“萧大人说得是，这事容我再仔细想想……本来应该宴请萧大人的，只是萧大人还在孝期之中，那在下便半这顿留到明年。只盼着明年，在下治下的明江府能有另一番新面貌，在此，在下以茶代酒，先行谢过萧大人、萧夫人。”李益安满饮一杯茶，和这夫妇二人告辞。
送走了李益安，玉璧轻拍了一下手，嘿嘿笑道：“嘿，又有热闹看了。不过，萧庆之啊，你是不是被我缠得烦了，故意祸水东引的呢？”
“当然没有。”
这种事，打死都不能承认，打不死就更不能承认了！
第一五三章 又被坑了！
萧庆之以为不用他写话本了，结果李益安又求到他门下来了，说是需要请有名望的大儒先开笔。要说有名望，云州也有不少大儒，但要论号召力，又有谁能比年轻轻的萧庆之更强大。
看着萧庆之捧着纸琢磨半天写不下一个字，玉璧就在旁边给出馊主意，比如重生版《红楼梦》科幻版《水浒传》机甲版《三国演义》等等，到最后萧庆之瞪着她说：“要不你来写。”
“我要是会写，天天在脑子胡思乱想就可以了，用你写给我看啊！”玉璧心说我要有这能耐，早开始成为一代才女的伟大旅程了。
拿着笔头子敲了一下她的额头，萧庆之道：“你那些个想法也有不错的，就是太不靠谱，也就你能想得出来。”
支着下巴想了想，玉璧决定把四大名著的主意都给出全：“我还有不错的想法，比如写一只从石头缝里蹦出来的猴子怎么样，那泼猴不识规矩，太傻太天真，妄想以自身力量力压天地，结果被压在山底下五百年，最后被一个挺唠叨的和尚给救了出来……”
能从玉璧那些不着调的故事提议里听出故事的本来面貌来，萧庆之没下笔前琢磨着，自己功力又提高了。顺手蘸了朱砂在玉璧眉心点了一点，玉璧还照样说得口沫横飞，压根没注意到眉心被点上了朱砂。萧庆之瞧着，实在觉得眼前的小玉璧很适合入画，当即，故事也不写了。铺开上好绢帛，轻摸淡画，一个人物就勾勒出来。
伸长脖子，玉璧以为萧庆之有谱了。哪想他画起画来，只见线条有浓有淡，笔意流畅如水。明明是写意丹青，在添上五官点上眉间那点朱砂后：“你画我做什么？”
“好看，自然要画下来。”萧庆之旁边添上了几枝花朵后，才满意地说：“嗯，继续说你那不着调的猴子，想法挺不错。”
“我说完了，历经九九八十一难后。终于把唠叨和尚送到了西天，然后猴子继续回到花果山做猴王。”玉璧不喜欢猴子成佛的这个结局，打小看《西游记》她就觉得猴子应该继续留在花果山，像猴子这样的家伙，就算成了佛。那也应该是在世间仍旧保持一副泼猴样。
当然了，最终被收编是故事的一种带有隐喻式的结局，但总得给她的怨念留个突破口吧。
萧庆之听完，皱眉，然后盯着玉璧看了半天，最后说：“罢了，我来写，到底怎么样，不作保。”
接下来一段时间。萧庆之下午在书院讲学，上午就早早起来在书房里写故事，越写他还越来劲。但是玉璧看得很没味道，因为萧庆之写的是文言文版，白话文版等文言文版译出来就可以了，看得玉璧是直恨自己。早知道还不如她自己来写。真不知道，到最后，这个流传千古的故事要被萧庆之改成什么破样子。
论起进度来，萧庆之也远不如她，一天最多一千字，少的时候三五百，写了改改了写。一副要把《西游记》写得就像《西游记》那么流芳百世。
“萧庆之，这个故事，跟我原本跟你说的一点儿也不一样。和尚哪里唠叨了，八戒哪里可爱了，沙和尚哪里像老实人了。你怎么写得每个妖怪都有各自的小阴谋小诡计，连猴子都不泼了，一点都不像我说的故事。”玉璧郁闷得很。
萧庆之也不理她，只继续写着，越写，萧庆之越喜欢自己笔下这个天马行空的故事：“别瞎出主意，第一卷一千字明天就要拿到书坊去付印，白话文是俭书译的，你回头看俭书的咏月译文去。”
书坊就坐落在东城大街上，虽然只是一千字，但由于这个时代印刷水平的问题，一千字配上插图后，也是四五十张纸的厚度。印完后，书商很直接地打出萧庆之的名号来，起初大家还对萧庆之转行写小说表示出不信任来。
等到有人看出滋味来问后续时，书商双手一摊：“不好意思，后续还得等写，诸位也知道，萧大人事务忙碌，总不能天天伏案造车。诸位，诸位……以后本书局长年收话本，要是能写出像萧大人这样水准的话本，润笔之资且不提，只说能和萧大人的书摆在一块，那便是荣幸。”
“日后，本书局还将举办话本作者之间的茶话会，诸位若是写得好，都将有机会参加茶话会，与萧大人共席而谈。”商人果然都是无良的，不过这个主意却是玉璧给提的，足见她为了看好看的故事，做出了多么巨大的努力与抗争。
但是，她太低估了萧庆之的带头作用，后来的书生们写的话本，大都效仿萧庆之，用得是文言文。想看白话版啊，行，等十天半个月才有白话版出来，最后玉璧有了新招，把文言文版买回来，让萧庆之晚上当睡前故事给她讲白话文版。
不出几个月，南城的话本渐渐风行全城，读书人看文言文版，看其中的文辞如何优美，看其中的含义如何深远。至于市井百姓，看看白话文版，打发打发时间，娱乐一下就足够了。
很快，《西游记》的文言文全稿就呈到了淳庆帝御前，淳庆帝看完后大感这是本好书。但是淳庆帝对前言里边，关于猴子的身世介绍很是费了一番琢磨，猴子是神界某位至高神明与小妖一时贪欢产下的孩子，因为不容与天地，小妖挨罚成了石块，但具有神明血统的猴子在石头中得以孕育。
几千年几万年后，不管是神还是人都遗忘了这件事，但猴子出世了，生于野长于野。故事就是从这个前言之后开始的，淳庆帝沉吟半天，怎么都觉得这个前言和自己有不小的干系：“这个混帐小子，这是在指责朕不负责任吗？混帐小子，你倒能耐了，要不是看在你还在守孝中，朕这就要让大理寺拿你下大牢。”
不过，故事的结果，又让淳庆帝很满意，那猴子最终成佛，虽然没有与生父相认，但礼敬有加，也知孝义。所以，淳庆帝想了想，还是没把火气撒出来，说不得这小子是在帮他消弥过去的影响。
“父皇，子云这故事写得大有深义。”顾弘承看完认为，这是在以神界喻人间，神界有种种积陈下来的陈腐规矩，使得这样一个有能耐的猴子被重重束缚，最后受不了破开束缚与神界为敌。要不是有更高的存在，只怕神界就要阴沟里翻船。
“深义么，自然是有的。”淳庆帝当然也清楚，在他刚才想的那层意思之外，还有一层警示的意思，如今的官场上，多是些担着高位不作为之徒。
……
其实，萧庆之只是按照玉璧说的大概去写，前言也是玉璧的意思，萧庆之不免有那么一瞬间这么想过，但绝对全是玉璧这瞎折腾的把故事给编成了这破样。最后，他能把《西游记》写得大体符合原著已经很不了起了。
这样的隐喻，淳庆帝和顾弘承能看到，朝中的大臣又怎么能看不到。当即，有向来对萧庆之就不怎么满意的人开始上本子，参萧庆之一个“不忠不孝，不节不义”。这个罪名可算是大发了，连淳庆帝都直皱眉，心道：“这个故事直指朕的不是，朕都没说什么，你们瞎激动个什么。”
幸亏萧庆之没选择写科幻版《水浒传》或机甲版《三国演义》，否则，这般大臣直接能安给他一个“谋逆”的大帽子。
“陛下，如此无君无父，无视规法章程之辈，实是大罪当诛。萧子云在孝期中，不为其父烧香颂经就罢了，还写些这些无君无父的话本，当真是罪不可赦。”故事当然是好故事，但只要有心挑毛病，好故事能变成杀身之祸。
这种事，萧庆之不知道么，不，他当然知道。要真不知道，就会去写真正“其罪当诛”的另外两本，而不是选择写《西游记》。他估算着会被参成筛子，死罪那是不可能的，但去官去职再不起用是很有可能的。
