若是皇帝或礼部需要在祭祀或什么仪式上用到供奉，会事先差人告知供奉，提前准备，若是举行重大的祭祀活动，还需要供奉带领教坊司诸乐伎提前进行排演，至于皇宫里要传供奉进宫差使，也都会提前知会。
若是供奉要进行什么创作，可以去教坊司调用各种乐器伴奏，如果要进行大型歌舞创作，也可以直接去教坊司调用五百以内的乐伎进行排演。
教坊司虽然是一个藏污纳垢的烟花之地，但它对供奉是友好的，供奉可以调用教坊司的资源，提供了一个很好的创作条件和环境。
不过阿辰终是对教坊司有些畏惧和抗拒，宁愿躲在寄园里创作。
其实，除了非常重大的祭祀需要用供奉出场领舞外，一般的祭祀或仪式并不会动用到供奉，供奉最主要的任务还是应对皇宫的传召差役。
梁小峰教导两人：皇宫没那么可怕，你们不是宫里人，不要管那么多，只要不多看，不多问，不多听，埋头做好自己的事就行了。
皇宫里虽然各种主子多，经常宴饮，但也不是天天笙歌燕舞，并且够得上资格传唤太乐署供养和教坊司乐伎入宫献艺的后宫主子也不多。
梁小峰道：“我查看了宫里的传唤记录，宫里传唤一般一月两到三次，不多，主要是逢年过节要进宫供役，再就是外国使节晋见赐宴，或是皇帝给群臣赐宴，需要歌舞。小五，我知道你不喜欢演出得太勤了，我可以给你安排。小辰，你呢？”
第76章 迟来五年的切磋
第76章：迟来五年的切磋
作者：天际驱驰
阿辰便问：“是不是每场表演另有例银？”
以前他在教坊司， 每次演出，若有打赏，便从打赏里分成， 若无打赏， 教坊司会给“例银”， 再是罪臣家眷， 最低限度的吃穿用度总是需要的。
阿辰倒不是自己图这份“例银”，只是想着寄园里那么多人需要养活， 他想帮安然多挣些银子，给安然减轻一些负担。
梁小峰失笑了：“小辰，你想什么呢？别忘了你拿着朝廷俸禄呢！”吃着朝廷俸禄，为皇宫，赐宴， 祭祀献艺，是官吏应尽的本份， 怎么能另外要钱？
梁小峰又道：“不过，有可能会有格外打赏，嗯，我查宫里传唤记录时， 顺带瞄了一下， 格外打赏并不多。”
阿辰一听，有些失望，道：“既然如此，我随夫子安排就是， 夫子多照顾姑娘些， 不必特意照顾我，夫子照顾的人多了， 会让别人觉得夫子处事不公。”
安排宫宴赐宴的献艺这些，正是梁小峰管的事，只要宫宴赐宴祭祀没有点名要谁献艺，便由梁小峰在供奉和教坊司乐伎里选人。这些献艺差役是没有格外银子可拿的，梁小峰在摊派这些差事时，就要力求公允，过份偏袒，就会被人说闲话。
宫里传唤一个月才两三次，这两三次，并不是次次都落到安然头上，还有其他供奉和大量教坊司的乐伎可以分担差事，再加上梁小峰的照顾，因此安然大约两月一次，进宫应差，阿辰一月一次。剩下的时间都归自己，是个非常轻闲的官职。
八月十六的时间，安然去太乐署应卯，看见了其他两位太乐署供奉，这时，安然才知道，在他和阿辰之前，太乐署通共就两位供奉。
一位姓红，是个七十多岁的口技艺人，是丁卯花榜的花冠相公（三十五年前），他虽精神矍铄，但年纪终究太大了，口技表演全凭一口中气，年老之后，中气渐渐不足，技艺衰退，再加上他牙齿多有松动脱落，造成吐音不准，太乐署已经不派他差事了，就让他在教坊司教导几个传人。
另一位姓林，便是曾经给安然递过拜帖的那位。这位是壬辰花榜的花盛相公（十年前），精擅胡琴演奏。
这人是个四十来岁的中年清瘦汉子，透着股淡淡的江湖气息，头发梳理得油光水滑，衣服熨烫得平平整整，身上的配饰擦拭得干干净净的，甚至连鞋面上都没有尘埃！
把自己收拾得非常精致整洁，跟后宅妇人有得一比，举止虽然优雅，但安然却觉得透出一股娇揉造作之态。
是拉胡琴的？安然当初接到那拜帖，说要跟他切磋舞技，还当这位林供奉和那位晏博士都是精于舞蹈的。
提起五年前的那拜帖，林供奉笑道：“安大人不提那回事，我都忘了。啊，原来安大人就是五年前名噪洛城的女装小公子呀！幸会幸会。”他笑得相当真诚，解释道：“其实吧，主要是晏博士听坊间传说纷纷，都赞安大人所跳的剑舞，如何精妙，如何新奇，把剑器舞贬得一塌糊涂。那位晏博士是教坊里剑器舞跳得最好的，听了不服气，所以想向安大人讨教比试，只是他怕自己身份太低，就拉上了我和钱大人……结果……不巧得很，安大人居然摔了腿，养了好几个月，就这么错过了。”
安然“嘿嘿”地干笑了两声，一则，他实在不习惯别人喊他“大人”，二则，当年摔伤是假的，被人当面说出来，多少有些不好意思。
安然问道：“那就烦劳林大人替我向那位晏博士递个话，现今我到太乐署了，可以约个时间，好生切磋一下。”
安然觉得自己的剑舞，确实跟这个时代的剑器舞有很大不同。剑器舞是健舞，以节奏明快、矫捷雄健取胜。
而自己编的剑舞，当时因受身体，体力，时间等因素限制，只能且歌且舞，轻歌慢舞，因此，编出来的剑舞，更偏向于软舞。倒是可以跟这个时代最正宗，跳得最好的剑器舞舞者好生交流交流。
没过几天，林供奉就很热心地为安然和晏博士约好了切磋时间，地点在教坊司流韵厅。更让安然想不到的是，他到流韵厅时，厅里已经挤了五百来人，一问，全是教坊司的舞郎舞娘，再一问，教坊司把安然跟晏博士的切磋，升级成了借两人的切磋，向教坊里的舞郎舞娘传授示范舞技。
本来供奉和博士都负有教导乐伎技艺之责。再加上安然那曲《摘下满天星》的剑舞已经在洛城流传几年了，然而，安然只在书院当众跳了一回，然后就只在上流贵妇圈子的聚会上表演。
对这一支剑舞，歌曲已经传唱了好几年，唱得大街小巷的孩子都耳熟能详了，普遍平民和街坊市井却一直没见过舞蹈，让人对这舞充满了好奇。
因此，一听安然要跟晏博士切磋剑器舞，好多人都想来旁观，教坊司方面更是不会错过学习独门剑舞的机会，让坊里五百舞郎舞娘全来观摩，回头仿跳出来，又是一支生财之舞。
安然没打算对这支舞敝帚自珍，十分坦然地在教坊司流韵厅里把这舞跳了一回。因为觉得是私下交流，便没换舞衣，也没化妆，阿辰不想来教坊司伴奏，好在《摘下满天星》的歌曲已经传开了，安然临时请林供奉伴奏。
安然跟林供奉首次合作，彼此配合得不是很默契，因此，安然跳这一回，舞美方面差了很多，即使如果，当安然一曲舞毕，还是让台下的舞郎舞娘们看得如痴如醉。
因为安然的舞蹈带给他们全新的感受，舞美，歌美，词美，曲美，人靓，安然仿佛把歌舞词曲跟人融为了一体，把人带着对梦想的追寻之中。
看完舞蹈，有好些舞郎舞娘心头默默吁了口气，知道自己一辈子也达不到安然随意一舞的水平。
安然一直以为晏博士是男子，不想竟是个四十来岁风韵犹存的女子，安然听林供奉称她晏娘子，安然便也跟着这么称呼。
跟安然的随意相比，晏娘子对这场切磋盼了五年，十分用心，换了舞衣，化了妆，她跟林供奉又素有配合，几乎展现了她的最佳状态。一舞既毕，获得了台下舞郎舞娘们的热烈掌声和喝彩。
晏博士清楚，这种舞毕获得掌声和喝彩的情形，跟安然舞毕，台下一片静寂，良久才回过神来，才补上掌声喝彩的情形比起来，她逊色了不止一筹二筹。
安然舞毕，台下静寂，说明观众还沉浸在安然用舞蹈构建出来的氛围中，一时难以自拔。而她舞毕即获得掌声，只因为观众并没有沉浸进她的舞蹈氛围里，大家鼓掌，是为她的舞技精湛而鼓掌。
相反的，安然在那么近的距离，观赏了晏娘子的剑器舞，便得安然深深叹息剑器舞所用舞技当真精湛绝伦，自己的剑舞，跟正宗剑器舞一比，单舞技一项，就觉得不在一个档次，剑器舞所需要和要求的舞技，比剑舞高得多，光是运用手和手腕运使剑器的技巧就有多种，抖，穿，挽，扣等手法，那是剑术所没有的，是剑器舞独有。
剑作为一柄神兵利器，被称为“兵中王者”或“百兵之君”，它就应该具有王者君临天下的凌厉萧杀之气概，应该具有气吞山河的雄健矫捷之英姿，安然觉得，晏娘子的剑器舞才凸显了剑的气势和内涵，才是真正的剑舞，夺人心魂。
相比之下，自己的剑舞，更像是把剑作为一种道具来使用，完全没有凸显出剑这个主题来，拿着剑，轻飘飘地舞来舞去，直如小孩子过家家一般幼稚可笑！
安然觉得，自己的剑舞，不过胜在新奇精巧，又配合了歌词，歌与舞相得益彰，而晏娘子的剑器舞，得雄浑矫捷，气势磅礡之真谛，两者虽各有佳妙，但若放入时间长河之中冲刷，自己的剑舞必定会趋于湮灭，而剑器舞会经受住时间的考验，留传下来。
