木怡原本是轻笑着看他耍宝的样子，听到最后吃了一惊，睁大眼睛：“你说什么！”
脸藏在臂弯中的李建成悄悄笑了。
作者有话要说：
……突然发现李建成很符合我之前说的“穿越者抱大腿”番外。
233333我本来想写28世纪木大大的亲兵穿越过来，成了潭州那个小村庄的一员（就是本文开头的地方），真没想到李建成抢了大兵姐的戏份……不过我也没啥好扯的了。
这两章我觉得很良心啊=-=
第152章 古代篇（五）
木怡正在书房练习书法，说实话，来到古代一趟不学些技艺回家那真是暴殄天物，很多在木怡看起来很伟大的技艺如同刺绣的针法、书法、乐器都在时间的长河中断了传承。
刺绣因为有新世界技能的加持，木怡在这方面早就可称为大家，缺的不过是技法，而基础在这里，学习起来自然并不困难。
乐器木怡到目前为止主要学了两种乐器。
一是箜篌，而且学了两种。一个是箜篌明朝时失传的箜篌，唐朝时新发展出的唐箜篌，一个是宋朝时期失传的卧箜篌。箜篌说起来是入门容易深入难，不过在经过两次进化后的人类学习能力非常强，如今木怡不敢说是天下无双，但至少半步迈入大家的行列。
木怡觉得，卧箜篌本就是种优雅的乐器，尤其仕女跪坐案席露出一抹皓腕轻拨慢挑，完全展示出女子的贤良温婉，加上箜篌声音特殊，很有□□上国泱泱大邦的气势。
所以木怡完全不能理解，箜篌为何到后世竟能失传！明明箜篌在宫廷乐中地位十分重要，是一种常用的伴奏乐器，还是主要演奏的乐器之一。
另外一个还在学的乐器是琵琶。唐朝时期琵琶尤为盛行，自皇室乃至民间皆学习琵琶。
琵琶木怡是与昭珺一起学的，木怡从不觉得和孩子一起学习是一种耻辱，反而觉得这是一种乐趣。不过木怡终究学得比昭珺快一些，昭珺在学习完琵琶后学习的是箜篌，木怡却是先学完箜篌再学得琵琶。
木怡在28世纪也曾学过乐器，除了钢琴和大提琴，还有就是有数千年传承的古筝。说起来，古筝是中华难得的传承完整的乐器，在28世纪华夏文明在世界范围内再度被炒热，学习古筝的人也非常多。
本来若不是这次意外的穿越，木怡本就打算过阵子就去学琵琶。琵琶在28世纪也算是传承完整乐器之一，当年木怡在古筝和琵琶之间选择了先学古筝，却遇上了糟心的穿越。
与古筝有些相似的古琴木怡却不算擅长，毕竟古琴□□而是十三个徽，曲谱直到28世纪用的依旧是减字谱，而木怡到了这里也不想再深入学习。
不过虽不精通，但弹几个难度不是非常高的曲子倒没问题，基础指法也是会的。
埙是自上古传承下来的乐器，开始是作为捕猎时引诱鸟兽的工具，后来随着文明发展，变成了完全的乐器。埙也常用于宫廷乐伴奏中，分为雅埙和颂埙两种。
埙比起另外两种乐器来说算是很好学的了，木怡当天就学会了指法，数天就能吹得有模有样，之后在闲暇时也会吹两首曲子，却不曾专精研究。
木怡到现在也算是精通六种乐器了，不过28世纪的人类学习能力本就大大增强，一个人会上七八种乐器都是非常常见的事情。
若说乐器是找了精通于此的师父学习，而书法木怡更是师承大家。
众所周知，唐朝是一个浪漫的朝代，各领域的大家爆发式的出现，这也从另一方面体现出唐朝之盛世安稳，毕竟只有和平年代才有人专精于艺术。
可惜，木怡来的太早了。
如今是公元637年。
有颜筋柳骨美称的颜真卿、柳公权一个出生在778年，一个出生在709年。
草书大家怀素和尚出生于737年。
书画家薛稷出生于649年。
这还只是出生，要等到书法大成至少还要二三十年！
但木怡又是幸运的。
初唐四大家中的永兴文懿公虞世南、楷书四大家之一的欧阳询、褚遂良不仅在世，而且技艺如火纯情巅峰造极。
就连现在的皇帝李世民都是有名的书法家。
最高兴的就是，这些书法家都是有名的政治家，是当官儿的……那就好办了。
褚遂良、虞世南还有李二都不用说，渭水之盟之后基本都听说过木怡。而欧阳询……木怡在他家附近隐身蹲守了半个月，在他出游遇上强匪之时出手相助，也就搭上了关系。
木怡书法师承虞世南，这并不只是迫于某些压力，更是因为木怡拥有傲人的天赋却又能与普通人一样踏实勤恳。
虞世南拜智勇为师，智勇乃是王羲之的七世孙。虞世南继承二王传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。
同为初唐四大家的褚遂良最初学习虞世南，后取法于王羲之，终成一大家。而初唐四大家的另一位薛稷则是师承于虞世南。
木怡拜师虞世南，虞世南几幅优秀的书法作品是不难拿到的，便是虞世南也认为送与木怡的作品中最让他喜欢的就是所书的《咏蝉》一诗。
得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。
更重要的是含了虞世南的“道”。
虞世南赞赏蝉餐风饮露，性高洁；栖梧桐高处，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物。正是符合了虞世南本人的仁义之道。
李世民曾夸奖虞世南有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
以上是说明，虞世南德行令人称赞，博闻强识，擅长书法和诗词。
木怡在这里呆了这么多年时间，若说古汉语一点不会那也是不可能，交流大抵是没问题了。木怡时常的把新世界的翻译关掉听听话是如何说的，最主要的是在学堂里旁听一节课，关掉翻译听夫子背书，过人的记忆加上新世界的录像，之后再看书认字听发音。
28世纪的汉字是繁简混杂，再加上华夏大统一其他国家的文化冲击，可以说汉语和古汉语差别非常之大，不过也只是让木怡感觉有些难度。
师承于一位擅长写诗词的老师，木怡很可惜的这一方面没能继承老师的优点。木怡的诗词糊弄糊弄现代人还可以，在古代则被算在了打油诗之行列里。
虞世南不止一次叹息，木怡优于天资，却唯独在这方面不开窍。
对于古汉语，木怡如今只停留在听说写上，自己创作诗词还是不太行。不仅是使用上有些困难，作为一个“谢尔顿”式理科学霸，木怡真的是缺少某些必要的浪漫情怀和文人的想象力=-=
既然拜了虞世南为师，那么师公智勇的《兰亭集序》真迹木怡自然不能再放任李二找人偷去。
木怡做的很是巧妙，她隐身后摸到智勇房间里，用新世界的金手指将《兰亭集序》复制成三份，每一份都保证是一模一样，不管是暗记污损还是纸质都保证和原版没有差别。
当李二的人将其中一个复制版本偷去后，木怡又将真迹放了回去，另一份复制版本就留在了木怡手里。
后来木怡对智勇稍加提点，智勇闻弦歌而知雅意，不再将《兰亭集序》向外人展示，也就造成后世《兰亭集序》真迹下落之谜。
木怡用这金手指可是复制了不少字画孤本，让木怡大呼爽快。不过木怡厚道的是带走的都是复制本，深以为做人不能太贪心。
褚遂良的书法名帖木怡得到的也不少，至于李二的字那更是多了，毕竟两个人算是混的很熟了。
李二还曾经写过诗词送给木怡，在木怡看来是佶屈聱牙，又不太敢问别人，于是就当做一半的珍贵礼物收藏在“逍遥派空间”的家里。
自从和欧阳询套上关系，欧阳询曾看过木怡写的字，颇为惊异并连连赞赏，若非木怡已有了老师，欧阳询甚至动过收徒的念头。
木怡如今已拜师虞世南十年之久，日日练习无论多忙都不曾停止，论书法，木怡甚至可以自信未来谈到初唐时的书法家，必有她的位席。
所以说28世纪的人很让人羡慕，他们学习十年的成就未必比不上别人苦练二十三十年。
虞世南隶、行书堪为一绝，李世民擅长隶书。木怡隶书行书都写得非常好，但唯有楷书能列入绝品之列。
这也是和28世纪有关，28世纪的官方字体便是楷书，学生从小练习的也是楷书，木怡用楷书二十余年，本来在28世纪也算是有时候能被人称赞的好字，所以现今楷书写的尤为好。
楷书又叫正楷、真书、正书，由此便可看出楷书地位如何之高，故而后世多以楷书为通用字体。楷书特点是规矩整齐，紧扣法律严谨之妙处又追求形体优美，且趋于简单规范。
而欧阳询正是以楷书闻名，被称为“唐人楷书第一”。不过欧阳询还精通篆体，飞白更是冠绝天下。
欧阳询与木怡在后来亦师亦友，于楷书上的造诣木怡并不逊于他，两人时常在一起谈论道理。
