大姐姐什么都好，就是人有点愣，为什么一股劲的添火呢？
“把鱼都做了吧。”苏茶冷不丁说道。
芭拉点了点头，也没有问为什么，她现在对大姐姐说的话言听计从，甚至还有点能加餐的淡淡喜悦感。
今天抓到的鱼够大够肥，有一些脂肪，所以芭拉选择煎来吃。
芭拉煎完鱼，苏茶叫她把其中一条鱼包起来。
芭拉还不知道要做什么，但还是找来了几片叶片较大的野菜，向苏茶示意这些能不能行，在得到苏茶的肯定后，把鱼包了起来。
此时太阳还未完全落下，芭拉的妈妈也还没回来。
苏茶叫芭拉带上那条鱼，出了门。
她们走到那处最大、装修最好的房子前。
苏茶对芭拉征询道：“我们要把鱼送给别人。”
毕竟是芭拉的劳动成果，她在行动前还是征询她的意见，没有因为她是小孩就无视她的意愿。当然，如果她不同意，她也会尽可能的解释清楚，阐明原因。
不料芭拉点了点头，眼睛亮亮的，“你要去给索塔治病吗？”
苏茶笑了，“你就对我这么有信心？”
芭拉又猛点头，“姐姐你是个很厉害的人。”
苏茶淡淡一笑，她的伤还没好。这个伤是肉丨体和精神上双重的，她其实并没有十足十的把握处理这个事情，这也是她此行迂回辗转的原因。
“你不心疼这条鱼吗？”苏茶又问道。
芭拉的眼睛更亮了，“谚语说，战士用肉捕猎，是为了更大的猎物！”
苏茶啼笑皆非，原来小姑娘想的是以后更多的收获呀，真不知道该说的她有远见，还是该说她脑洞大，不知想到哪里去了。
不过，这样也好，省得她解释了。
她嘱咐了一番，芭拉连连点头，表示听明白了。
她们走进了院子，同时芭拉大声喊了起来。
这种农村都是不锁门的，院子也不关，除了出远门外都不锁，你锁门是防谁呢？邻居吗？这太膈应人了。
但这种不锁门的自由也不代表大家不顾忌对方，去别人家的时候还是要大声喊别人，以此告诉别人我来了，防止贸然闯进，撞见主人家在做私密的事情。
很快，苏茶在河边见到的那对老农和农妇便走了出来，他们身后还有几个年青人和小孩，那是他们的子辈和孙辈。
“恰好捉到了一些鱼，阿娘叫我来给阿大送鱼。”芭拉有些生硬的说道，这种礼节性的交际她还是不习惯。
阿大是他们这里对于有名望长辈的尊称。
“啊，是这样啊。”老农说道。
他们倒也不意外，因为这是时常有的事情。
“进来吃饭啊，坐下来慢慢说。”农妇热情道。
这个时候正是饭点呢。
“阿娘。”屋里面的一个妇女立刻喊了声。
家里粮食本就不富裕，自家都吃不饱，怎么还给别人家吃呢？
“来来来，进来吃饭。”农妇不理她，自顾自把芭拉牵着进屋子。
“是有什么事吗？”老农又问道。
“找阿大是有一些事，不过不用吃饭了，就在这里说吧……”芭拉站在门口的位置，既不进去，又挡在外面。
在饭点找人，主人家出于礼节总是要叫你吃饭的，但不能真的吃，不然就有点不知好歹了。所以一般不是重要的事情，都不会饭点去找人的。
“阿娘说，我家那边几垄田，现在……”芭拉张口就来。
而院子外的苏茶，见芭拉吸引了他们的注意，悄然走去院子的另一边。
她刚才已经看过了，屋里吃饭的众人里，并没有索塔的身影。
第263章 治病
苏茶拄着拐绕到了院子的另一边, 走路慢悠悠的，倒是有几分从容。
不知道的还以为她在自己家闲逛呢。
村里人的装修审美大同小异，一般来说院子的正中就是堂屋, 然后进去就是左右里屋，以及厕所猪圈之类的, 要去里屋必须穿过堂屋。
但她猜测，索塔应该住在另一个单独的屋子里, 不和其他家人一同生活。
理由也很简单, 尽管他的父母兄弟姐妹会接受他的存在, 但嫂子和弟媳未必能接受啊，在传统的封建思想之下, 他们都害怕山神的诅咒，于是把索塔“隔离”在另外的小屋子里, 几乎是双方妥协下的必然结果。
她经过好几个小屋子, 从窗的缝隙往里看了看, 大多都是堆放杂物的仓库，摆放着农具和干柴。
她来到了一处僻静的角落, 终于看到了索塔。
她敲了敲窗，说道：
“这边的风景还挺好的啊。”
她眺望远方，这间屋子在院子的一个很偏僻的角落，甚至被一颗槐树给隔开了。它本身所在的位置也很偏, 视野越过院子的围墙, 往外走，左边是一片竹林，右边是荒僻的杂草土坡。
从这个位置翻墙出去, 连路都看不到, 偏僻得不成样子了。
索塔不仅被家里隔绝, 也被村子隔绝了。
躺在床上的索塔慢慢把脸转过来，露出一张死灰色的脸。
他的屋子不算大，杂乱的放着一张桌子和凳子，还有痰盂和一些杂七杂八的东西。
他看着苏茶，似乎在努力分辨她是谁，又像是目光没有焦距，只是单纯被声音所吸引。
他完全木然着脸，连眼睛都没有眨一下，自然也就分辨不出他的状态。
好一会儿，直到苏茶欣赏完四周的风景，把目光重新投向他。
他才迟疑地说道：
“你是……河边的那个人……”
“让我看看你的病。”苏茶回道。
索塔当然听不懂她在说什么，只是很迟钝的说道：
“你为什么会在这里……”
他还没意识到有什么不对，毕竟村里人互相串门挺常见的。
“想治病吗？想像个正常人一样在阳光下行走吗？”苏茶说道，尽量使自己的声音和语气像个医生。
她有当心理医生的经历，她觉得自己还像是那么回事。
在索塔的视野里，一个陌生的村外人找到了他，向他发出诡异的低语，完全不能辨别意思。
他有些茫然，长期的离群索居和今天的遭遇，让他有点迟钝缓慢。
苏茶见他没有反应，索性推门而入。
小屋子的环境和布局映入眼帘，除了杂乱之外，还有种说不出的怪味，桌子上放着一个碗，里面装着一个玉米野菜的糊糊饼，还有一些野菜和一碗汤。
床旁边有一个木架子，挂着几件衣服。
以这个村的条件来说，他们家算是没有亏待他了。
苏茶看向索塔，再次尝试和他沟通。
“你待在这个小房子里，一定很痛苦吧，要不然你今天也不会出门了。怎么样，想清楚了吗？想摆脱这个病，摆脱这些束缚吗？”
在索塔的视野里，这个外村女人突然进来了。
她目光梭巡，仿佛在寻找有价值的东西。
离得近了，他才发现这个女人是如此的白，如此的好看。
白皙和好看在这边并不完全是褒义，因为正常来说，一个农民怎么样都会晒得皮肤黑峻，身材也会因为长期大量的劳动而变样。
这时候，白皙和美丽就变成丛林中的危险色，如同那些色彩斑斓的蛇与蛙。
她再次向他发出诡异的低语，似乎是在诉说什么，又似是在劝慰什么。
她到底想要什么？索塔不安地想。
苏茶有些无奈。
在完全孤立的情况下，学习一门语言实在是太困难了，没有人教她发音技巧，没有人纠正她的读音，她只能机械的模仿别人的口语，但在语言学习中这是有问题的，由于绝对音高和相对音高，个体的发音不能代表该语言的正确发音，就好比华夏语中，A念出一个三声的词，和B念出的四声的词在绝对音高上是一样的，但我们在日常对话中，是可以根据上下文知道他们在表达什么的。
因此，学习一门语言要学习标准发音，根据自己的情况建立相对音高。
而在完全孤立的学习情况下，这些都很难实现。
同时，由于语言的流动性，“饭”和“吃饭”在华夏语是接近的表达，你想吃饭，说了“饭”，别人也大概能懂你的意思。但在其他语言系统里，可能就完全不同了，这两个词或许毫无关联，是两个表达，这大大增加了学习成本，也让她的语言表达或许存在分歧。
相似的问题有很多，而她也不是什么语言天才，所以目前只是学会了一些简单的单词，比如“走”、“吃”等，和芭拉进行简单的交流还可以，其他的就不行了。
她想了想，开始运用肢体动作来表达自己的意思，同时尝试从不同角度表达自己的意思，多说点话，希望他能从零星的话语里面灵光乍现，懂得她的意思。
“想想痊愈后的美好生活吧，你能随时随地的出门，沐浴在太阳的照耀下。过去你难以想象的事情，如今都能轻易完成了，洗衣服当然不在话下，如果你想，你甚至可以帮你的父亲和兄弟姐妹减轻负担，做农活对其他人来说可能是一件苦事，但你内心其实是渴望的吧，我说得对吗？”
