“各位，这个世界上，种族屠杀者，恐怖主义袭击分子，以杀人取乐者，疯狂灭世者等等，总有那么一些不配称其为人的人，必须被判处死刑。而废除死刑，则意味着人命的不平等。假如废除死刑，则代表着，这些灭绝人性的杀人犯有权夺走他人的生命。而这些人的生命则无人能够褫夺，除非另一个杀人犯，就像卡沃斯基所做的。这真的是我们所期望的吗？”
第107章
“第四，至于废除死刑与降低犯罪率的关系”检方一位律师嗤笑，“我方实在好奇，为何会有废除死刑必然会导致犯罪率降低的说法。辩方律师仅仅凭借美国几个洲的调查数据，就轻率地得出了这一结论，怕是连社会学和人类学最基础的田野调查都没有学好。更何况，美国的暴力犯罪率下降，就是因为废除死刑这个理由，而不是美国如今的整个社会文明进步，法律体系的进一步合理化，广大民众受教育程度提高等等原因吗？辩方律师在一个长达十几甚至数十年的时间段里，将社会的进步归功于一个理由，是何等的草率和不切实际。任何一个稍微拥有一些独立思考能力的人，都不会把得出这样一个结论。”
“更何况，这个世界上就只有美国这一个国家吗？废除死刑的，只有美国的几十个洲吗？诸君，为何不去看看东南亚，中亚，南亚，南美洲乃至非洲？在1994年4月7日至1994年6月中旬，卢旺达种族大屠杀，造成了一百多万平民死亡！一百多万！占当时世界人口的五千分之一的人，就在这两个月中间，被活生生杀死了！但是发起这些抹杀一个民族在世界痕迹的凶手们，全部都只判处了终身监禁！”
“比这更加血腥的刚果大屠杀，带走了350万人的种族灭绝，将一个民族的男女老少，所有的一切全部抹杀的种族屠杀，所有罪犯的最高刑罚也是终身！而刚果共和国，也是一个废除了死刑的国家。在这种第三世界国家，人民困苦，社会动荡，政局不安，也是废除了死刑。按照辩方律师的说法，这样的文明，是不是比如今的华国更加进步，这样的社会，是不是比如今的华国更加让人向往？那逝去的几百万条生命，就是这些惨无人道，讲究最高效率杀人的刽子手，仅仅用终身监禁就能补偿的吗？种族屠杀事件在非洲从未停止过，固然有种种政治因素，但仅仅这样的判罚，真得足以警惕后来者吗？这就是辩方律师曾经提及过的，杀一个人是杀，杀一百万人同样是杀，但这真得一样吗？”
“第五，至于死刑的成本过高，浪费纳税人的钱。以辩方律师的统计方法，是将所有审判申诉费用，包括执行死刑的费用，合计在一起。但是我方实在是不解，辩方律师怎么就没有把囚犯服刑的费用，管理监狱的成本，乃至囚犯越狱，暴动，以及犯人出狱后，再在社会上犯罪的成本，也一并统计进去呢？莫非辩方律师认为，这个世界上不存在囚犯集体暴动，越狱的事情，还是认为所有的囚犯，在刑满出狱以后，每一个人都改过自新，痛改前非，重新做人呢？辩方律师如此天真不谙世事，我方作为检方，作为司法的一方，作为为社会除暴安良，秉持正义的一方，可不敢如此行事。”
“2009年10月17日，呼和浩特第二监狱三监区罪犯乔海强、高博、李洪斌、董佳继杀害了当班民警兰建国，抢夺了当班民警徐某的警服，用抢来的警察门卡通过了三道关卡，最后成功逃脱。2017年7月31日晚间，美国阿拉巴马州沃克郡监狱，有12名囚犯用花生酱涂在门上，哄骗狱警为他们开门，最终越狱成功。这些关在监狱里的囚犯，固然有愿意改过自新的，但是更是有穷凶恶极，怙恶不悛之人，无时无刻不想着逃出囚笼，继续为非作歹。当今世界，凡是犯下死刑罪名之人，无不是大奸大恶，罪大恶极之辈。试问那些变态杀人魔，种族屠杀分子，恐怖主义分子，真得能够在监狱里面，听从教导，从此洗心革面？君不见，制造东京地铁毒气事件之人，放出来以后，仍然活跃在恐怖主义前线，而日本警方无可奈何吗？君不见，甘果那些实行种族屠杀的恶徒，即便是被判处刑罚，因为种种原因被释放后，仍然矢志不渝地仍然在实行种族灭绝吗？”
“而这些，就是废除死刑的成本，才应该是最应当被考虑进去的社会成本和代价，而不是那些仅仅表面看上去，废除一个刑罚，就节省下多少费用。如果仅仅这么算，那岂止是死刑，把所有的监狱都关闭了，岂不是更加节约呢？但是你们敢吗？”
“第六，关于执行死刑违反医生的职业道德，违背了医生救死扶伤的原则，这就又犯了一个性质上的问题。就如同之前我们所说的，杀人犯杀人，和判处死刑，两者在性质上，是截然不同的。医生在直接执行死刑时，是按照法律判决，执行对于犯罪者的刑罚，是一种合法的行为。而这些死刑犯手上，沾满的都是无辜者的鲜血，到了最后判处死刑的时候，都是罪有应得之时。在希腊神话里面，司职正义和秩序的女神忒弥斯，一手持宝剑，一手持天平，剑指所有不公平之事，判定一切恶行。而执行死刑的工作者，包括医生，本就在执行法律赋予他们的责任和义务。履行他们的责任，才是他们所应该做的。”
唐老站起，神情镇定地环视了法庭上的所有人，“最后，众所周知，死刑有两个毋庸置疑，必然带来的问题，侵犯生命权，以及，如果出错，将再也无法挽回。”
“死刑践踏生命，终结了一个人最根本的权利，夺去了一个人生命的所有可能。虽然相比凌迟，五马分尸等等刑罚，死刑已经是温柔的，但却并不能改变其依然剥夺了人生命权的事实。并且，一个让人无法忽视的事实就是，古往今来，自死刑作为一个刑罚出现开始，就存在大量的冤案和错误。”
第108章
已经是花甲之年的唐老先生，双鬓都已经染成了银色，长时间的开庭，使得他脸上有不容掩饰的倦色，眼睛却亮得出奇，“因为立法程序，立法成员，司法制度，技术，以及人员素质，执法程序，执法人员等等问题，法律从来都不是人们所以为的那么公正无私，毫无过错。”
“方才辩方律师屡次提到之前的几起死刑冤案，都是无可争议的事实，比如著名的呼格吉勒图冤杀案。1996年4月9日，在呼和浩特第一毛纺厂家属区公共厕所内，一女子被强奸杀害。报案人是呼格吉勒图，公安机关认定呼格吉勒图是凶手。呼格吉勒图在警察办案过程中，不仅遭到警方的诱骗，不让他睡觉，上厕所等等，还欺骗他说，受害人并没有死，认罪就可以回家。接着，呼格吉勒图受到了刑讯。刑讯结束后，警方就强迫呼格吉勒图认罪，案情就此定性。如果仅仅是警方如此草菅人命，贪功冒进，刑讯被告，呼格吉勒图还不至于被判处死刑。可怕的是，呼和浩特市检察院一再拒绝呼格吉勒图父母调查清楚的请求，先决性认定了被告有罪。在庭审中，一位辩护律师当庭承认被告有罪，只是一再强调被告年纪小，初犯，少数民族等等因素，要求从轻发落。而另外一位辩护律师，自始至终，没有说过一句话。呼格吉勒图在庭审中，一再提及自己被刑讯，就被检察官直接以“你胡说”等混淆是非的话，否定了呼格吉勒图的证词，法庭也没有采纳呼格吉勒图的这一说法。1996年6月10日，呼格吉勒图被执行死刑。在呼格吉勒图被处死刑后的近十年后，犯罪嫌疑人赵志红承认，他在第一毛纺厂家属区公共厕所内杀害了一名女性。但是经过呼格吉勒图的家人，好几位记者以及诸多人士的奔走，直至十年后的2014年12月15日，呼格吉勒图案改判无罪。”
“一起公检法共同参与，合力制造的冤案，在将近二十年后，死者才沉冤得雪。如果没有死者家人的不懈坚持，如果没有记者在社会舆情高涨时的推波助澜，如果没有司法改革的时机，可能冤死者，将永远蒙受不白之冤。呼格吉勒图有什么错吗？冤死的聂树斌有错吗？广东省那些被警察擅自击毙的四名村民有错吗？错的是那些尸餐素位，玩忽职守，草菅人命的执法者，错的是那些为虎作伥，滥用职权的司法者，错的是代表着法律和正义的审判者！”
“但是死刑本身，并没有错。”
“死刑作为一项刑罚，拥有最高的震慑力。死刑，并不是为某个人或者某群人设置的。死刑作为法律的一部分，其具有的设立初衷，和其社会本位价值，要求其对所有的公民，一视同仁。并不因为复仇者杀了凶手，就因此放过复仇者。也不因为某个有钱有势的人杀了人，就可以逃避刑罚。现在在绝大多数国家，法律的程序和执行存在大量问题，刑罚的严重性范围太窄，从自由刑到死刑，跨度不够大。很多情况下，很多犯罪分子所犯的罪，即便是死刑，也不能让其受到威慑，形成了最多不压身的情况。何况，如果废除了死刑，北欧，欧洲的那些豪华监狱，有着宽敞的房间，赶紧整齐的家具，有空调，有冰箱等一系列现代化设施，仍然是很多底层人民一生都难以企及的生活水平。”
