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达摩末罗 (春非)


  “记得。”
  褚西岭像刻意在心里背过似的,居然一字不差地把李妮妮当时说的话复述了出来——
  “马航MH8037,为什么其它马航名字都是MH379这样的三位数,我们却是四位数?”
  李妮妮:“对,问题就在这里。”
  李妮妮:“你们或许听过一个2000多年前,消失在塔克拉玛干的古国,叫于阗古国吗?”
  作者有话说:
  不好意思,本来是今天拖拉机,明天于阗
  但是昨天不小心捅了什么神秘的东西,今天忽然大面积通知我前三本书非常多章都在锁章待改
  我就觉得我得先找个不给审核老师增加工作负担的写法,就默默把于阗前移了一章
  不然老给人家增加工作量,有点不好意思哈哈哈哈哈
  ……
  ……
  然后这一章里有大概100字,(就是开头红西瓜汁、丘谷、春夜那段),就是上本书里今天通知我改的部分
  改了几遍没过,就和这100字杠上了
  杠到最后,不禁对这100字产生了点执念
  就干脆把这辆《维多与利亚的秘密》牌拖拉机改成了不违规的心理戏,放到这本书里来了哈哈哈哈哈哈哈


第48章 达玛人48
  李妮妮觉得自己豁然开朗。
  但其他人依然一头雾水。
  杨朵朵蹙眉道:“等等等等, 妮妮姐你别走的太快,我有点跟不上了……我们坠毁的飞机,马航MH8037, 这个名字和达玛古国又有什么关系?”
  “8037是经纬度坐标。”
  李妮妮说:“我们国家是东经和北纬,那么8037……就是东经80度, 北纬37度。”
  褚西岭眼眸微深:“东经80度,北纬37度……应该在新疆和田。”
  李妮妮说:“于阗古国的遗址, 就在新疆和田。”
  其实李妮妮想到的线索不止这些。
  但她现在一时没有理清楚。
  倒是武太郎惊愕道:“等等, 我听过这个地址……和田……和田……于阗……我以前好像看过相关纪录片!说是20世纪英国有一个探险家叫斯坦因,在新疆考古时发现一个神奇的地方,后来被证实, 这个地方就是于阗古国的遗址。”
  王大爷纳闷道:“你怎么看过这么多纪录片?”
  武太郎:“我不打游戏也不刷抖音, 我还不谈恋爱, 不看纪录片我能干嘛。”
  王大爷:“……”听着他都有点同情这孩子了, 太惨了。
  武太郎又补充了一句:“据说于阗是一个超级繁华的古国, 那一块沙漠差点成为中亚地区数量最多的沙漠绿洲文明遗迹, 文物多到可以重新再建一个大型博物馆。”
  何马生也道:“但这和达玛古国风马牛不相及呀,一个在新疆, 一个在印度洋,时差都好几个小时了, 古代人怎么可能迁徙得过来呢?”
  杨朵朵立刻反驳:“怎么不可能?没听妮妮姐之前说了吗,人类都迁徙了10万年,从非洲一直走到了澳大利亚,大陆板块都跨越了, 区区几个小时的时差, 怎么就迁徙不过来?”
  何马生气道:“……杨朵朵, 你是妮姐的舔狗吗?”
  杨朵朵立刻反讽回去:“怎么, 难道你不是吗?谁天天妮姐妮姐叫的那么欢呢?”
  ……
  褚西岭没理会他们,转头朝李妮妮道:
  “我年轻时去过新疆和田,那里塔克拉玛干沙漠南缘冲积平原上有一个地方叫‘达玛沟乡’,在维吾尔自治区和田策勒县,难道达玛古国的名字来源于这里?”
  李妮妮:“我觉得是。”
  她沉思道:“我从来到这座岛上时,就在想,为什么‘达玛古国’叫‘达玛’,一开始还以为是当地语言的翻译。”
  李妮妮:“现在想起来,‘达玛’应该是梵文的音译,这个词更为人所知的叫法,是‘达摩’。”
  杨朵朵喃喃道:“达摩?”
  王大爷道:“等等!达摩!我知道这个词啊,佛教不是有一个达摩祖师吗?”
  李妮妮:“‘达摩’不仅仅是佛教用词,它的本意是‘影响整个宇宙的真理或规则’只是后来佛教用的多了,它的含义就变成了‘佛法汇聚之地’。”
  何马生:“佛法?怪不得达玛人这么信佛。”
  李妮妮:“嗯,‘达摩’梵语音译是Dharma,其实就是中文中的‘法’字,我们经常说佛法佛法,‘法’在梵语里就是‘达摩’。”
  而新疆达玛沟的梵文音译是“Damako”。
  “ko”则可能是一个表示地名的词缀。
  去掉这个后缀,新疆达玛沟就变成了“Dama”,和‘达摩’梵语音译Dharma,几乎一致了。
  所以新疆“达玛沟”,它的另一个汉语音译,应该叫“达摩沟”。
  正如“达玛古国”,汉语音译原本应该叫“达摩古国”。
  感觉一下子高大上了起来。
  毕竟“达玛”总是让她想起“沙琪玛”,或者“达利园”。
  又或者“达利园沙琪玛”。
  李妮妮不承认自己是饿了:“这样一下就全部连起来了——你们还记得,达玛广场附近有一个百货商店吗?”
  褚西岭道:“记得,佳士米罗百货商店。”他还在那里被蛇围攻过。
  李妮妮:“没错,就是‘佳士米罗’。”
  武太郎发现李妮妮又进入了那种“我仿佛是在给你们讲解,但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程,不由得提醒道:“姐姐,说明白点。”
  李妮妮:“……你们看过《洛阳伽蓝记》吗?”
  杨朵朵立刻说:“看过!周杰伦那首《烟花易冷》,据说唱的就是《洛阳伽蓝记》里的故事,所以我中学的时候专门跑去看了这本书,但是现在记不清了。”
  李妮妮:“根据《洛阳伽蓝记》里说的,于阗国主原本不信仰佛教,后来,比丘毘(pí)庐旃来到于阗,并和于阗国主讲了一段佛法。”
  杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了,见李妮妮说的慢,还催促道:“然后呢?”
  李妮妮:“……然后国主听不懂,但他大受震撼,不仅信仰佛教,还建塔供养这位比丘。”
  何马生:“这和佳士米罗又有什么关系?”
  李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问,有点烦:“唐玄奘的《大唐西域记》里说过,那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉,他来自的地方,就叫迦湿弥罗。”
  王大爷恍然大悟道:“迦湿弥罗……佳士米罗,完全是一样的发音啊!”
  李妮妮:“对,还有达玛太子姓‘尉迟’,于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”
  ——这样就全部对上了。
  于阗原本盛行小乘佛教,自2世纪末佛教传入于阗后,就逐渐成为大乘佛教的中心。
  凡传入中国的佛教经典,十之八九都要先经过这里,是中西方交流最重要的枢纽之一,无愧一个“达摩”的名头。
  也能解释为什么达玛古国中,到处都是佛教崇拜的痕迹。
  李妮妮在心中算了算现在对上的线索:
  1、达玛古国——对应上了“达摩”,佛法汇聚之地。
  2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处,迦湿弥罗。
  3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。
  4、他们乘坐的飞机,马航MH8037——对应上了于阗遗址的经纬度。
  5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文,连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。
  6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。
  在于阗人看来,他们的格里芬就是中国文化中的青龙,但其实它们长得非常不一样。
  李妮妮记得有一个于阗人,叫尉迟胜还是尉迟什么,曾经参与平定安史之乱,而且李妮妮也确定自己看过一篇文章,叫《尉迟达摩王的颂词》。
  所以这姓氏绝不会错。
  可这整个的猜测,仔细梳理起来,就不失为有一丝丝细思恐极。
  尤其是那个“马航mh8037”的名字。
  ——他们乘坐了一艘飞机,这架飞机坠毁了,坠毁的地点是一个古国,而古国的源头经纬度,与他们乘坐飞机的名称一模一样?
  世界上怎么可能有这种巧合?
  何马生脸色煞白:“难道我们飞机坠毁,不是意外,而是有人故意安排好的?”
  连褚西岭都露出了冷色:“可能不止我们几个知道达玛古国的存在,整个坠机事件都有背后黑手。”
  王大爷也道:“难道他们是故意要让我们坠机进入达玛古国……可我们又有什么特殊的?背后黑手又为什么要花这么大的本钱这么做?”
  杨朵朵满脸恐惧:“不是,你们都没想到重点啊……重点难道不是这个背后黑手,到底是怎么做到一方面让我们坠机,另一方面又能保证我们不死呢?万一我们全死了,坠机不就没有意义了吗?”
  李妮妮也觉得一切越发的扑朔迷离。
  她好像航行在一片漆黑的迷雾中,看不到来路,也看不到前方。
  这个世界,亦真亦假,似幻似真,身边的人不可尽信,连量子力学都开始摇摇欲坠。

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