她说：“我不需要时刻进食，你可以当我辟谷。为防别人起疑，你以后得吃两份饭菜，明白了吗？”
胥望东点头应是，也不再客气，三下五除二吃掉了包子。毡帽遮掩了他的短发，却遮不住他朝四周打量的眼，而看着看着，他就像宣幽仪一样给出了关于试炼场所处时代的猜测。
“看着像清末……”
“什么？”
胥望东：“就历史书上的清朝末年。”他并不知道厉蕴丹来自异时空的古代，只以为她也经历过中高考，立马就带她回忆了起来，“大佬你忘了吗？咱们高中历史上过的，这建筑和穿着跟清末差不多，就是没辫子。”
高中历史？
厉蕴丹：……
她突然发现高中是一个神奇的阶段，它不仅有中世纪，还有清末史。仿佛无论她身处哪个试炼场，他们都能给她拖出个类似的朝代来列举。
莫非那两个学生能在每一场都活下来，就因为是神奇的高中生吗？
似乎很强？
厉蕴丹只道：“仔细说说。”
终于能派上用场，胥望东一下子就来劲儿了：“清末那阶段，是历史书上我最不喜欢回顾的历史。但不得不承认，那阶段满汉文化大圆满，吃穿用度都发展到了鼎盛。直到西洋的火炮轰开国门，事情就变了味……”
胥望东多少是有些说故事的才华傍身的，他娓娓道来，厉蕴丹听得认真。不知不觉就走到穿城而过的河边，坐在一棵柳树下交谈起来。
船只摇橹，在水面晃悠而过。波浪层层荡开，几名女子抱着塞满衣服的木盆走到水边，开始搓洗、捶打衣衫。有梳着朝天辫的孩子跑过，捏着一个糖人笑得很欢，就是苦了跟在他身后的老头，直叹腿脚不好，要追不上小娃了。
胥望东：“就像刚才咱们路过的那家首饰店，里头不是有银扁方和戏曲人物簪吗？这些都是清代的物件，那是民族大融合，版图很大、南北贯通，闽南和辽东的物件都能互通有无，小城卖个精致些的钗环不要太简单，就是贵。”
“而且昨晚那俩道士也提到了洋人，看来这会儿西洋已经入了关。可能离开小城去大点儿的城市，你还能看到人力车、自行车、洋装店。这时代半古不古，也不晓得有没有枪？要是没有，时间线还得再往前推。”
“但我还是希望试炼场别定在清末，不然啊……”
他吐出一口浊气：“我很难控制住自己不去改变历史。”
这段历史委实太痛了，家国飘摇、战火四起、山河破碎、民不聊生……如果试炼场定在这个时间段，那他真会舍弃主线任务，转而和先辈一起搞革命。
闻言，厉蕴丹拍了拍他的肩膀：“不是清末。”
“诶？”
胥望东可能听不懂原住民口音浓重的话，但厉蕴丹听得懂。走在人来人往处总会听见各种信息，只消稍稍整合，她便能得到不少情报。
厉蕴丹：“与你说的朝代相似又不同，这个国家叫‘大丰’，年号是‘奉成’。这座城叫‘罕北’，处于大河下游的地区，你可以理解为在淮水之南。”
“城里有衙门，我看过了。有衙门就有官，有官就有君。只是此地山高皇帝远，皇权对此影响不大，倒是让官成了老百姓的天。”
胥望东：“是只有大丰一个国家吗？”
“不确定。”厉蕴丹道：“初来乍到，我的消息不够，不如你去问问。”
“好嘞！”
然而，胥望东来不及走出两步，神来之音忽然传入两人脑海。许是探究时代背景触动了试炼场开启的底线，日头堪堪升到正午，指令便下来了。
【叮！欢迎各位造化者来到试炼场·天地大争，生死存亡赛即将开始，难度等级为“百死无生”，主线任务是“存活365天”。】
【触发隐藏支线任务会大幅度提高死亡率，请各位造化者慎重选择。】
试炼突然开启，吓得胥望东当场炸毛。他僵硬地转过脖子看向厉蕴丹，嘴角抽了抽：“大佬，我没听错吧？百死无生！”
从字面意思看，当真是一点活路都不留给人啊！什么叫百死无生，不就是往试炼场扔一百个人，结果一百个都回不去吗？
完了。
厉蕴丹不以为意：“争取活下去。”
她有预感，在这里遇上的鬼怪会比笼屋的更恐怖。且神来之音没有指明试炼场的范围，那就说明——每块地界都能成为试炼场，受灾范围可比笼屋大多了。
厉蕴丹：“你去酒肆打探消息，着重道观、道士一类的人。”
“明白！”
……
西地，皇室大墓，帝王陵寝。
一处地宫豁然洞开，通往下方的台阶被地下水灌满，且这水泛着人血的腥味和殷红。四名白须道士持剑赶来，他们身后的弟子擒着火把。在火光的照耀下，只见陵寝周遭的黄土遍布乱七八糟的脚印，还有不少短烛兵器零落，显示着它们的持有者曾慌不择路地逃命。
几人扫视一番，眉峰越蹙越紧。为首的道士掐指一算，猛地吐出一口鲜血，待弟子们惊慌失措地扶住了他，他才道：“来晚了！”
“什么？”
“没想到这地方会有皇陵！”道士道，“此地四面环山，山脉如龙，它呈龙珠入龙口之势，是绝佳的风水宝地。若家中先人葬在此处，可保后人能者辈出、大富大贵，不说成为皇亲国戚，至少也能封王拜相。”
是以皇陵建在此地，可保大丰气运不绝。
“可惜山石滑坡，冲了这宝地。”道士指着一处山脉的缺口，“那里应有一棵树，不知为何被雷劈了。山脉被劈断就像真龙断了脊骨，龙气哪有不泄之理。所谓阴阳相生，龙气泄了自然要别的气来填满，阴煞之气便渐渐生了。”
“而这阴煞之气不知生了多少年，格局已成。葬在这里的又是皇亲国戚，万一集阴气修成了精怪，出去后必定祸乱世间。”
一众道士面色青白，大抵是预见了某个可能，连握剑的手都有点抖。
“人中龙凤一旦成精怪，有龙气者甚至能号令魑魅魍魉为鬼兵。大丰再如何强势，活人之军怎么与阴兵对阵？只会被吸干阳气。”
“墓中之物可有走脱？”
道士掐着指，又呕出了一口血：“走脱了几只，得赶紧追回来！放心，底下的大货没醒，现在落阵封墓还来得及！”
“是！”
伴随着一声“结阵”，道士们立刻结成四方大阵，开始施法封穴。
遗憾的是，“晚了”是一句谶言。
第119章 旱魃大争（3）
茅山大阵,道家典藏。金光护体，真阳无量。
四名白须老道收剑返鞘、掐诀念号,待最后一字从唇齿中蹦出,他们同时祭出随身佩戴的拂尘，大力甩向中央，由着四条尘尾缠在一处。
一拉一扯,结构紧实。老道们猛地跃起、落座在地宫深坑的四角，呈四象之势，后灌入真气，将拂尘用力地往洞口一压,作“卍”字封印状。
虎目道人坐西方，居白虎位；青衫道人坐东方，居青龙位；浓眉道人坐北方,居玄武位；赤面道人坐南方，居朱雀位。
至此,四象大阵的“四象”已成。
他们齐齐盘膝坐下，外放护体金光，吟诵伏魔镇魂道经。不久,真气溢散、道袍鼓动，大地颤颤传来隆隆之声,周遭的阴煞经不住阳气的灼烧,纷纷朝山脉外奔涌，而此处的地气隐约有“清净”之相。
四象神兽至阳至刚，从来是镇邪克煞的“大印”。哪怕地面距离地下有个几十丈，祂们仍能凭借神形镇压地底深处的邪祟。
可惜,邪祟生前非凡,死后亦为鬼雄。葬在这殊异之地几百年,不是吸地气就是食阴煞，怕是没变成“福尸”也要变成“伏尸”了。
若是它能永久地被埋在地宫中，不食人气、不闻人牲倒还好，只要不沾外头的活气，它会一直将陵寝当作生前居所，安稳地长眠不醒，以佑子孙。
可坏就坏在此地风水已破，还经贼子盗挖！
现在可好，墓破气泄、活人生祭。外头的气流了进去，里头的煞露了出来，不管是地宫外围的死尸还是地宫内围的大货，都见了人血、晒过月华，早成恶煞！醒来的“小货”已经出去，还不知在哪祸害百姓，而大货虽然没醒，可距离清醒也只剩一步之遥。
所以，光是用四象阵封印已无大用，神兽之形可以镇煞，但镇不住龙气之煞。他们必须佐以“拔阴斗”的技法，把大墓中的阴煞慢慢地拔出来才行。
但凡阴煞少一点，大货苏醒的可能性就小一点。
这么一来，他们才有时间去收集日精阳火、金乌朱砂、千年雷击木和皇族嫡系之血，才能重返此地灼烧皇陵，将大货付之一炬。
众人明白利害，根本无需多言。虎目道人喝道：“清河，你与众弟子结成‘释艮阵’，就结在四象镇外！用阴斗把煞气拔出来！”
“是！”
所谓“释艮阵”，就是道士借用山神之力稀释山中大鬼力量的阵法。
“艮”是八卦之一，代表十万大山，有生机盎然和刚强敦厚之意。据《连山》、《归藏》记载，山立于地上，即为艮是坤的延伸，是承天接地的特殊“器物”。
