长明，到了夜里更是显得整个鸡鸣山极美。
到了同泰寺，陈圻对曹诗妙说：“临川公太夫人在观音殿理佛，你想来是知道路的，你自己去找她吧。”就让素云、含真和几个侍卫跟着曹诗妙，曹诗妙不会武功，他心里笃定她跑不掉，再说了，没有路引，她要是逃跑，无异于自寻死路！
曹诗妙也确实没有想逃跑，她身上没有钞票没有路引，能跑到那里去呢，而且进了山门，她就发现前面几乎每隔一丈就站着个穿羽林卫衣服的侍卫，腰间配着大刀，守卫十分森严。
陈圻去了大雄宝殿找神光法师，神光法师仙游至此，正在大雄宝殿为僧人们讲经。
他不确定前世曹诗妙给她的符纸是不是神光法师给她的，但终其曹诗妙的一生，所能见的佛法最高深的法师莫不过神光法师了。
神光法师少年时是燕国的儒生，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。不惑之年以后，遇天竺沙门的达摩祖师，拜他为师，为表求道决心，神光法师竟用刀自断左臂，奉献至达摩座前。达摩祖师爷感其赤诚，授其法器、赐其法名，收其为传法弟子。
陈圻以前是不信佛的，但都有了他的重生，觉得有些事还是信一信比较好，何况，他重生一世，却是还不如上一世过得顺遂，不打起精神经营这一世，恐怕会比上一世更早死于非命。
神光法师已经老得看不出年岁了，他坐在大雄宝殿中央，对着下面上百号僧人正在讲经：“...... 涅槃自性。空事境界。复次大慧。涅槃者。圣智自觉境界。离断常妄想性非性。云何非常。谓自相共相妄想断。故非常。云何非断。谓一切圣去来现在得自觉。故非断。大慧。涅槃不坏不死。若涅槃死者。复应受生相续。若坏者。应堕有为相。是故涅槃离坏离死。是故修行者之所归依。复次大慧。涅槃非舍、非得、非断、非常、非一义非种种义。是名涅槃。复次大慧。声闻缘觉涅槃者。觉自相共相。不习近境界。不颠倒见。妄想不生。彼等于彼。作涅槃觉。复次大慧。二种自性相。云何为二。谓言说自性相计著、事自性相计著......”注：取自【楞伽阿跋多罗宝经卷第二】【一切佛语心品之二】
