特利悉那虽然有些焦急，但是也清楚有些事情急不得。更重要的是不能引起三教，尤其是佛教的注意，故而，十方天地至今隐瞒着他们的真实性质，似乎就是武林一个正常的组织而已。只是事情的发展总会出乎人的意料，特利悉那这边追杀人皮鼓卡的头疼，而安乐这边，也出了事情。
公开亭的石壁上，关于奉常侯屠杀整个村庄的事情，突然被人给揭露了出来。
在安乐看来，这个无比像现代论坛或者贴吧。无比适合扒一扒的地方，拥有着和以上两者一样，能引起来各种撕逼大战的能力。不过相较于前者，公开亭的惹动风波的事情更为恐怖一些，毕竟现代的扒皮在严重也不过是知道什么人是个人渣，骗子之类的，问题真大发了也就是丢个工作，过上几年就没人在记得。可在公开亭这里的扒一扒，基本上都是一桩桩的血案，背后是真实存在的——
人命。
中原武林一直没有一个真正的统治者，准确的说，这是一个无政府主义的‘自由世界’。可对于认真思考过自由与约束这两者关系的安乐清楚，这世界上从来没有真正的自由，而放纵的自由带来的只有混乱。
由如现在的武林，它的确是自由不受暴力机构——国家的管束，但也正因为如此，它开始逐渐失控了。
其实对于人类所建立的各种管理组织来说，其实从来都没有完美的存在，只有适合与不适合，好和坏的区别，当然这些组织并非没有它的优点，比如华国的封建社会，在中央集权下是能够‘集中力量办大事’，例如修运河，建桥等等。西方的古希腊也有他们的‘自由’与‘人权’。而在现代的国家中，安乐曾经一度极为反感法律有些时候根本没有用，但是现在，她却渐渐明白了法律存在的好处。
它明明白白的规定了人的最低线。那些不可以做的事情，你一旦做了后果又是什么。在安稳国度的我们很难感触这点，可当安乐处于这个混乱而又毫无底线，只凭借着自我道德约束的中原武林，安乐才明白法律的重要性——
是多么的重要。
奉常侯还是属于有‘道’与‘德’的人，可他杀了这么多的凡人——先不说出于什么原因，儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情，可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因，无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的欲界所造成的赤地千里，以及用极端血腥方法培养的欲界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵，乃至魔界对于奉常侯算计，甚至是当初安乐初来到这个世界，所经历的那些事情——
都能看出来，中原武林对于人命的不在意。
当真是人命贱如草芥。
而在这样的世界中，完全可以想象弱者的生活，究竟是什么模样，和多么的不堪琢磨。
也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后，才能发现现实是多么残酷。
底线，和对弱者的善意，才是评论一个族群强大与否的重要之处，而中原武林的这些修者……他们其实并没有做到。
思绪繁杂的安乐将那些有些‘无病呻/吟’的想法抛在脑后，对奉常侯这突然被卷入纷争，突然千夫所指的情况，觉着并不简单。
大部分人都觉，现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上，在这方面古人其实丝毫不逊色于现代，例如春秋时期，买马的商人就已经学会了请‘相马的专家’伯乐，在自己马前‘还而视之，去而顾之。’用这种方式打广告，而各种舆论什么的，其实手段一点儿都不差现代人。
至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害，原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来，然后在专研发展，加上了各种其它研究，然后让学习这一行业的人都可以掌握，而古代——
这玩意还真不好学。
当然，不好学是不好学，不代表没有人不会。扔顽童几个铜板，教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的，并不是难事。
只是就像是那句所说的话，人类的本质就是复读机一样，大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云，再加上‘群体无意识’和本就是有心人的挑动。奉常侯，乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中，堪称是进退两难。
道德这玩意要不要……在中原武林来说其实根本不是多么重要，毕竟一些杀人无数的恶人只要没有招惹过火，他一般都能活的好好的。
可道德有时候它其实还挺重要的，就像是三教他也是需要要点儿脸的，毕竟再怎么暴力，他们也是属于正道。再加上奉常侯屠杀一千多人的事实属实，他本来就应该受到惩罚。
不过怎么说呢，就像是忏悔是一道枷锁，处罚善良的人。奉常侯对自己屠杀的这些人这么久来心中已经成了心结，对于接受惩罚也是没有怨言。甚至可以说他在知道这件事情被别人知道的时候还有点儿释然，他自己也已经做好了以命偿还的代价——这样无论是给那些他屠戮的人，乃至儒门天下和中原武林都有一个交代。但是对于安乐来说，她是定然不允许的。
TMD你死容易，别说死之后事情会成什么样子。就说这明显针对你的算计你就这么能受着？！
信不信奉常侯你真出个问题，续缘百分之百得和儒门天下开战！
在圣佛云乡的安乐，消息毕竟是转了几手之后才知道。本来就自然而然的就慢了一步不说，还是在事情已经‘闹大’之后才传过来，所以哪怕是安乐在知道这件事情立刻出了圣佛云乡，前往儒门天下，但，还是晚了。
抵不住压力的儒门天下，在中原武林舆论的逼迫下。要在公开亭和当初那村庄仅剩的‘后人’进行公审奉常侯。
这件事情，有点儿脑子的人都能想清楚并不简单，但是当‘政治正确’的舆论席卷每一个人的时候，你根本无法发出真正对的声音。
半路掉头，急急忙忙前往去公开亭的安乐，在路上又从商家手里拿了一份‘告儒门奉常侯十罪书’翻阅，看的真是生怒。
目空无人这种纯属凑数的东西安乐直接略过，真正头疼的反而是关于奉常侯当初屠杀的经过，虽然看着令人涕泪皆下，对奉常侯所造下的血案感到愤恨至极，可真正知道事情经过，哪怕只是奉常侯单面口述的安乐，却发现了这份状告之上的‘模糊’之处。
有些人说话，七分真，三分假。真假混合起来让人分不出真实情况，但你说这是假的也不对，就如同这份状告，大部分内容都应该是真的，比如奉常侯所犯下的血案。但是状告中一没有起因，二又在关键点做了模糊处理——
熟悉这种套路的安乐，不由得眯了眯眼睛。
这种手段，太像现代那些挑动人们情绪的大V文章了，再加上她本来清楚怎么回事，所以她能够很快挑出来毛病。但是对于别人来说，却没那么容易，甚至直接轻易的就被这份状告给挑动，然后成为施加在儒门天下的力量之一。
安乐面色平静的将状告卷起来用’袖中乾坤’收纳起来，依旧是紧急赶往公开亭，不过，她反而开始冷静起来。
她有些疑虑。
这场算计，究竟是针对于奉常侯，还是针对的儒门天下？
作者有话要说： 加更！
我发现了一个事实，看我文的小天使，都是不怎么评论的。
好吧，安安静静看文也好，就是单机感有点儿强，qaq
第115章 魔佛——不对
安乐不知道。
她只清楚一点，必须尽快赶到公开亭, 不然, 她真有可能见到奉常侯的尸体。
舌尖有龙泉, 杀人不见血。这些人，真可能会逼死奉常侯, 别忘了，还有‘被屠戮村庄幸存后人’亲自出来指正。
这哪里是奉常侯所想的, 让自己能够释然的惩罚，而是接着这个理由，想至你于死地啊！
清楚这点的安乐, 她明白，奉常侯此人不能死。
无论是关于他本身的实力, 还是对于自己之后的计划, 奉常侯都是极为关键的一点，尤其是他之与续缘, 安乐是绝对不能允许奉常侯死在这样的算计中的。
踏入先天, 便可御光而行，一日千里。紧赶慢赶，安乐终于在开始审判奉常侯的时候, 赶到了公开亭。
佛门清圣之气带出金色佛光, 檀香和药香混合而成的独特味道极淡，可闻起来却令人心旷神怡，从天而降的安乐，手持百转佛珠, 一步一生莲，共行七步，从高空而下，口中道：
“净土琉璃·药菩提——前来一观。”
先天的气势展漏，顿时中央为安乐清出一片空地。
“嗯？”
儒门龙首手中的白玉骨扇晃动微微顿了一下。
佛门中人怎么会趟这次的混水？
这位同样喜好用扇的儒门龙首，同样是擅长布局之人，儒门中人喜好扇，除了本身有风雅之意，还带有扇动风云之意，这位儒门龙首在儒门天下统御的位置，算算时间已经五百多年——虽然说儒门天下不像中央集权那样，第一人拥有近乎是绝对的权利。真正做主的反而是六位六部的值手，但是作为‘精神’和‘权力’的象征，这位儒门龙首又怎么会是凡常之人？
