1引＝2310厘米，1丈＝231厘米，1尺＝23.1厘米，1寸＝2.31厘米，1分＝0.231厘米
1里＝416.1米，1步＝138.7厘米
重量：
1石＝4钧，1钧＝30斤，1斤＝16两，1两＝24铢
1石＝30000克，1钧＝7500克，1斤＝250克，1两＝15.6克，1铢＝0.65克
容积：
1斛（石）＝10斗，1斗＝10升，1升＝10合
1合＝2龠，1龠＝5撮，1撮＝4圭
1斛＝20000毫升，1斗＝2000毫升，1升＝200毫升，1合＝20毫升，
1龠＝10毫升，1撮＝2毫升，1圭＝0.5毫升
1石谷子＝18公斤，1石小麦＝20公斤，1石稻＝15公斤，一石豆＝20公斤
粗米加工率0.6，精米为0.5
面积：
1小亩＝100步＝192.318㎡＝0.417大亩＝0.288市亩
1大亩＝240步＝461.564㎡＝2.4小亩＝0.692市亩
1市亩＝666.667㎡＝1.445大亩＝3.46小亩
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二、关于物价
汉时的物价变化很大，尤其是粮价，目前已知的石粮价有30钱、60钱、110钱、500钱等等，有时数万或数十万钱。本书采用的是网上比较流行的一份物价表，算是初始值吧。
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贵金属：
金一斤＝6500～15000钱（国家牌价是10000钱）
银一斤＝2000～3500钱
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田地房宅：
膏腴良田＝亩/1～1·2万钱
中等土地＝亩/1000～4000钱
边塞、荒漠、贫瘠土地＝亩/100～300钱
豪华房宅＝座/百万钱以上
较好房宅＝座/4～17万钱
普通房宅＝座/1～3万钱
劣贱房宅＝座/3000～5000钱
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食物类：
主食：
1石＝1斛
粱米（优良小米）＝石/400钱左右
黍米（黄米）＝石/300钱左右
大麦＝石/220钱左右
粟米（小米）＝石/220钱左右
谷＝石/220钱左右
豆豉＝石/500钱左右
10斤肉≈1石谷（有记载10斤肉合1石谷的价格）
副食：
醇酒＝斗/50钱
米酒＝斗/30钱
行酒＝斗/10钱
饼＝册/30～50钱
牛肉＝斤/20钱
猪、羊肉＝斤/14～16钱
盐＝石/800钱
1个人上酒食店吃一顿便饭＝30钱
牲畜类：
耕马、车马＝匹/8000～20000钱
战马＝匹/2～10万钱
好马＝匹/20万钱以上
牛＝头/4000～8000钱
猪＝头/600～1800钱
羊＝只/300～500钱
嬉犬、斗犬＝只/1～30万钱
军犬、猎犬＝只/1200～2000钱
普通犬（肉食用）＝只/200～240钱
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衣物类：
材料价：
布料有布、帛、缣、素、练等几种。布为麻织品，是汉人衣著原料之最贱者。帛为普通丝织品，其价比布稍贵。缣即绢，为细密而有色彩之帛，其价又贵，已非一般人所能穿戴。素为绢之精白者，其价比缣又贵。练为绢缣之名贵品种，为布帛中价格之最贵者。1匹布帛幅广2尺2寸（51。5厘米），长4丈（9。36米）。
麻布＝匹/250～600钱；
丝帛＝匹/700～1000钱；
缣（绢）＝匹/1200～1400钱
素（白绢）＝匹/1400～1600钱；
练（精绢）＝匹/2000～2800钱
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成衣价：
布衣＝件/200～500钱；
单衣＝件/350～700钱
袭（短夹衣）＝件/450钱；
布袍＝件/380～400钱
锦袍＝件/1800～2500钱；
袴（裤子）＝件/500～1100钱；
麻鞋＝双/30～40钱
麻袜＝双/15～25钱；
绢、帛、皮毛衣＝件/2000～6000钱
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用具类：
武器：
百炼钢刀＝把/9000～15000钱
五十炼钢剑＝把/7000～10000钱
军用剑＝把/700～900钱
军用刀＝把/660～800钱
弓＝把/500～600钱
弩＝把/2000～20000钱
弓箭＝枝/10钱
□□＝枝/9钱
盔甲＝套/6800～8200钱
马甲＝套/7100～8600钱
工具：
匠人用的刀＝把/200～300钱
柴刀、菜刀＝把/40～100钱
铜器＝斤/60～80钱
铁器＝斤/16～25钱
瓦盂＝个/70～100钱
简陋牛、马车＝辆/2600～4000钱
轺车＝辆/1～2万钱
其他：
草蓆、蒲蓆＝张/150钱
麻＝斤/10钱
刍＝束/3—6钱
稿＝束/2—4钱
棺材＝口/1500～3000钱
占卜费用＝次/100钱左右
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奴隶价格：
美婢、壮奴＝人/2～3万钱
普通奴婢＝人/1～2万钱
工钱：
私人佣工工钱＝人月/200～400钱（包饮食）
私人佣工工钱＝人月/400～800钱（不包饮食）
政府雇佣工钱＝人月/2000钱
阚（kàn）泽（？—243年），字德润。会稽郡山阴县（今浙江绍兴）。三国时期吴国学者、大臣。
阚泽少年时家贫，只得向别人抄书，于是博学多闻。汉末被举为孝廉，出任钱塘长，升郴县令。孙权为骠骑将军时，征召他为西曹掾。后官至中书令、太子太傅，封都乡侯。虞翻称其为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。赤乌六年（243年）去世，孙权为之痛惜，数日不食。阚泽曾撰有《乾象历注》一书，今已佚。另有《九章算术》，亦不存。
据传，阚泽对圆周率也很有研究，祖冲之对圆周率的精确计算就是借鉴了他的成果。
第160章 在三国做个大当家13
在生存面前, 一切的矫情思想都是浪费时间，所以喽，即使阿玉想法多多, 可最终头一桩还是要赶紧的将采买好的东西送回去才是正紧。好在到底有人帮忙, 还有牛车可以代步, 所以这时间卡的那是相当的妙, 就在阿玉原本和福寿叔说定的时间里，堪堪到了那山脚。和期盼的等候多时的福寿叔欣然聚首。
接下来的事儿自然是不用多说了，这么多东西，怎么也不可能是两人能搬得动的，山上的人纷涌而下，天黑前, 这东西就全进了石缝的储藏室内。看着这装入箱子, 满满的粮食, 别说是福寿叔了，就是往日话不多的全叔都忍不住发出感慨：
“好啊, 二十石的粮食, 咱们这个冬日是不用发愁了。”
确实不用愁了，足足1200斤, 还是现代斤两，就如今日日有肉吃, 肚子有油水的情况下，吃上三个月也是妥妥的。没见管家福寿叔的眉眼都笑开了嘛。
“这衣裳也好，明日清洗干净了, 正好改一改，每人都多一身替换的，这就么细，做内衣多贴身。还有这布，唉，早知道能遇上这样的好事儿，郎君，当时就该在多带些银钱，再寻几家，说不得连着开春的都能筹措出来呢。”
这人，心倒是够贪的，阿玉听着都要笑了。
“那是正好遇上人家要走，不然谁给你这样的便宜。行了，赶紧回去歇着吧，有什么明儿再说。”
阿玉嘴上让人歇着，他自己却怎么都睡不着，躺在暖暖的炕上，闭上眼睛，脑子里想的就都是和那阚郎君说的一系列话，想的都是他发愁的任务。这事儿该怎么办呢？引人自己过来是个不错的想头，可这也有个前提条件，那就是自己是个名士，不然谁来找你？可这名士是好当的？想想诸葛亮，在隆中吹了多少年的风才等到刘备这么个冤大头？自己呢？又要熬多少年？
还有他想的百家书籍的事儿，这年头竹简……好吧，他这里竹子不缺，可竹简什么的，他真心有些不待见，难道自己造纸？这造纸的工艺倒是好说，可这技术……嗯，这年头各家秘方看着好像挺受保护的，比后世的什么知识产权都靠谱，可问题是，没有实力，在怎么靠谱也未必护得住，自己能行？
再有，这就是造纸成了，自己秘方的问题也解决了，那这名声谁给你传出去？人诸葛亮，哎呦老是说他，也是，他比较典型对吧，反正人家诸葛家好歹也算是大家族，人丁不少，这个从他有个兄弟在东吴当官就可以看出来了，还有个岳父帮着张罗，那他能靠谁？
就是名声传出去了，想想自己想的那些，和弹琴好像也不怎么搭接，难道自己还要自己制琴？好吧，这个其实他也会，可这就是会了，人家嵇康一定会来？要不自己想想别的法子？比如从根子上去寻？
《广陵散》，广陵，广陵是扬州吧，那么事实上这应该是扬州地区的琴曲是这个意思吧。根据后代研究表明，它萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。那么也就是说这或许是人嵇康将一些散曲搜集之后，自己重新编排了一遍的曲子？
或许是吧，毕竟随后曾有后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了现代的《广陵散》。从这个角度看，原版的或许就是这么来的。那若是自己根据琴曲的内容，就是那个战国时期聂政为报严仲子知遇之恩，待母亲去世守孝结束后，替恩人严仲子刺杀韩国宰相侠累的故事整理一下，是不是也能编出来？等等，若是自己编出来，那还是他任务要求的那版？
阿玉感觉自己脑袋有些疼。虽然他自觉经历过无数位面之后，自己的音乐素养绝对不会比任何人差，和嵇康估计也能怼一波，可却依然不能就一定能做出更好的来，这样的话，自己拿回去是不是太糊弄事儿了？
