罗雅月——十七岁，罗明月妹妹，聪明伶俐，相当可爱。
林晓——主角大学恋人，身份不详，后与主角分手，分手原因不详。
刘传道——年龄不详，约五十岁，霓裳流年老板，人称刘爷，城府心机皆上上，身份多重，对主角指点调教有道，其所图真实目的不详。
赵无极——刘爷臂膀之一，跟刘爷关系非同一般，身手未曾显露，性格古怪，琢磨不定，为人阴柔。
哨子——霓裳流年保安之一，本名赵丁华，重情义，懂的隐忍。
赵丁武——霓裳流年保安之一，哨子亲弟弟，二十岁，单纯。
大黑——霓裳流年保安之一，和黄百灵老乡，身材极高大，性格温厚，重情义。
小春——霓裳流年保安之一，正派，重情义。
阿龙——霓裳流年保安之一，妒忌心重，贪图名利，一直对李观棋心有嫉恨。
张德厉——霓裳流年前任保安，刘爷臂膀之一，善泰拳，实力超群，因掌握某秘密被刘爷软禁，后被李观棋所救，遂投靠之。
张如如——胖子女朋友，张德厉表妹，曾落于风尘，终被胖子感化，遂委身于他。本性不坏。
杨大伟——绰号胖子、杨爷。李观棋大学同学之一，体胖，重情义，与李观棋乃兄弟。做过娱乐圈狗仔，善侦查。是李观棋手下一员大将。
余功成——山西一商人，喜好收藏，那副神秘的山河图就是其收藏之物，后被美女蛇强行取走。
燕公主——家世神秘，行踪神秘，萝莉，身材火爆，性格刁蛮，会两招拳脚。
燕老——燕公主爷爷，身份神秘，八极拳宗师级的人物。后指点李观棋改进八极加入暗器一路。
楚婉君——娱乐圈头号女星，貌美，下文待续。
路鸣——凤家杀手之一，绰号‘冷血’，亦正亦邪，身手未曾显露，据说绝技乃套于右手食指的凤纹指刺，出手如电，来去如风。
凤须强——凤家杀手之一，绰号‘死神’绰号秦霓裳贴身保镖，兼修忍术与东方秘术，身法玄奇，善隐匿。据说绝技乃连环飞刀，刀刀入喉不见血。
肖红雀——身份不详，与李观棋罗明月二人在地宫偶有一面之识。
雷万道——杀手组织‘影盟’外堂之一风雷堂堂主，为人挣扎于正义与邪恶之间，重情义。
风堂主——风雷堂副堂主，原为囚犯后结识雷万道，为其所救。
聂小倩——绰号小妖精，性格泼辣，穿着性感，家世富足，乃正宗的豪门千金，曾被李观棋所救，为其倾倒，遂一心倒追，处处勾引，企图逆推之。
小岚——李家村邻居庆叔家的二丫头。下文待续。
黑天鹅——本名夏冰冰，李观棋红颜之一。人如其名，性格孤傲冰冷兼高贵美丽于一身，然而外冷内热，最终为李观棋感动，委身与他。
秦霓裳——李观棋红颜之一，凤家嫡系，性格平静如水，有大智慧，上天给了她一副美若天
仙般的容貌，同样却赋予她身不由己的命途。他们最后能否走到一起，下文待续。
黄百灵——南寻三河路最有名的一朵交际花，来自云南山洼子里，美貌，性格极为要强，一路上爬，颇有几分心智。
猥琐大叔——留中分汉奸头，缺一门牙，年龄五十不到，出租车司机，身份神秘，下文待续。
赵三金——南寻开源地产大亨，绰号千年老狐狸，家财万贯，为人城府极深，八面玲珑，低调，手下产业极多，五区势力不详，是一条懂得藏匿之术的真正毒蛇。
赵金生——赵三金独子，英国留过学，虚伪造作，最重面子。与主角颇有积怨。
王子——富二代，二十岁，头脑简单，胸无城府。其父王昌运，星级酒店连锁巨头。掌握五区势力黑衣堂。
左都——其父左绍堂，南寻公安局副局长。纨绔。
赵云——李观棋大学同学之一，是其铁哥们，毕业后入伍。下文待续。
阿秋——李观棋大学同学之一，铁哥们，毕业后出国。下文待续。
鲤鱼——李观棋大学同学之一，善计算机，曾协助李观棋救张德厉。
二爷——本名不详，年龄不详，只知道江湖人皆尊称其为‘二爷’，地宫的创立者。
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另外还有诸多人物未曾出场，本列表即时更新中
龙战天——
龙在川——
龙潜渊——
龙在野——
龙孤鸣——
龙在墟——
龙琳——
龙四儿——
凤清舞——
凤啸斩——
凤啸杀——
凤啸山——
凤啸河——
凤九瞳——
凤凰——
……
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番外四：武道与格斗的区别
你 文中主角主修八极拳法，但是仅到十岁他的授业恩师二叔便因故离开了大山，所以他的八极拳相当一部分上有自己在长期与野兽的厮杀搏斗中加入的东西，除了一些基本的套路和运气之法，早已跟常规的开门八极拳不太一样。你不仅如此，随着主角生存逐渐受到各方面势力的威胁，所以后期他的武学之路还会有更多的元素加入，诸如各种格斗技、柔术、甚至忍术等等神秘技法，这些技法与他自小修习的武学在一起融会贯通，最终创造出属于自己的独特武道。虽然武道跟格斗形式上差不多，而且本质上都是人体神经机能的改善、运动素质的增长和行动技术的熟练，而且对敌之时都是以战胜对方为目的，但是它们之间的一些区别还是要说清楚一些。
、武道重于技巧、学术。格斗的终旨是不择手段，尽我所能，不留余地地去战胜对手。
那是讲求实效与力量的典范。但武道则更注重是研究格斗技巧。它通常并不带有与人拼个你死我活的思想，而是思考克敌制胜的方法和技巧。并且有一套完整的理论体系。这套理论体系不单单只有格斗技巧及其训练方法，更重要的是其精神内涵和哲学道理。武道家不以杀人或击败对方为乐。而往往是在研究出一些考克敌制胜的招法中来得到满足感和充实感。
格斗者的满足感通常来源于自己拳脚威力有多大和如何清脆利落地将对方击倒。也正因为这样，格斗者才强调要“狠”、要有“杀人的气势”。他们将这种所谓的气势等同于“勇气”和“自信”。其实，我个人认为那是误入歧途的思维方式。
正确的“勇气”和“自信”应该来源于长期的技术训练，从而相信自己的身手和水平一定能驾御和控制眼前的局面。在制服对方的同时，有多余的能力去约束自己，从而避免对方致残或死亡。
而强调要“狠”、要有“杀人的气势”的，恰恰缺少了驾御和控制眼前的局面的能力。不知后果，打到哪算哪，虽然也能取胜，但由此可见“武道”比格斗的要求要高出一层。
、武道有其精神内涵。它能引领修炼者专著于技巧、学术研究，而不扁向残暴、置人于死地的思想。
而这些精神内涵贯穿于它的技术当中。有些人之所以认为某某技术没什么实效。其实它正体现出“因了解生命的脆弱而谨慎地对待生命”的精神。能将人制服的，就没必要将他打死或打残。
若一心想着威力，而莽故他人生命的。那根本不能算是武道。尽可能避免伤人，而又能克敌制胜的才是武道的精神之一。
武道中有通过艰苦的身心磨练以求更高境界的训练。格斗者同样也有这样的训练。但是他们追求的精神实质不一样。格斗者提高自己的实力，为了能更容易更轻松地击败对手。而武道者的修行从某种意义上说是把技巧和能力看成是一门艺术。不断地突破自己的极限，千方百计地去寻求提高自己技巧和素质的方法。让技术更上一层楼，使这门艺术在自己手中更精纯。
、格斗者将格斗视为一种工具或武器；武道者将武道视为一门手艺或艺术。
在格斗者心目中，一旦运用起格斗技，就象操起了一把刀一般，满脑子的想，甚至发展成：因看到对方被后痛苦的反应，从而产生快感和成就感的扭曲思维。在这种思想的驱使下，其技术运用直接了当、讲求功利。毫无技巧言。也可以说最大的技巧就在于它的简单、无技巧。
而在武道者的心目中，一旦运用起格斗技巧的时候，想的是“以招制胜”。利用自己的技巧和身体素质，与别人比技巧、比速度、比准确率、比距离感等等。一旦突破了对方的防守或防住了对方的凌厉进攻后，也就是破了对方的招法后，快感与满足感就油然产生了。继续进攻的动力减退了。于是出现“点到即止”、“留有余力”的情况。由于是破招，于是武道就出现了以巧破招（华丽）和以力破招（功力），从而变得精彩纷呈。
要一个格斗者去表演是不现实的。倒是单比功力击破而言。格斗才能与武道并排。
