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红楼之大考古家 (庭外红梅)


  “起来吧,”庆安帝笑的很和蔼,完全想象不到正是这个人下的命令让贾家一瞬间天翻地覆,“老太君的身子骨可还好?朕原是该顾及着些老人家的身体的,只是当时看了参贾家的奏折上写的太过荒唐,一时气急了,现在看来当初该缓着些才是。”
  听到皇帝提及贾家被参之事,贾蔷忙道:“老太太倒还好,陛下到底念着先祖留了情,只是老太太一直说辜负了陛下的信重,子孙不肖,不但不能辅佐陛下,反倒胡作非为,辜负皇恩,实在是她无能,愧于祖上荣光,还请陛下恕罪才是!”
  庆安帝笑了笑,道:“老太君年纪大了,心力有限,管束不到儿孙也是有的,那里能怪她老人家呢!”
  说完庆安帝又转头对秦良道:“你回头亲自去太医院一趟,叫太医令到老太君那里为她诊治一番,若是因此损害了老太君的身体,岂不是朕之过?”
  贾蔷听了这话心里一喜,他一直很担心贾母的身体,原著里老太太就是备受打击,撑不住去了,他原本就打算有机会便为贾母延请名医,而这天下又有谁的医术比得过太医令的呢,因此他忙欢喜的跪了下来,道:“是子孙不肖,方才有今日之祸,陛下已经留情,草民们感激涕零还来不及,那里是陛下之过呢!”
  而此时冯周彦便站了出来劝道:“启禀陛下,臣觉得贾家之事罪在二三人,其余皆是无辜,虽有牵连,不过他们已然知道过错,陛下可依律惩处首恶,对于无辜者倒不如放过。”
  庆安帝沉吟片刻,便道:“到底老国公等人为大梁立下了汗马功劳,贵妃也是侍候了朕一场,况且你等却是无辜,倒不如这般,宁国府这一代袭的是镇国将军衔儿,他们这一脉荒唐,便将爵位赐予你,依律降一等,便为奉国将军吧!”
  贾蔷再没想到皇帝如此大方,爵位虽降了等,但是品级仍然不低,镇国将军乃是从一品,奉国将军是二品,虽是空爵,对于现在的贾家来说已经是极为难得了。
  只是贾蔷同样知道,若是自己拿出来的东西不能叫皇帝满意,这些好处仍然会被收回,甚至会引来皇帝的报复,原著里尚还有贾兰为贾家带来希望,如果他做的不慎,恐怕连最后的希望也看不到了。
  因此他忙跪在谢恩,在其他人奉承完皇帝宽宏大量之后,他才不慌不忙的道:“陛下之恩,罪臣无以为报,今幸有一宝物,可献于陛下!”
  “哦?宝物,不知是何物?”
  天命?难不成是传国玉玺?
  “陛下可听过九鼎之说?”
作者有话要说:  因为白天要上班,只有晚上有空写,所以我的更新会比较晚,大家可以等第二天再看,不要等太晚了!

  ☆、兖州鼎

  “哐当”一声,龙案上的书籍被庆安帝不小心弄掉在了地上,然而这屋里的所有人都没心思去管那个本掉在地上的书籍,实在是因为这个消息带来的震撼太过惊人。
  几人所在的地方便是乾清宫的偏殿,一向是是庆安帝处理政务的地方,庆安帝平日并不太喜欢宫人近身,往日多半只有秦良一人侍候。
  今日因为庆安帝心中猜疑,担心太上皇会利用戴权做出什么事情来,因此召见了冯周彦,而后又有贾蔷,因此现在整座偏殿当中加上皇帝也不过才五人罢了,其余人等都在殿外,谁能看清殿中的情况,却听不到殿中的声音。
  不过即便没有听到声音,守在外面的侍卫也看出殿中发现了一些情况,他们有些犹豫,不知道该不该上前,侍卫的首领暂且安抚了他们,随即便跪在殿门外,请求觐见,顺便观察一下殿中是否有变。
  不过庆安帝并没有精力去管他们,不过随意的挥了挥手,示意他们退下,看出皇帝并没有遇到危险,当值的首领虽然很好奇那贾蔷究竟说了什么,不过出于谨慎,又得到了秦良暗中递过来的眼神,他到底还是压抑了自己的好奇心退了下去,同时也告诫守在殿门外的侍卫们打起精神来。
  不去管侍卫们的想法,庆安帝现在脑海里只有两个字,那便是“九鼎”。
  “九鼎”来历非凡,据说是禹皇铸九鼎象征九州,夏、商、周三代均以九鼎作为镇国之宝及传国重器,直到秦国统一天下,九鼎才渐渐的消弭在了历史当中。
  但是无论是历代的统治者,还是普通的民众都知道这个传说,也都知道九鼎才是真正的国之重器,传国之宝。
  至于传国玉玺,不过是因为九鼎不全,方才拿来做的替代品罢了。
  相较而言,传国玉玺固然珍贵,这无论如何也比不上这九鼎的。
  传国玉玺乃是秦始皇炮制而出的,虽然他也算得上是千古一帝,然而他终究还是个人,可是禹皇已经成了神。
  况且两人的名声也是天壤之别,禹皇不必说,乃是与三皇五帝当中的尧舜并称为古之先贤帝王,而始皇帝虽然是古往今来第一位统一中原的千古一帝,被称作为始皇帝,然而人们往往记住的不是他的功绩,而是他的残暴名声,两者完全不能够相提并论。
  而经由他们之手创造出来的东西自然也不是一个等级之上的。
  神做出来的东西,跟人做出来的东西,代表意义当然是不同的,能得到传国玉玺,固然是一件值得庆贺的事,可是即便没有,其实也无伤大雅,可是九鼎就不一样了,若是能够得到九鼎,便是代表得到了上天的认可,是真正的天命传承,这是每一个统治者都渴望得到的。
  而鼎跟玉代表的意义也同样不同,玉固然代表了君子美德,然而跟点一比就显得有些小家子气了。
  玉只能是个人的美德,而鼎却是国家,玉可以人人佩戴。但鼎却不是人人都能够得到的,它有严格的规定,它象征着地位跟权势,也代表了合法感。
  有了鼎,便意味着你的统治是得到了上天的认可,是合法的,合理的。
  而在古代,有天人感应之说,统治者的治理一旦不被上天认可,便会降下天罚,对于百姓来说,便意味着灾难。
  所以百姓们渴望着统治者能证明他的统治合法,是得到了上天认可的,因为这便意味着安定。
  无论是祭祀也好,封禅也好,为的都是向百姓们宣示他们的合法合理之处。
  但是无论是祭祀还是封禅,对比起九鼎来说都只是小儿科。
  有了九鼎,谁还敢说他的皇位来路不正,以往关于他残害兄弟的臆测将会完全消失,而那些打着复兴前朝旗号的反贼们也将没有生存的余地。
  九鼎珍贵之极,庆安帝从未想过自己能得到他们,以他的想法来看,这宝物顶天了便也是传国玉玺罢了,然而谁能想到竟然是九鼎呢。
  这个好消息让他震惊兴奋,但也让他有些犹疑,因为他还不确定这九鼎究竟是不是真的?
  九鼎的传说由来已久,有禹皇铸造而成,此后经历夏商周三代,皆奉为国宝,直到秦朝之后,方才消失。
  据史书记载,秦国大军灭亡周朝之后,将九鼎收归秦军阵中,只是在去往咸阳的途中经由泗水,不知从何处吹来一阵大风,将其中一座大鼎吹入河中,而后九鼎便缺其一,只余下八鼎。
  有人说,九鼎乃是天下气运积聚而成,秦朝之所以那么早亡,便是因为没有能够聚集九鼎。
  因此,九鼎便成为秦始皇一直以来的心病,《史记.秦始皇本纪》中说:“始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,弗得”
  北魏鹂道元也在《水经注·泗水》这样记载:“九鼎伦没泗渊,秦始皇时,而鼎见于斯水,始皇自以德和三代,大喜,使千人没水求之,弗得,所谓‘鼎伏’也。亦云系而行之,未出,龙齿啮断其系。故语曰:‘称乐太早,鼎绝系’。”
  不过这其中也有其他的说法,比如太史公同样在《史记封禅书》中记载道:“商周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
  因此关于九鼎丢失之事莫衷一是,但无论如何,这两个传说都指向了泗水。
  而在这之后,不是没有人想从泗水中捞过九鼎的,但很可惜,没有一个人能成功。
  在这之后的皇帝倒有重铸过九鼎的意愿,其中最有名的便是武则天和宋徽宗,他们之所以这般不过是因为他们的同志得不到认可,为了显示自己得到上天的眷顾,方才有此一行。
  只是后来的不过是山寨版,哪里比得上原版呢?
  汉武帝时倒是说他得到了一个宝鼎,乃是有方士进言,说是在地下发现了一个大鼎,“鼎大异于众鼎,文镂无款识。”汉武帝“乃以礼祠,迎鼎至甘泉”,同时大赦天下,大酺五日,改年号为“元鼎”。
  不过汉武帝到后期发现自己听信了方士的谎言,误会了太子,悔恨万分,因此诛杀了不少方士,所以很多人认为那个鼎也是方士为了讨好汉武帝所捏造的谎言,人们并不认可那个鼎是九鼎其中之一。
  在这之后,好像就没有人发现过九鼎了。
  按理来说,贾蔷也应该不知道九鼎究竟何在的,不过总有些无法用科学道理来解释的奇事。

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