“可不是，好在你家走的快，不然……离着你家可真心不远啊。对了，说起来，你家到底藏到哪儿去了？”
嚓，居然真的是他家附近的那个谢家庄子？那说的没算错的话，还真是自家干的那一票了，这怎么就传成这样了？这都好久了吧，还成了热门话题？那这谢家庄子那边是什么时候发现的？阿玉有心想问问仔细，可一想，咱不能此地无银三百两对吧，硬生生的又将这疑问给憋了回去，倒是这后头的问题……
呵呵，这会儿才问这个，是不是晚了点，好几个月没见，这时候才想到自家去了哪里？都说到这份上了，还能告诉你在山上就差落草了？所以喽，阿玉只是说：
“在会嵇山的山坳里，先父早年避暑读书的宅子里呢。”
“哦，那怪不得你要来买盐呢，山里确实这东西没有。不过也幸亏有这么个地方可以避一避，如今这官道附近实在是不安全。就是我家，我大父（祖父）也说了，要准备搬到嫡支那里去呢，好歹那边安生些，老大的庄园，就是真有个万一，那也有三百私兵守着，不担心出岔子。”
看看，这就是世家大族，这就是为啥后来隋唐两代的皇帝都要打压的原因，私人力量太强啊。不过他家要搬走，那这东西可以采买的就多了。
“要搬走？若是这样，那岂不是以后没法子寻你了？若是这样，那这一次我可要多采买些，免得以后没处买去。”
“哪用得上说买，你要用拿去就是，如今你家田地怕是没什么产出了，何必如此抛费，正该俭省为上。”
说的客气，可这笑容已经很明显了好不，这是清仓收回成本的笑容，他这还是看得懂的，就是大家都是士族，相互之间关系还不错，相对照顾些，那也最多就是半卖半送而已，这些他懂。所以他立马一边往外掏钱，一边很是真诚的表示了一下口头上的诚意。
“这可不成，你们家若是搬家，那怎么也该多留点活络钱才是，所谓穷家富路就是如此。再说了，嫡支即使再怎么实力雄厚，到时候去投靠的也未必只有你们一家，如此一来哪里能照顾到你们每一个，还是多留些后手的好。这样，我也不和你客气，我这里因为没准备带的倒是不多，随身带着的也就是20两银子，你看看，能匀出多少来，不一定都是盐，布匹什么的也成啊，反正总是要做衣裳的。你这里匀给了我，运走的时候也轻省些。”
这话说的，明明是采买，愣是说的好像帮着分担些损失一样。怎么听怎么让人舒坦，可见这说话的艺术。就是那同学听了都露出了几分亲近的笑意，顺带还忍不住感慨了一句：
“果然当了家主就是不一样了，如今说话做事越发的有了你耶耶的模样，早年我每次去你家，总感慨你家耶耶和善宽厚，如今你也……家风仁善厚朴，必定能长久。”
这漂亮话说的，阿玉还得给他行礼致谢，谁让对方称赞的是他的父亲，是他家的家教家风呢，这事儿整的，让阿玉心下都有些想笑了，果然即使上推了几百年，儒家士族的人还是这么爱相互吹捧。
说起儒家……阿玉心下又是一叹，明明都到了这吃粟米高粱糙嗓子的地步了，愣是还没跑出独尊儒术的圈子，由此可见这独尊儒家的时间真不是一般的长久，也不是一般的霸道。
汉朝开国时候黄老横行的，到了如今，黄老之学已经少见踪迹，其它学派更是凋零的几乎绝迹，若非还有兵家在这乱世驰骋，争夺天下，这偌大的天下只怕……儒家啊，等着晋朝建立，世家就会蓬勃发展，儒家也将迎来盛世，其他学派更没有了生存的土壤。可与此同时，中原汉人的没落也将开始了。北方的外族将开始侵袭北方传统的中原腹地，如此屈辱……
或许他来到这个世界，这个时代，可以拯救一二？单单一个《广陵散》又怎么能抵充他来着三十年的光阴。可他又能传继几个学派？医家？这个可以有。墨家？他自己都没弄明白呢。农家？这个也可以有，虽然书籍没有，但是他的经验可以自己写一本出来对吧。还有什么呢？名家？小说家？纵横家？法家？太多太多了，不是他一个人能办到的，或许他也可以在天下稍定之后，想法子收集点书籍？可问题是，这个时代大半还都是竹简吧，这……汗牛充栋的数量也没几本书啊，这有点难，或许他该先弄点纸张什么的？
阿玉的脑子里简直就是在创造头脑风暴，一时间神色有些恍惚了起来，让对面的那个同学有点懵。
这是啥意思？不过是给出20两银子，不用这么舍不得吧？再怎么不济，好歹他们家也是士族，即使在怎么落魄，20两应该也不至于那么难吧。那这是啥意思？
好在阿玉回神速度还是可以的，没等对面想到天边去，阿玉就已经将脑子里那些乱七八糟的想头都暂时压了下去，转而遮掩般的说起了别的。
“你这一说搬家，我猛地想到了一个问题，你说这要是这附近的人都搬走了，那这对面要是真的打来了，那这里……岂不是如入无人之境？”
好，这问题问的不错，说一句高屋建树也成了，那同学听得是直点头，然后一脸无奈的说到：
“那又有什么办法呢。难不成死守着这里等着灾祸临头不成？到时候这家业……若是有个万一，真的是愧对祖宗了。再说了，打仗的事儿本就该是那些将领们该想的，再不济也该是朝堂上的那些大人们该考虑的，他们没能守住了那边防，如何能要求我们。对于咱们来说，能保住自己，就已经该庆幸了。”
这话说的也没错，只是……这些有地方去的士族们跑了，有能力组织起私兵的大家族也走了，甚至是有些本事的，能治理地方的，能建立商业循环的全跑了，留下的老百姓又该怎么办？从这个角度来说，世家其实是最自私的一群人了。他们考虑的永远都是自己的利益。
当然，如今的阿玉，也是这样群体中的一员，甚至还不如他们，因为他就是想跑都没地方去。所以什么话都没的说了。只能跟着点头说道：
“宁为太平犬，莫为乱离人，这话果然不错，也不知道什么时候这天下才能真的太平。”
“还能是什么时候，天下一统的时候呗，哪朝哪代不是如此？只是不知这三国鼎立能延续到什么时候罢了，春秋战国可是延续了几百年。所以啊，秦大郎，保存实力，继续坚持吧。”
听听，连着这个时代的人都不能确认这乱劲会持续多久，可见这三国鼎立的僵持有多深入人心。当然，这也和春秋战国这例子太炫目有关。阿玉心下忍不住寻思，这或许这也是这些世家们纷纷逃跑的缘故之一吧。毕竟没有人愿意承受无穷无尽的折腾。
第159章 在三国做个大当家12
无论阿玉这会儿再怎么感慨万千, 采买这个事儿还是要放在首位的，特别是在能用半价进行抄底大采购的时候，那是分分钟都不能浪费好吗。错过了这一次, 谁知道后头还能指望谁？
20两银子的购买力确实也相当不错。虽然, 银子这东西, 在这个时候, 并不算是官方承认的货币。从秦朝开始，货币一般只有两种，一个是五铢钱，喏，就是咱们平时说的铜钱，因为是以民间流通为主, 故称“下币”。而另一个就是金子, 前文有说过的金饼, 或者又可以叫马蹄金，麟趾金等, 以皇家赏赐为主, 称为“上币”。
那么问题来了，有上有下这中间可怎么办？都用五铢钱？那数量上去了怎么办？总不能车载斗量的到处跑吧, 如今可是乱世，真这样这不是勤等着别人来打劫嘛。金子又数量有限, 还有贵族陪葬在那里连着消耗了几百年。一般人真心不怎么好兑换。于是喽，民间自发的，就开发出了银子这个价值上正好可以折中的, 又流通方便，利于携带，不易损坏的金属货币。
虽说因为各地物价，丁口等不同，所以兑换价格总有起落，换一次基本要亏一次，可好歹藏起来容易，更符合财不露白的要求。故而，到了如今这三国时期，银子，已经在民间成了常见的货币种类。更因为战乱频繁的缘故，银子和铜钱的兑换价更是直接炒到了最高，折算起来……基本是一两银子=220钱上下，一两金子=940钱（国家牌位：万钱=金一斤，即一两金=625钱）。或许有人觉得这金银和铜钱的兑换似乎和后世差距有些大？兑换比例有点吓人？这个是时代问题，是金银纯度问题，咱们就没法子细究了对吧。或许你能这么算五铢钱=五枚铜板？呵呵，入乡随俗吧！
反正就现在，阿玉手里的20两银子，就目前盐800钱一石（=汉代120斤=现代60斤）的物价来算，也就能买5.5石，即现代330斤盐。
若是按照这老同学半卖半送的来，那么怎么也会有10石，也就是现代600斤。嚓，他要这么多盐干啥？又不想当什么盐贩子？难不成还能把自己也搞成腌肉？
所以在充分的了解了同学家库存的情况之后，阿玉十分利索的将这钱换成了10石粟米（小米，原价1两一石，如今1两二石，只花了5两银子，划算啊！），10石黍米（黄米，同样5两银子），一石的盐（用了2两银子），5匹麻布（3两银子）。
