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[三国]跟科技树谈恋爱 完结+番外 (冰糖松鼠)


  舞阳韩氏家族拒绝得很委婉:“两位小郎君都是良才美质,但家主外出为官,我们不敢擅作主张。”根据曹褒的说法,韩韶是个好官,曾经为了救灾民不惜冒着杀头的风险擅自开仓赈济。可惜韩家如今留守老家的没有同样魄力的人。
  到了鄢陵,庾氏的语气就没有这么好了,大概是因为记恨自家在上巳节文会上的座次比四大家族低的缘故:“靠着宫闱起家的人需要靠才华,但我们是靠品德传家的。”气得阿生差点没在他们家大门上写“莫欺少年穷”。
  “走吧。”曹褒说,“我也就来试试。他们家你大约是看不惯的。”
  庾氏也是奇葩,连续两代人都只刷声望不出仕。一边喊着“我要隐居”,一边喊着“我是人才啊”。东汉末年这个样子拿乔装逼的叫隐士,很受人追捧。但你两代人都不当官,那家里不就败落了吗?就很迷。
  最远的两家走访过了,往郡治的方向回走,就到了长社钟氏的所在地。“颍川四长”之一的钟皓已经去世了,如今当家的是他的儿子钟迪、钟敷。这两位……深恨宦官。
  “虽然故费亭侯被黄公称为‘良宦’,但到底与我们不是同道之人。曹公莫要让我们难做了。”我们还奋斗在斗宦官的第一线呢,家里实在不好收留宦官家的孩子。
  出了长社,就能望见河水了。春季的阳光温暖地洒在刚刚长出嫩苗的田野上,暖风和水鸟的声音划过牛车的车辙印,吹响一曲名叫“人间真实”的曲子。
  曹操反坐在简陋得只有一块木板的牛车后方,一边望车辙,一边掉眼泪。“啪嗒啪嗒”落了一路。
  阿生懒懒地躺在车板上,望着蓝天上的云彩出神,不知道在想些什么。
  “莫要泄气,莫要泄气啊。”曹褒安慰两个孩子,“咱们本来就是泥土里起来的人家。哎呀,要不我教你们赶车吧,要不要学?”
  曹操抹了一把眼泪:“来。”他又去推妹妹:“阿生,起来了。学赶车。”
  阿生和哥哥轮流坐在车辕上实践。他们一开始总出错,牛车跑偏踩踏良田,浪费了曹褒不少铜钱用作赔偿。
  “其实呢。我出发之前陈寔就跟我说了,如果实在找不到去处,他可以教你们。”
  曹操眼睛一亮:“颍川世家之中还是有开明之人的。”
  “陈寔是个老好人,从不说人坏话,也从不占人便宜。不过他年纪大了,门徒又多,没有那么多的精力啊。”
  阿生小脑袋一歪:“那我们还继续?”
  曹褒拿竹鞭指了指前方浩浩荡荡的颍水:“最后一家,颍阴荀氏。”
  山之北,水之南,叫做阴。
  颍阴邻水,风景秀丽,地势独好。可以类比曹家老宅与涡河的关系,就能够知道荀家占据了一块怎样的风水宝地。按照世家惯例,荀家主支的宅邸,被荀姓的村庄包围在中间。那些姓荀的村民,虽然亲缘关系出了五服了,但依旧属于荀氏大家族的成员、战国思想家荀子的后人。
  村子里有族学,供荀姓子弟读书用。另外还有名叫私学的高级班,接收来自各地的寒门学子。这样的教学力度,放在东汉是非常具有远见的了。
  “两位小郎君若是不嫌弃,可以在村中的族学中开蒙。”出门接待的是“荀氏八龙”中的老三荀靖,“等到蒙学结业,就可以升入私学研习经史。不过小郎君有父辈的荫蔽,到时候前往雒阳太学也未可知。”他说话慢条斯理,目光温和,不自觉地就让人感到被尊重。
  “若是夫子都跟先生一般,我就算是执洒扫事也愿意留下的。”阿生毫不吝啬地恭维他。这是走下来最有诚意的一家。虽说是和旁支村民的孩子一起上学,但作为穿越者的阿生完全没有门第之见啊。
  荀靖摸摸胡子笑了:“虽然食宿简单,但讲学的都是宿儒,小郎君尽可放心。”
  曹操却还要问:“君子有六艺,礼乐射御书数,都会教吗?”
  “如今不比春秋战国,驭马车的不多了。其余五艺,族学都有涉猎,但还是以书为主。小郎君还有疑惑吗?”
  曹操摇摇头,拱手道:“我与阿弟便先寄身在此处了。”先留下看看,又不是正式拜入门墙,觉得不合适想走也是可以的。
  于是约定了入学的日期,就准备搬家。从郡治所在地阳翟搬到颍阴。除了锅碗瓢盆铺盖,还要带随从。双胞胎从谯县带来了几十个仆从孤儿呢。
  曹炽曹胤听说是荀家的族学,还老大不乐意。“你们别听他们说得好听,谁不知道荀家的嫡支子弟是在宅邸内由荀爽亲自教的。家学和族学,一字之差,差得远了!”
  阿生仰头拉住快要喷火了的曹炽曹五叔:“五叔,荀氏家学既然是人家嫡支子弟开蒙的地方,想来是有人家的家传绝学不传之秘的。我们外人要进去,不是强人所难了吗?”
  她又去拉看上去有些失落的曹操:“阿兄,将心比心。我们也有不想教给外人的秘密的。”
  曹操想起谯县别院里所教的那些飞天遁地的奇学,心态一下子就平衡了。“我知道了。我们无法进入荀氏的家学,只能入族学,不是因为宦官之后受人冷眼,而是因为我们对于荀氏来说是外人。换成别的世家的孩子,也最多入他们家的族学而已。”
  知识是垄断的,这就是寒门想要变成世家的困难所在。
  在颍川转了一圈之后,双胞胎只能选择接受荀家的二等教育资源。
  说是二等资源,但荀家待他们着实不差:双人间带浴室厨房,笔墨文具齐全,私学里的藏书也可以自由借阅。重要的是,荀家的族学是典型的东汉教育,教学内容中包括了阿生所缺乏的礼仪、写作与常识。除了上课的老师稍微有些三观不合,但这也是无法避免的事。
  当然了,曹家也支付了数量可观的学费与食宿费。
  在后来的史学中被人大书特书的“二曹求学”,就在这个温暖的春天里悄无声息地开始了。


第48章 棋与易
  初夏,雨过天晴。夏蝉还没有开始他们的盛宴,而各种散发芬芳的花草已经抓住了雨热同期的季节争先恐后地绽放开来。
  荀家族学的学堂是半敞开式的设计,教室左右两侧都没有墙壁,只有竹帘和可拆卸的木板。上课的时候,就把竹帘卷起,木板拆掉,光线和凉风都能穿堂而过。这是为了良好的采光而牺牲了冬季的保暖。
  往日里,木质地板上应该整齐地排列着几案和蒲团,今日却有所不同。书写用的几案被撤走,换上了一个个方形小桌子似的棋盘。棋盘上横纵各画了17道,一共289个落子点。
  “今日,我们学围棋。围棋者,弈也。”荀靖穿着一身浅色的衣裳,在孩子们座位和座位之间慢慢走动,以保证每个人都能听清楚他的话。他讲课语速比较慢,抑扬顿挫带着古人所喜爱的韵律美。
  此时围棋也还在初级阶段,理论性的著作大都是死去不超过百年或者活着的东汉人写的,荀靖也拿来用:“本朝大儒班固曾以棋盘的方正比喻大地,棋道的笔直比喻神明道德,黑白二色象征阴阳,棋子排列象征星斗……也因此,下棋不光是智谋,也体现一个人的品性和修养,甚至从中窥视到天地、古今和治世的道理。”
  荀靖讲完这段理论,就回到教室正前方自己的位置上,正坐、凝神、焚香。
  他烧的是荀家自己制作的合香。檀、沉、龙、麝、冰片、兰桂,香气层层叠叠,让人头脑为之一清。
  “静心其一。”荀靖的声音仿佛钟声一般在梁柱之间盘旋。
  孩子们应声正坐,闭目养神。
  第一炉香焚完,又换上第二种淡雅的熏香。
  “对弈其二。”
  于是小学生们两两落座,开始下棋。教室里还有辅助教学的助教,一旦有人发生争执,就会上前制止。
  因为曹操、曹生是第一次上围棋课,于是荀靖率先来安排他们。“可曾学过围棋?”
  双胞胎对视一眼,然后奋力摇头。
  “不急。”他微笑,亲自在一张空棋盘上摆子,给双胞胎讲解围棋的基本规则。什么是目,什么是气,什么是尖,什么是飞,什么是长等等,还有何为胜,何为负。
  “学下棋呢,多与人对弈才是最快的。”荀靖最后说,“阿生平日里与阿攸玩得最好,就让阿攸跟你下。阿操的话,找阿祈跟你下,如何?”
  荀攸荀祈本来是对局的,为了照顾新同学,只好将下到一半的棋局打乱了,各自换了对手重新摆子。因此,荀祈就有些不快,他原本是占了上风的。
  荀攸却是好脾气,拱拱手:“阿生和阿操竟是没有学过围棋吗?”
  阿生也给他拱拱手:“阿攸手下留情,听叔慈先生讲完,我觉得我这辈子都学不会围棋了。”
  荀攸捂着嘴笑,他才不信阿生的鬼话。
  两人相对坐下,为了谁先手还互相推让了一番。最后是年纪小的荀攸拿了白子先行。
  晨风轻柔,暗香浮动,敞开的学堂里此起彼伏都是清脆的落子声。
  荀攸是面上傻乎乎,下棋特刁钻的那种神奇小孩。阿生跟他下了两盘,一局比一局胶着,但都输了。

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