饭帚是用玉米穗或是什么作物的茎秆做成的，头部还蒙了一层布，用布沾了油再涂在锅底，最大程度的避免浪费。
这顿饭估计只用了几滴油。
她跑到水缸前舀起一瓢水，然后左手拿着水瓢，右手拿着鱼。
把鱼沿着锅边刺啦一下滑下去，过了两秒就迅速用锅铲翻了个面，再过两秒，把水倒了进去。
刺啦和水的咕噜声响了起来。
苏茶这才知道为什么要用这样的大锅了，封闭的土灶，温度极高，烧起饭来很快。
如果是个大家庭的话，这样的土灶能够保证迅速出餐，不耽搁时间。
看着闷头加柴的大姐姐，芭拉欲言又止。
大姐姐好像不太聪明的样子，做饭不需要一直加柴的啊！做一道小菜不需要这么大的火啊！
芭拉把自家种的青菜，混着野菜一齐折断，放进了锅里，盖上了木板锅盖。
大部分野菜的味道说不上好，又苦又涩，混着煮就会变得能勉强能下咽了。
在苏茶的一直添柴努力下，这顿饭很快就熟了。
芭拉连忙撒下一小撮粗盐粒，然后把鱼汤呈出来，再煮久点，她怕水被煮干，锅被烧穿！
饭桌上，疲惫的芭拉妈妈闻到满屋的香味，精神稍微震了震。
芭拉端来了大米和玉米做成的稀饭，这照例是她们的主食，然后就坐在了位置上。
“给她送去了吗？”她问。
“送去了。”芭拉回道。
苏茶不习惯和她们一起吃饭，做完饭就回到了她的小屋子里。
她点了点头，开始吃起饭来。
她拨开野菜，“怎么有鱼？”
芭拉就把今天的事讲给了她听，绘声绘色的讲起了捕鱼之旅。
“她还会捉鱼。”她惊叹道，嘴里却是一刻不拖地吃着东西。
芭拉在河边吃过一些鱼了，所以也不是很饿，她兴高采烈的描绘着苏茶的种种神态和动作，像是一个小迷妹一样。
突然，她问道：
“阿娘，他们说她是外乡人，这是真的吗？”
“谁说的？”芭拉妈妈喝着汤，倒也不惊讶。
芭拉想了想，“他们都这么说。”
“她不是‘白色的人’，是和我们一样的‘黄色的人’，我们数千年前是同一个祖先。”
芭拉听到肯定的答案，有些高兴，但同时又有些疑惑。
“阿娘，‘白色的人’到底是什么？我们为什么都要怕他们？”
芭拉妈妈放下碗，神情凝重的说：“他们是拥有白皮肤和蓝眼睛的恶魔，他们毁灭了我们的家园，如果以后你看见了他们，一定要马上抛开。如果你要死了，也要把口水狠狠吐在他们的脸上！”
芭拉第一次听到母亲说出这样的话来，她觉得自己好像能够庄严的承受这些了，她长大了。
于是她懵懵懂懂的点了点头，把母亲说的话记在心里。
第260章 病人索塔
苏茶和芭拉在山坡上行走。
她们弯腰, 然后抬头，对着太阳宛如虔诚的香客。
她们在寻一些野草，可惜苏茶完全分辨不出来这些有穗的没穗的, 有叶的没叶的，有果的没果的, 各种颜色的植物有什么区别。
她或许看过一些介绍植物的书，当中应当有讲解可食用野生植物的杂书, 但看过和能分辨出来是两码事。
作为一个城市人, 她觉得这些野草各有各的美丽, 却不知道这份美丽究竟有没有毒。
说是有毒其实也不尽然，大部分野菜没有毒性, 只不过人吃了就会腹泻呕吐而已。
而她身体还伤着呢，走路都需要借助拐杖。
所以她什么忙都帮不上, 只能看着芭拉在茂盛的草丛里翻找野菜, 然后折下来放到篮子里。
芭拉提溜着篮子, 蹲伏在树下和草丛里采野菜。
苏茶就在后面远远的跟着，看看如洗的天空, 看看那些花儿，看看草丛里蹦出的一只蟋蟀或是什么虫子。
乡野相较于城市的美好就在于此，在大自然的环境当中，噪音和烦恼都被隔绝了。
人又回归到了那个单纯的存在与自我的纯粹。
在这里面, 绿植等的实体环境或许是其次的, 乡野构筑出来的整体环境才是根本。这也解释了为什么城市拥有那么多绿化带，却始终有着城市的种种问题，工业化的钢筋水泥摧毁掉了田园诗般的诗意。名为利益的网格链接起了众人。
没有烦心事挂在心头, 苏茶优哉游哉的在后面摸鱼。
她不懂分辨野菜, 又不能帮忙提东西, 除了摸鱼还能做什么？
芭拉走几步就回头看一眼苏茶，心里奇怪为什么大姐姐走得这么慢，是因为伤口疼吗？大姐姐实在是太惨了，要好好照顾她才行。
她们走走停停，又来到了河边。
已经有小孩“准时上班”，开始摸鱼虾了。
不过这批小孩和昨天的小孩也不是一拨人。
他们也并不是在摸鱼，更像是在看热闹。
河对岸，一个肤色呈现不正常的白，神情萎靡，眼眶有浓重的青黑眼圈的青年男子，正在河边漂洗衣物。
他的动作很慢，一举一动都很僵硬，浑身散发着死气，像是一具尸体。
河里的小孩对着他大声说笑着，他们的声音音调抑扬顿挫，朗朗上口，竟是在唱编的顺口溜或是童谣什么的。
而编排的对象，自然就是河对岸那个青年男人了。
“他是谁？”苏茶问芭拉。
“村长的儿子索塔。”芭拉说。
“村长”这个词是苏茶的理解，昨天回村的时候，芭拉给她指了她们这里最有权势，同时也是房子最大装修最好的一户人家。按苏茶的理解，应该就是村里最有威望的人。
“他们为什么要这样对索塔？”苏茶问道。
这时候，有些顽皮且不知天高地厚的小孩，已经开始往索塔丢小石子了，不过扔得都很偏，打在他旁边几米处的水面，溅起一道道水花。
水溅起来越高，他们笑的声音就越大，以自己的勇敢为荣。
芭拉开始解释起来，但这个事情有点复杂，苏茶也是连蒙带猜才理解一点。
大概在芭拉刚出生的时候，村子里发生了一件大事，那年不知怎地，比现在更加年轻的索塔进了山，后来迟迟未归，等到他父亲召集村民进山找他，却发现他躺在一棵树上。
他整个人断断续续昏迷了将近半年，好不容易活过来，事情却并没有就此变好，从此以后，他就生了怪病，身体变得虚弱，几乎什么都做不了。
若不是他父亲是村长，换其他村民，他早就被抛弃了，无他，光吃饭却不能劳动，根本养不起啊。
村里人都说他冒犯了山神，被“魇”着了。
他也就成为了村里大人对小孩耳提面命，不能接触的对象，生怕他把山神的诅咒传给其他人。
大人们对索塔的厌恶恐惧，直接映射到小孩身上，他们于是也对索塔没什么好脸色，争着以羞辱他为勇敢的象征。
“索塔的病有什么特征吗？”苏茶问道。
“不知道，阿娘不让我靠近他。听大人们说，他发病的时候，会发出红光，面目狰狞。”芭拉表达这样的意思。
在她的表述中，索塔发病的时候会化作山神，村里人相信这就是山神的显现，索塔冒犯了山神，他就要经受痛苦。
他狰狞的面貌和传说中山神的样子是一致的。
苏茶点了点头，表示知道了。
作为一个调查员，这一切对于她来说都太熟悉了。
在她们聊天的时候，又有了突发状况。
不知是那些小孩子做了什么，还是索塔太虚弱了，他衣服洗着洗着竟然一头栽进了河里。
他在河里扑腾，生的意志让他使劲拍打河面，而孱弱的身体又注定他做的一切都是无用功。
他根本不会游泳，不深的河对他来说就是地狱。
他沉浮了几下，灌了好几口水，把周围的水拍得哗啦哗啦的。
小孩们也慌了，他们虽然刚才还在嘲笑索塔，但并不希望他死啊。
于是他们大声喊了起来，一些小孩当即就上了岸，一边跑一边大喊。
还有些小孩慌了神，下了水围着索塔，大声喊着支招，但又不敢靠前，有些是因为想起了父母的嘱咐，不要和索塔接触，有些是无从下手，毕竟索塔扑腾得像水中芭蕾一样，一过去怕是要被打两巴掌。
苏茶深知溺水者的凶险，当即就对还愣在岸上的小孩说道：
“快去捡些长树枝来！”
芭拉也反应过来，做起了翻译，把苏茶的话又说了一遍。
还在岸上的小孩如梦初醒，连忙跑到树林里寻找长树枝。
苏茶又对那些在河里徘徊的小孩说道：“你们别轻举妄动，不要尝试救他，这很危险。”
一个不会游泳的溺水者，在水里什么也抓不住，慌忙之际就会抓住一切接近身边的东西，反倒会把救他的人拖进水里，特别是没有经过救人训练的人，贸然去救溺水者，双方的力气在水中一抵消，救人的难度就更高了。
听到由芭拉翻译的话，水里的小孩仿佛找到了主心骨，一时没有乱动。
