送走了般若，安乐继续在圣佛云乡中修行，她日夜苦修经文典籍，看起来是一位极其虔诚的佛修，但是安乐虽然身居圣佛云乡，却从没有断了与外界的联系，不管是和奉常侯的信件还是和特利悉那的消息互通，甚至对这些年中原武林发生的事情都知道的一清二楚。
奉常侯……他并没有隐瞒自己生子的事情。
不过以他在儒门的身份地位以及这件事情的问题，所以最后知道这件事情的，也只有六部的其他五位值手和更高的管理者，儒门龙首这六位知道，算是儒门内部流传的秘密。
也正是因为奉常侯没有隐瞒，他也能得到儒门天下接下来的支持，去探查魔界在中原武林又做了什么事情，而这一探查，才发现魔界已经渗透了儒门天下的管辖范围，而儒门天下却没有察觉半分。
毕竟是自己的地盘，被别人如此侵犯，儒门天下又岂能够容忍。如果一开始，这只是针对于奉常侯的算计，儒门天下对奉常侯加以庇护和探查阴谋就可以停下，剩下的由奉常侯自行解决就可以了，但是现在——
这已经不只是关于奉常侯一个人的事情了。
这几十年内，儒门天下的儒生加了一个在抵抗魔界防线历练的任务。而儒门的领导者们，在开始不断清理魔界的各种奸细的同时，又和魔界的高层打了几次战。
其中奉常侯以出色的战绩和剑意锋利冰寒的君子剑，让无数魔界将军见之便退。
至于其中死掉的魔界将军。
嗯，毕竟战场之上刀剑无眼，更何况这就是我们的目的啊。
身穿紫色儒服的儒门龙首，手中摇着扇子，说出来的话能气死对面魔界的魔皇。
话说儒门虽然以孔孟为尊，但这又不代表他们只是有儒‘仁’的一面，奉常侯的释中的法与刑就说明了，儒门并不是单纯的儒，他们还吸纳了墨家，法家，阴阳家，纵横家种种思想——不过主要是以儒为主体罢了，别说纵横家当初合纵连横的本事和嘴皮子，就说儒家的嘴炮能力………
真以为他们的书都是白学的？
呵，不说孔子，就论孟子反驳其它学说，前咒墨子无父绝后，后骂法家虎狼苛政，左喷杨朱禽兽之学，右讽策士妾妇之道——堪称是损编诸子百家，就这样祖师爷教导出来的徒弟，儒门，哪个嘴巴上不都是带了十倍扩音器，往对方心上捅刀子的小能手——
儒门多嘴炮什么的。
咳，这也是一个常识。
至于儒释道三教的道门……
他们多神棍。
当然三教多美人这个就不用多说了。这几点都成中原武林嘴上不说，心里极为清楚的标签了。
扯远了，话说这些年儒门天下和魔界打起来……其实也没有造成多大的伤亡，毕竟高手对决都会默认的避开普通人生活的区域，如此而来死亡的都是实力达到一定层次的高手，这种伤亡完全在儒门天下和魔界的承受范围内。这几十年内，除了武林正常的更替，也就只有儒门天下和魔界的‘战争’算的上有名的谈资了。
至于其它——
特利悉那改名换姓建立的十方天地在江湖中已经小有名气，日夜通读的安乐也终于在圣佛云乡找到了奔岩监狱的位置。
可只有位置还不够，探查过奔岩狱的特利悉那发现，被封印的奔岩狱根本无法从外界破开，外界做不到，内界……魔佛波旬被封印了这么久还说不清楚？
不过，虽然找到奔岩狱虽然无法立刻迎来魔佛波旬，但是获得具体位置的特利悉那，还是凭借着魔佛波旬传下的秘术。将信息传递给了在奔岩狱的魔佛波旬。
比起来特利悉那和安乐，明显是被困了如此之久的魔佛波旬，更熟悉奔岩狱封印的构造，他立刻要求特利悉那去寻找人皮鼓，只要敲响它，声波必然会引起天地震动，故而使封印松动，如此，魔佛波旬就可以破开封印再临。
如此，十方天地这个组织，现在就开始在将大部分精力放在寻找人皮鼓的线索上。
只是由于封印和奔岩狱和中原武林根本不处于一个空间，魔佛波旬传递的信息短暂而又模糊。虽然人皮鼓这个关键词没有问题，但是特利悉那还是不清楚应该是找什么样子的人皮鼓，幸好，特利悉那将这件事情告诉了安乐，而佛门学识渊博，又探查魔佛波旬无数信息的她，无疑是极为清楚人皮鼓是什么东西的。
这是密宗的圣物。
密宗有原始苯教和佛教和其它好几个教派的融合而成，由于密宗远离中原且地区极为原始，信众的祭祀也比较……古老，甚至原始的苯教，对于恶魔来说，只要被佛法降服，那就可以进入密宗的神佛体系。而这样的‘恶魔’，是可以被修者驱使的，只要上供足够的祭品。
嗯，祭品和人有关，毕竟活人祭祀什么的，其实从来没有少过。
而密宗除了信众，剩下的有的便是那些掌握力量的祭祀，在这样的环境里，许多法器，武器都是以人来制作的。
而人皮鼓，就是取自纯洁少女的皮，制作的一件法器。
对于邪教来说，它们身上的血腥味儿其实一直都掩盖不了，无论是少女是否自愿，取皮之后，她必然是活不下去。而皮……要求是少女在清醒的状态下取下，以能附着‘恶魔的怨气’。
仅仅是人皮鼓，就能见识到密宗的残忍之处。而密宗法器众多，还有其它各种供恶魔和驱使对方的行为……当民愤四起，他们的灭亡，永远只能说是来的太迟。
在佛门的记载中，密宗数百年前就已经消失，而各种‘修行方法’也已经成为了禁术和被焚烧销毁殆尽，除了一些法器，在记载中留下了只言片语之外，什么都没有。
嗯，虽然安乐知道人皮鼓是什么东西，但是怎么找她也不知道。
但！是！
至少她们总算是有了线索，所以特利悉那顺着当年的事情，从密宗毁灭究竟是那些人，然后查他们的后辈，然后再反推寻找——
作者有话要说： 作者继续推自己的新文，《催更系统绑定中》求收藏，么么哒
文案附上：
小剧场：
坑文作者：人生在世，对酒当鸽，我要咕！
催更系统：清蒸鸽，红烧，白斩鸽……
坑文作者：今天事情多，没时间码字！
催更系统：存稿箱注视着你，别忘了明天补上。
坑文作者：封笔封笔，以后再也不写文了：
催更系统：好的，请先把你四百多个坑填完。
坑文作者：药丸……
我要写作业，电脑需要修。文案没改完，相亲旅途中。时间不够用，卡文没灵感……进宫作者千千万，理由多到数不清——
但是，郭嘉言，这些理由都没用！
催更系统挥舞着小皮鞭，前面又吊着一个大萝卜，对着坑文作者郭嘉言发出了魔鬼的笑容：
“快去码字更文！”
挖坑不填还不停的作者郭嘉言，终于在读者的怨念下，被催更系统绑定，开始了每天兢兢业业码文填坑的日子。
这是一个催更系统和坑文作者，在坑文和填坑上互相斗智斗勇的故事。
这是一场鸽子与煮（不是）鸽子系统之间的战争
第114章 魔佛——舆论
终于找到了关于人皮鼓的信息。
在密宗被推翻之后，一些拥有特殊能力的法器被毁掉, 但还有一些因为力量强大, 且使用时不需要过大的代价的法器反而被保留了下来。它们被当初推翻密宗的‘英雄’们带走或者直接自拥在手。然后就因为种种原因四散到中原各地。
这些信息混杂中, 好的消息是人皮鼓的力量强大，因为它的声音能够撼动天地——对修者的杀伤力同样不弱, 再加上催动它只需要纯净的处子就可以的情况，所以人皮鼓就被保存了下来, 没有被销毁。而坏消息，就是人皮鼓流落到了什么地方，根本没人知道。
在中原以北的密宗, 其实它毁灭已经过去了数百年。四舍五入一下当成一千年都没有问题，隔了这么久去查一件记载中的东西, 难度本来就大的很, 更何况人皮鼓敲响的要求太低了，低到凡人也可以拥有它。
不过, 也只限于拥有而已, 毕竟敲响人皮鼓的后果，凡人可承但不起。
在特利悉那派遣部下寻找人皮鼓的时候，安乐倒是没有闲着, 一方面她开始以证道的理由在圣佛云乡交了几个朋友, 又参加了数场佛会与三教百年一次的盛宴，终于是将自己的名声给传播了出去，也在圣佛云乡里有了足够的话语权。
安乐她本来辈分就高，佛法也足够高深, 唯一差的便是实力和在修者之间的名声。以及圣佛云乡内部的宣传，毕竟她一直是在外游历到各个宝刹古寺挂单，虽然名声挺高。可真实情况，却都不过是虚名而已，她其实一直都没有一个准确的归属。所以虽然名声还不错，但是真实情况嘛——
那就仁者见仁，智者见智了。
虽然人多事也杂，但是在中原武林，有一个组织和没有组织区别还是很大的。
不过，较于安乐这边进展的顺利，特利悉那这边的进展就不怎么好了，人皮鼓的消息断断续续，一直卡过来卡过去，让人头疼。
