“没有办法证明伊势家族拿出的那把是真的啊，”幽杏感叹着说，“消失了600年的古老刀剑，再次现身流传至今，这实在是……”
过了一会，幽杏再次炸下一颗惊雷。
“其实我们所处的历史，已经是被溯行军改变过的了。”
“什么！”
“正常的轨迹下，小乌丸应该是一把真品流传下来，但不知道之前哪一环出了问题，现在御所的那把是一振高仿，在后人并不知历史上的小乌丸如何模样时，就暂且被当做了真的。但是这个历史改变时间距现在不超过二十年，所以还留有一些痕迹，也就是正确历史和错误历史交杂的痕迹还未完全消去。我也是被一位前辈点拨之后，才知道真正的情况应该是如何的。”
“……”
这个问题不是他们可以讨论的，郁璃只能转一个话题。
“那这把就是真品吗？”郁璃转而看向放在供奉位置的无弧度直刀，她企图发现一些它和记忆中那把小乌丸的不同，但是早已模糊的记忆并不能给她任何的帮助。
“这是和草薙剑、八坂琼曲玉一样得来的。”
“从历史上带回来的刀剑……吗？”
“是。元历二年三月，源氏和平氏战争，在平氏战败几乎全灭的时候，我带着全太刀部队亲自把它从历史上带回来的。他们并不知道我做了什么，但我想三日月……宗近那么聪明，应该猜到了点什么吧，但他没有反对我。”
“你是奉命，还是自己……这么做的？”
“因为需要。”幽杏并没有进一步解释，“要把这把小乌丸和御所的那把调换过来，修正历史。”
“修正历史？”郁璃没有完全明白幽杏的意思。
“这把小乌丸是独一无二的。即使不是从我们所在的这个时间线拿回来的刀剑，但是如果它、这把历史上的小乌丸出了事情，刀剑世界的小乌丸们绝对会被影响，对它最好的处置就是把它和现在御所保管的那把换过来，拿这把历史上的真品当做是流传下来的真品。”
“由于历史自我修正的惯性，本身世界的力量就会把它默认当做是真的流传下来的东西，这样它就会失去它的‘历史效力’，即使再受到损坏，也只影响未来，并不改变历史。而未来，本就是可以通过现在改变的。”
“现在所做的任何决定，都会影响我们所在的未来线，而这是理所当然的事情。”
“这样，既能够把被别人改变了的历史修正过来，使世界回到正轨上，又能够最妥善地安排它。”幽杏温柔地注视着架子上放着的太刀，看起来平静极了，“我一直所做的，就是这样的事情。所谓审神者，除了要带领付丧神把企图改变历史的敌人打败，还要把因为失误而导致的已经改变的历史修正。”
“这，正是我的职责。天职所在，万死不辞。”
郁璃久久没能说出一个字来。
“这可真是……疯了。”
“是啊，很疯。”幽杏赞同地点点头。
“可是这样的话，那其他有穿梭能力的，比如溯行军，不也可以通过这样的方法把一些东西带回现代……毁坏历史了吗？”
“所以才会派审神者去阻拦他们，不让他们改变历史啊。何况这是只有我们能够这么做的方法。”幽杏摇摇头，“仔细解释有些麻烦，打个比方好了。我们时之政府这边是被历史容忍的有通行证这样的东西的正规时空穿梭人员，但溯行军一类就像是走私贩，没有身份证明的逃兵游民这一类的，当他们开始这么做的时候，检非违使就会过来把他们处理掉。”
“所以通常来说，溯行军不会亲自去破坏任何历史，而是通过蛊惑一些历史当存的人物来改变历史。比如撺掇其他人抢走草薙剑、八坂琼曲玉，这样两个东西就可以流传下来，历史就改变了。这个方法在乱世非常有效，像是新选组那个时期，稍微鼓动一番就可以挑起战争，历史就会改变。新选组的时代，一直都是重灾区，而且难度也非常高。”
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小乌丸历史课堂/仅做科普之用（！！！）：
相传桓武天皇(公元737~806年)在南殿时，一只黑鸟携一口太刀飞来伏于帝前，说明自己是伊势神宫来使后便飞走了，并将太刀留在了原地。传说此鸟绝非凡鸟，而是在日本神话中深有影响的八尺鸦。太刀"小乌丸"因此而得名。
天庆之乱(939年)时，朱雀天皇将此刀下赐于前去追讨平将门的平将军贞盛，自此，小乌丸就成为了平氏一族世代相传的重宝。
元历二年(1185年)三月，源平两军在门司和赤间之间的坛之浦海面展开了最后的决战，战斗之惨烈，平家的武士几近战死，妇孺全数跳海自尽。坛之浦之战，平氏灭亡，自此，见证了平氏辉煌和衰亡的"小乌丸"也不知所踪。
600年时光白驹过隙，江户时期的天明五年(1785年)，失踪的"小乌丸"竟然神秘的重现了。平氏的后裔伊势家展示了小乌丸及其刀装，以及世代流传的相关文书记载，其文书所记"本家远祖贞盛因讨伐将门得以恩赏，赐小乌之剑。嫡子相传至贞丈，三十代"。宽政十二年(1800年)编写的《集古十种》也刊载了小乌丸的绘图。
但穿越时光而来的这口小乌丸还是原来的那个小乌丸吗?无人知晓。
明治维新后，平知盛(平清盛四子)的后裔，对马藩的藩主，从伊势家手中买下了此刀。并于明治15年(1882年)献给了非常热爱刀剑的明治天皇，因此现在都称为御物，为宫内厅所有，委托东京国立博物馆代为保管，小乌丸再度回归皇室。
对于"小乌丸"的介绍文字中经常会提到"天国"，也就是说传为天国所做。而"天国"作为刀工，也常常被称为日本刀之祖。
小乌丸是无弧度的直刀，刀身仅是略有反，从反度来推测，应是平安初期的作品，但在刀柄处大幅折回。这种姿态在毛抜形太刀等亦可见，是日本刀变迁史上最应注意的一点。后世有不少刀工模仿小乌丸的特殊造型(造入)制造了这种样式的日本刀。所以这种样式也被叫做小乌丸造，算是锋两刃造的一种。
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本文里根据剧情需要，对小乌丸来历略作改动（？），像是一般刀剑游戏和同人里，都是把现存那把小乌丸当作正品看待的。
虽然我没有小乌丸，但我还是爱他的，给了他一个苏苏苏的惊艳的背景，唉_(:зゝ∠)_
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这段内容还挺重要的，仔细看啊，看不懂的我再解释（但我感觉已经说得很清楚了）
第84章 变异植物
然而她们所有的时间实在是太短了，当外面的付丧神已经开始破坏结界的时候, 两个人俱是意识到了一种紧迫。
幽杏跪下, 以最快的速度不失礼数地虔诚叩拜，随即取下那振被供奉保存得相当好的从历史上拿回的正品小乌丸。
郁璃没有记错的话, 幽杏的本丸正是有一位小乌丸付丧神的, 不知道他是否对此知情。
“这个刀鞘是……？”
“元历时代的刀拵刀鞘, 原装，也是非常古老的东西了, ”幽杏一边解释，一边很快地装备好刀刃与刀拵，“相对于现在而言, 不过因为是直接取回的东西, 没有经历过时光的蹉跎，所以看起来非常新。”
“嗯。”郁璃点头, 看着幽杏将刀收入刀鞘。
小乌丸不是一把很长的刀, 这样收好, 看起来虽然有几分打眼，但也并没有十分引人注目，但是因为它刀身独特的直刀构造，被有心人看到了, 也会有一番猜测。
幽杏希望郁璃能够平安地把这把刀带出去, 然后以她的身份来说, 将刀剑调换的工作不会特别困难, 尽管对此郁璃也不得不苦笑, 御所藏刀室可不是好进的地方，何况换刀这么明显的事情，不说出个所以然来，她也绝对会受罚的。
但偏偏她也不能把真相完好地说出来，即使说了，别人也不一定会相信。
历史惯性的作用更容易作用在普通人身上，他们轻易是不会对自己的认知产生这样的根本上的怀疑的。
蒙昧之人，是于多数。
“等一下我们从另一个通道离开。”幽杏把刀剑放置在一个轻质的黑色木匣中，结印上锁，除了郁璃本人别人将无法打开，随后再用布结结实实地包了几层。
“这个……”
“我背着吧。”郁璃示意她换个包裹方式，幽杏立刻将它打包，布两端系上，刚好能让她把东西背起来。
“我们真的能够出去吗？”郁璃稍一想象外面的场景，就没有办法乐观起来，她的付丧神们生死不明，希望幽杏的付丧神们还不至于下手杀了同胞付丧神，不然她可能永远无法原谅自己。
她之所以还能够有这样的期盼，多是在于幽杏的付丧神们看起来是有暗堕的倾向了，但在没有切实做出会使他们开始暗堕的行为之前，即是在没有伤害其他付丧神和审神者之前，他们还不能算是暗堕付丧神。
