我在红楼修文物 完结+番外 (安静的九乔)

　　“请您把它写进您的见闻录里，”石咏的话不容质疑，“也请您写上，这固然是一片富饶而美丽的土地，人民非常善良，但是他们有强烈的主权意识，任何来犯之敌，必须迎头痛击。”
　　“好，好……”马国贤在石咏面前，哪里有说不的胆气？他知道只要石咏这里审核通过，再由石咏游说朝廷上层就一定很容易。而石咏是个说一不二的人，他说会赞助这本游记在西方的出版，就一定做得到。
　　果然如马国贤所想，他的修改稿经过了石咏的审核之后，很快便获得了“上面”的批准，并且获得了五千银元的经费，供他回意大利以后出版此书。
　　马国贤见到这五千银元差点儿没激动得晕过去，这些钱对于他这样清贫的传教士而言，根本就是一笔巨款。然而石咏却告诉他，别高兴得太早——这是出版三本书的钱。
　　除了以马国贤名字命名的《马国贤见闻录》以外，石咏还拜托马国贤联系欧洲的出版商，出版一本名叫《视学》的学术专著，以及一本名叫《纲鉴甲子图》的中国古代编年史年表。
　　这两本的编著者都是年希尧。
　　《纲鉴甲子图》依据朱熹的《通鉴纲目》编定，记述了中国古代重要的历史事件。后来这本书被石咏改了一个名字，叫做《中国历史年表》，交给马国贤，请他代为在西方出版。
　　马国贤也实在是没想到，他回归意大利之后，三本书里，最先被出版的就是《中国历史年表》这一本。因为当时欧洲的知识分子对于中国非常向往，迷恋汉学的大有人在。这本《中国历史年表》在罗马出版立即销售一空，并且被欧洲好几座开辟有汉学学科的大学和图书馆所收录。他的《见闻录》反而慢了一步。
　　而《视学》这一本学术作品，则是一本专业性较强，特殊领域内的专著——这是一本专门讲述画法几何学的著述，在该领域内是先驱之作。而这一本书，则是在宫中画匠郎世宁的帮助下，定稿完成的。
　　这郎世宁是意大利人，于康熙五十四年前来中国传教，结果一到北京却被康熙皇帝相中了艺术才能，进入内务府辖下画工处，成为一名宫廷画匠，不让他传教。康熙五十四年郎世宁来华之时，石咏的工作重心已经从造办处转去了营造司，所以他的人生轨迹一直与郎世宁没有交集。直到此时，因为与年希尧讨论他们的“欧洲出版大计”，他总算认得了这位在后世鼎鼎有名的宫廷画师。
　　“郎世宁先生，您最近在忙什么？”
　　郎世宁觉得石咏虽然身居高位，但是没有架子，而且一直保持着一颗旺盛的好奇心，在艺术方面则有较高的修养，他便很乐意与石咏交流。
　　“咏大人，我现在很忙碌，非常忙碌——我在绘制皇帝陛下的行乐图！”
　　“行乐图？”
　　行乐图是人物肖像画的一种，画中的人物大多作游玩消遣状，与比较“官方”的朝服像之类有较大差别。
　　进入五月之后，雍正便再次搬去圆明园。与此同时，包括石咏在内的臣工们，也能感觉到雍正皇帝的情绪终于慢慢地恢复正常。他不再以极度繁重的政务来麻痹或是惩罚自己，随着西北战事的暂时平息，以及江南等地新政的缓慢推进，这一位皇帝陛下心中最大的压力已经慢慢纾解了。
　　可是与此同时，雍正却似乎隐隐约约地愁绪难遣，不知是为了已逝的贵妃，被迫自裁的昔日爱将年羹尧，还是那些再次与他生出嫌隙的兄弟们。
　　听说雍正命郎世宁绘制行乐图，石咏忍不住来了兴致，脱口而出，问：“是那种cosplay的行乐图吗？”
　　话一出口，石咏便意识到失言了。所幸郎世宁也没听懂，问：“科斯泼雷？”
　　石咏只能硬撑：“前一阵子在南方见过一名英吉利来的画匠，向我提起过这种肖像画，就是画中人物是穿着与现实中完全不同的服饰，甚至有些像是戏剧的演出服，装扮成为另一个身份，被画成行乐图。”
　　郎世宁听了石咏的解释，激动地点头，说：“是，就是这种！”
　　他喃喃地道：“原来这种绘画叫做科斯泼雷？皇帝陛下只管这个叫‘变装’呀。”
　　石咏不禁为自己的口误感到万分后悔，希望郎世宁不认识什么来自英吉利的传教士，免得到时候双方一对质，就发现不对了。
　　“说实话，我非常享受给贵国皇帝陛下画行乐图的工作。现在的皇帝陛下非常开明，我的画技不再受到束缚，因此很多在上一任皇帝那里，我已经丢弃了的画法，现在也都被我一一捡拾起来了。”
　　石咏好奇，于是详细地问了问。原来康熙皇帝在时，宫廷画师之间的主流观点并不接纳“透视”画法，中国画中对物的视点不止一个而是几个，视线的角度也是不固定的，因此人们欣赏画作时，无论看向哪里，都仿佛是视角“呼”地一下就挪到了那里，这是中国人所欣赏的“艺术性”与“虚构性”。
　　所谓行乐图，在红楼之中，惜春画大观园图，乃是引用了匠人在盖园子的时候便绘制出的一张细致图样，照着图样删补着立了稿子，然后再填上人物，大体便是这种画法1。然而熟悉西洋画法的郎世宁却非常不习惯。
　　但是到了雍正朝，在画法上郎世宁是确确实实被解绑了。他开始通过具体作品向中国的皇帝展示欧洲明暗画法的魅力。同时，在前一阵子营建圆明园的过程中，郎世宁开始尝试了使用欧洲的焦点透视法绘制这座东方名园，并且辅以人物。这些人物并不如以往的肖像画一般是平板板的正面，开始出现侧脸，或是仰头颔首，脸上开始出现阴影……这些技法，都是以前康熙皇帝完全没法儿接受的。
　　但是雍正这里，这位帝王对郎世宁的画法却非常欣赏，甚至有一回，皇帝本人直接在郎世宁绘制的样稿底下批了一行字：“此样画得好！”
　　郎世宁自然大感鼓励，除了兢兢业业地完成画工处交给他的工作之外，闲暇之余，也开始教授其余画工西洋透视法，以及油画技法。
　　而这几日雍正在圆明园，手头上又没有紧急的政事要处理，便生了画“行乐图”的心思。
　　这时候郎世宁正眼看了看石咏，说：“咏大人，我见你骨骼清奇……”
　　他一开口，石咏便觉得往下没好话。果然，只听郎世宁说：“你身材与脸型都与皇帝陛下相似，不如你代皇帝陛下做一个麻豆，试一试这些行乐图服饰吧！”
　　石咏：“这……”
　　他的内心是一百万分拒绝的，但是禁不住郎世宁开口扣上了一顶“为君分忧”的大帽子，再加上郎世宁又向总管内务府的十六阿哥提了一句，十六阿哥最是个看热闹不嫌事大的，亲自在雍正皇帝面前提了这茬儿，说是郎世宁亲自举荐，让石咏为君父服其劳，穿着行乐图所用的服饰，让皇帝过目。
　　雍正便非常爽快地拒绝了。
　　石咏被传至圆明园勤政殿外的时候，内心是极为崩溃的。但是当他穿上造办处呈上的“洋装”之时，刹那间似乎时光倒流，他仿佛回到原来的时空——造办处为皇帝“变装”而准备的，正是一件三件套西服，燕尾长外套、马甲、西裤，除了基本服饰以外，还有丝绸围巾、丝绸帕子、金纽扣与袖口，等等极为精致的佩饰，另外配一双高帮的马靴。
　　若说他与雍正皇帝身材相似，那是不可能的。毕竟皇帝陛下已经年近半百，而石咏还不到而立之年。于是造办处的工匠特别修改了这几件衣服的腰身，使之符合石咏的身材，一面修改还一面说：“大人请放心，这只是最初给皇上看样子的成衣，皇上要穿的另有御用衣物。这一身儿改好了皇上指定是要赐给您的。”
　　石咏想想有些哭笑不得，感情他真的成了个麻豆了。不过若是这一身真的能够赐给他也很不错，回头见那些外国公使们，这一身衣裳穿上也着实能唬一唬人。他还琢磨着要不要给如英也准备一套像是公使夫人们那样的裙袍，到时候夫妻俩可以一起出门交际……
　　石咏正在想入非非，旁边李德全的公鸭嗓子响了起来：“石大人，皇上吩咐的，请您将这假发也戴上试一试。”
　　石咏眨眨眼，对李德全说：“李总管，这怎么好当得起一个请字。”说着他接过了李德全手中金盘里的一顶假发，端详一回。只见这假发是深棕色，甚至有些偏红，整整齐齐地蜷成一个个小卷，颇有西方贵族的风范，也有些像是后来某些法官上庭时需要佩戴的假发。
　　石咏二话不说，就小心翼翼地托起，往头上戴，可是他压根儿就不会，怎么戴也固定不住。旁边李德全差点儿就笑出声，连忙使了个眼色，立即有小太监上前，替石咏束住原本的发辫，再将假发给他戴上。也不知那假发究竟是用什么材质做的，总之戴上之后丝毫不觉得气闷不适，也不甚重，颇为轻巧，只是从他双肩两侧垂下的假发卷让他一时觉得非常怪异。
　　他“呼”地一下转身，原本立在石咏背后的李德全等人登时脸色全变了，拼命地屏着笑，有些小太监甚至脸都憋青了。石咏却无所谓地挥挥手，说：“没事儿，你们尽情笑！”