他走到门外，在门口的广告牌喷了一个特殊的花纹漆。
“走吧，等会就有专业的人来处理了。”阿部大郎说道，他扶着白石铃兰，和苏茶一同走了出去。
她们刚走到街尾，就看见一个穿着制服，浑身包裹得很严实的人，正在巡视街道。
看到她们，顿时站到一旁，恭敬地对他们颔首示意。
阿部大郎和白石铃兰同样回以颔首。
苏茶这才发现，原来他们腰间的战术背包，其实是有标识的，这个标识和阿部大郎在门外喷的漆，有点像。
拜别两人，苏茶回到大楼，舍尔余告诉她又收到了信。
是余小双寄来的第二封信。
亲爱的苏茶：
还没有收到你的回信，但我已经迫不及待的要和你分享了。这个假期我们去了苏省的实验基地参观，关于诡物的研究利用已经有实际运用了，那里有万亩农场，凭借诡物能十五天一收，能供应整个华东地区的粮食，我们看了都非常震撼。
现在诡异和诡物的开发已经提上了日程，有很多科学家和学者都参与了进来，感觉未来会越来越好的。教授说的没错，诡异真的带来了第五次工业革命。
林博士说未来会开发更多的新型制式武器，会首先发放给境外的调查员实装测试，希望你拿到新装备能够好好的……
我们都很好，苏胜还是有点闷闷不乐，她似乎把精力都放在了学习上，我想她还需要一点时间。
第137章 神啊
虽是新的一天, 可苏茶起床，也是下午的时候了。
来到霓暹后，一天仿佛被过成了两天, 一天是白天的魔幻都市，一天是夜晚的光怪陆离。
生命的厚度似乎也因此被延展了。
今天算是有约, 不知道是牧师还是传教者身份的小泉勇，给了她一张名片, 说是今天有五塔教的聚会。
按理来说, 这种定期举办的聚会应该也算作礼拜, 但欢迎非教徒也去，就很难说是不是了。
看着手中的名片, 苏茶对他说的：“识”的存在，与如何自救有点好奇, 更好奇他要如何证明这一切。
她决定去看看。
出云町遍布神社与佛寺, 到处可见长长的石阶与院墙。
云、大山、湖泊、石桥、随处可见的鸟居与佛龛、地龛, 似乎都在向世人展示，这是诸神的国度。
这里的一切都是那么的美好, 建筑物稀疏，风景优美。巨大的树木，宏伟的建筑，一个个神社就位于湖泊的彼岸, 又或者山上, 甚至是岛屿之中。
它们的历史相当悠久，难以想象在生产力不发达的古代，是靠着何种的伟力, 才建造起如此壮丽的建筑物。
出云町非常安静, 这里似乎也甚少人居住, 所见的行人见了面也大多朝你和善的一笑，对你施展他们所信奉的宗教的祝福礼。
这里是那么的祥和，那么的神圣，与其他名古曼的地区形成了鲜明的对比。从这个角度来说，这里确实很像神的国度。
苏茶穿过宏伟的铜制鸟居，穿过一片片如同艺术景观般的麦田与灌木丛。
终于来到了名片上所说的地方，那是一栋矮小的现代化建筑，门口的草坪有一些人在迎接。
单看这个架势，有点像欧美户外派对的样子。
“你来了。”一个穿着短袍的人走上来说道，原来是小泉勇，他穿着霓暹的传统服装，又有点像神官的礼服，苏茶也搞不懂这是不是他们宗教的制服。
“请先到里面休息一下吧，聚会马上就正式开始。”小泉勇领着她往里面走，一边说道。
穿过回廊，他们来到一个较大的礼堂，小泉勇把她领到这里，告知可以随意走动，就又出去了，显然，他们这些传教者承担着迎客的职责。
礼堂中央放着一张长桌子，上面放着一些饮料和水果。
四周还有一些沙发、桌椅，有人三三两两的聚集着，拿着一杯饮料在聊天，也有人看服装打扮比较贫困，正胆小慎微的坐在椅子上，小口小口的吃着水果，时不时还看一下四周。
此时，一个打扮和小泉勇差不多的男人，领着一个穿着质朴的女人进来了。
“村尾小姐，请尽情享用这里的饮料和水果。不过，等会还有聚会，请你知悉。”男人客气地说道。
“清水君，等会真的有大餐可以吃吗？”女人弱弱的说道。
“是的，仪式里有圣餐这一环节。”男人依旧客气。
不知为何，苏茶总觉得这些神官过于卑微，像是有神明在注视着他们一样。
“好的好的，清水君，真是谢谢你带我来这里。”女人语气柔弱的说道，但目光已经放在了中央区域的水果上面。
男人悄然退去。
苏茶扭头去看其他人，除了少数一看就是第一次来的新人之外，大部分人都很熟稔的样子，聚着聊了一会儿又散开，又和另外一些人聚起来聊，直到所有相熟的人都照顾到。
很霓暹色彩的交际原则。
突然，有一个人坐到了她身边。
原来是刚才那位村尾小姐，她拿着满满一盘子水果，大快朵颐。吃着吃着，还发出满足的叹息，“水果这么贵，这次简直赚大了，得多吃点才行。”
见苏茶看着她，她头一昂，“想吃的话，去那边取哦。”
苏茶笑了笑，摇了摇头。
村尾又坐得靠近了点，说道：“哎呀，不吃白不吃嘛，你也是来吃圣餐的吗？”
苏茶回道：“不是。”
她有些好奇女人的来历，于是与她攀谈起来。
女人名叫村尾有花，目前是失业状态，在街头找工作的时候，听说这里的聚会有圣餐，于是连忙来参加。
“快吃啊，要是聚会开始就把这些东西撤走了，那就不妙了。”村尾有花又端了一盘水果回来，极力邀请道。
苏茶笑了笑，又拒绝了，她来之前吃过了，还没饿呢。
很快，时间来到了三点，聚会准时开始。
神官和一些熟稔的教徒，做的第一件事就是把那张桌子撤下去，把四周的椅子搬到中央来。
村尾有花大呼吃亏了，后悔没有早点来，少吃了几碟水果。
搭好场地，他们就热情邀请别人落座。
苏茶和村尾有花这种新来的，竟然混到了沙发的座位。
聚会正式开始了，先是由一个神官走到台上，拿着话筒致欢迎辞，台下的教徒热烈回应。
村尾有花就坐在苏茶旁边，闻言被吓了一跳，小声吐槽道：“这么大声做什么啊。”
简短的欢迎辞后，这个神官开始讲解起五塔教的教义，他将五塔教的神创世与物理中的弦理论相结合，由于是霓暹语的行业名词，又夹杂着霓暹口音的英格丽士，苏茶没太听懂，不过大概是“科学严谨”地为神创世提供理论依据吧。
台下的教徒听得一愣一愣的，好一会儿才反应过来，大声的捧场。
接着，又上来了一个神官，将五塔教里的五塔联系起了华夏的五行学说，从五行相生相克讲到五季、五方、五常、五脏五腑。从宇宙玄学讲到世界构成，再讲到人因此而来，人的哲学观念也因此而来，上下截撘，万事万物的至理都包含在五塔之中。
这套理论听着就熟悉多了，台下的教徒听到熟悉的名词就大声叫好，气氛逐渐热烈了起来。
一连讲了两套理论，先别管是不是真的就论证成功了，但架势很是唬人。那些初次来这里的人，特别是贫穷的人，此时都有点将信将疑。
霓暹是个宗教色彩很浓厚的国家，据说霓暹的宗教人数是总人数的两倍之多，也就是说，霓暹人均信仰两个以上的宗教，当然，这里面应该包含了大量的浅信徒。
连村尾有花也嘀咕道：“说得跟真的一样，什么时候吃圣餐啊，希望不是面包吧……”
苏茶听了莞尔一笑，某些宗教礼拜的圣餐圣水只是一种形式，拿一袋吐司面包由众人分着吃就算吃完圣餐了，圣水也大概如此。
场面有点骚动，原来是有神官在场外传递小册子，教徒们也一起发，非常热情。
苏茶和村尾有花接过小册子，发现里面都是宣扬五塔教的一些文字。
台上的神官说道：
“各位弟兄姐妹们，请翻到第三章 ，与我一同祷告。祷告完，就是享用神赐予我们的圣餐的时候了。”
村尾有花一听，连忙翻到第三章 ，恨不得立马念完就开餐。
紧接着，台下的人群像是收到什么信号一般，一个接一个的站起。
她们这些新来的也只好跟着站了起来。
“还挺有仪式感的。”村尾有花小声说道。
教徒们的表情变得肃穆又虔诚，仿佛念诵这段文字是一件多么伟大重要的事情。
无需多言，教徒们已异口同声的祷告起来。
“神啊，请祢将祢的目光投过来，到我们的聚会中间，祢虔诚的信徒正在敬拜。我要赞美祢，伟大仁慈的神……”
礼堂内的众人齐齐念诵，声音通透整个礼堂。
一开始，大家的声音还有点杂乱，但在奇妙的韵律之下，这些念诵的声音很快就变得整齐，仿佛一条声乐的河流向外流淌。
