这是一块的浅褐色的丝帕，夹在石头缝之中不可避免的勾丝了，但大体保存完好，并且还能完整看出手帕刺绣。
图案不只知取材哪一本春宫图，是一具不着寸/缕的女人身体。此物的主人平日里该不会在大街上使用它。
展昭捏住丝帕的一角，这帕瞧着半是僵胶状，明显用来擦拭过粘液。
白色绣图上可见淡黄色的粘液痕迹，不像是丝帕掉落树林后沾上的，就该其使用者用来擦手时留下的。
“八成是你猜的那样。”展昭肯定了祝明的猜测。没想到会在山林里发现此物，看来真有人在深山老林里打野战。
祝明得了肯定认同，却是更多几分尴尬。所谓更快定位盗墓贼去过的墓穴，找到他们遗留的随身物品才方便作法。
此前，言不周以破损的鞋子与碎裤腿等物件确定了方位。三人秉持一个线索都不能放过，宁可错也绝不错过。
“恩，额，那个什么，此物也要给言先生拿去作法吗？”饶是祝明不太在意男女有别，也还没到百无禁忌的地步。
展昭指尖稍稍一紧，他也不想把什么乱七八糟的都往言不周面前带，可查案时必须分清主次，不能被个人喜恶所左右。
“当然得让阿言看看。树林里留下的任何线索，都有可能是去过殷商祭祀墓的人留下的。”
话音落下，展昭就尽力面不改色地走回火堆边，将丝帕递给她而开门见山地说，“看看，这该是有人事后用来擦拭精//液残液的。”
言不周眨了眨眼，接过像糊着鼻涕一般的丝帕，她确定展昭没说错话。打野战倒也算了，但将这些东西留于山林，真是一点都不担心可能被巫蛊之术缠身。
下一刻，言不周就微微蹙眉，再仔细观察丝帕，其上残留的不只是精//液，夹在其中的还有一缕未散的阴气。不是无意沾染的，更似混合在精//液之中。
“这东西打哪来的？我们在山里走了许久，这会入了腊月，周边的猎户都不怎么进山了。
以这丝帕的绣文来看，其主人该是’讲究人’。一路上，我们可没遇到这号人物。”
言不周心生狐疑。如果是普通阴气，仅仅一块丝帕的残留量，它暴露在阳光下，十天半个月应该消散了。
展昭复述了一遍祝明的发现经过，当下不必多问就知此物有异。“难道这上面还有女鬼的气息吗？”
“是不是鬼，这要探过才知。”
言不周觉得不会巧合地遇到另一个与殷商祭祀地无关的古怪之地。
比起扔在在半路的破烂鞋子衣物，沾有体/液的丝帕更加准确地定位其使用者途径之地。
而所显示的路线，与祝明捡到丝帕的地点并不在一处。
“多亏有言先生的寻路之术，否则还真难找对方向。”
祝明猜测丝帕可能是随风飘到石缝隙里。三人又走了一天，临近傍晚时分，祝明在沿途查探出了盗洞的踪迹。
仅从盗洞口一探，言不周没有感知到古怪的干旱之气，但是展昭迅速在四周转了一圈，发现了一颗巨大粗壮的梧桐树。
梧桐树并非高得异常，故而不会似木秀于林从远处便一眼可见。但是它非常粗壮，怕有十个壮汉手拉手，也不能圈抱住此树。
只不过，这一棵可能有千余年树龄的古梧桐已经枯死了大半。
展昭从上至下认真观察一番，导致古梧桐濒死的原因极有可能是遭遇了雷电所击。
都说老树成精，千年的树木哪怕不成精，正常情况下也还有别样的气息。言不周靠近了梧桐树，她没能从梧桐树上感觉一丝灵气。
祝明这会也走了过来，“我看过了，依照盗洞往往打在墓穴偏侧的位置，这株古树该是刚好在主墓正山上方。”
所谓凤栖梧桐，殷商自诩‘天命玄鸟，降而生商’，商朝的祭祀墓穴上方种植梧桐树也属合理。
不合理的是此树的外形。
“可能还有小部分树根依然存活。”
展昭站得稍远一些，从正东面打量着树木，其半死半活的树皮正似一张扭曲的脸。“阿言，你有没有觉得这树像是在哀嚎？”
第82章 墓：意不意外？
树会哀嚎吗？树精也许可以。
粗壮的古梧桐树表皮斑斑驳驳，正似老年人皱纹横生的脸。
它仿佛目睹了一场让树极度愤怒之事，竭尽全力想要阻止却无能为力，最终只能徒作哀嚎。
“咕咕——”
言不周有关梧桐树的回想被鸡叫声打断了，这会祝明用绳子绑着公鸡放下盗洞。
从山鸡发出的响亮叫声，估测下方的墓穴看来暂且没有危险。
照例祝明放下绳索，走在最前面探路。展昭带着言不周紧随其后以轻功下跃。
大约穿过了深约两三丈深的盗洞，三人发现这个墓穴却无需更多的火把照明。
只见盗洞直通的甬道两侧石壁点着一排长明灯。
这些烛火细看有一抹深蓝火芯微微闪动。在这个丝毫不觉潮湿阴冷的墓道，细闻甚至能感到灯光里传来一股大海的咸湿味。
“是人鱼膏烛。”言不周非常确定没有闻错。皎瀛曾给过她一模一样的长明蜡烛，这在雕题国等人鱼聚集地是常见之物。
正如鲛人纱是鲛人蜕皮可做水火不入的衣物，鲛人分泌的油脂则可做长明蜡烛。
并非像人们认为要杀鸡取卵似的开膛破肚才可得，鲛人在修炼之际日常就会分泌油脂。
这与人脱发相似，区别在于代谢油脂能保持人鱼的匀称身材，所以少见胖鲛人。
其中，鲛人膏蜡烛的海水味越重者，其长明的时间越长。
鲛人膏的成因或是不重要，但在人间确实难得一见。
相传始皇陵全以鲛人膏蜡烛灯照明，而这间墓穴大量使用此物，此地的非比寻常处已经显露三分。
三人一路向前，甬道石壁上满布有甲骨文。
每一组构成独特的阵法，此地终于能勉强其上有如火炙热的气息。
言不周没有冒然去摸，而她已经明白为何无法在地上察觉火气。
只见纠缠交错的干枯树枝根茎扎根于石壁上，这些正是梧桐树的根茎。
古梧桐并非扎根于土地吸取养分，供养其生长的是墓中从火热之气而转化的灵气。
什么能持续两三千年，持续不断地释放火气，以供灵气转化？
答案已经呼之欲出，几有可能就是被镇压的肥遗蛇怪。
建筑此墓者设计十分巧妙，一方面以蛫壳之水气来克制火气。
又担心火气外泄，再刻以甲骨文阵法图转化火气，以求变作使得梧桐生长的灵气。
凤栖梧桐，以梧桐引来凤凰这种殷商崇拜的玄鸟，此乃大吉兆可化久旱之灾。
这些猜测是否准确，主墓室都会给出答案。
三人继续穿行，这一路竟是没有遭遇任何机关，甚至都没有曾经触发陷阱的箭支、毒物痕迹。
祝明也觉得奇了，这个墓室不是没能力布置机关，为何前一批盗墓者，还有后来的他们都能出入毫无障碍。
要说上一批盗墓者的轻松出入，这从甬道中的足迹与重物拖拽痕迹就可见一斑。
“怪了，为什么不多加些机关阵？难道设计者认为这里绝不会有盗墓人吗？”
祝明的话音刚刚落入下，他的脚步就停住了。
不算冗长的甬道尽头是一间巨大的墓室。
墓室四壁与屋顶上都是枯干的树根，它的地面却非石制，而是青铜板铺陈。
地面上更是密密麻麻铸有甲骨文。
三人看不懂地上甲骨文的意思，但他们可以清楚数出地面共有八十一块青铜板。
每每相隔之间似渠相连，这些又够成有九条宽沟，宽沟交汇处是正中央那一口被打开的青铜棺。
展昭先一步试探着踏上青铜地板，警惕着稍有不对就快速应对，但和甬道中的风平浪静一样，此处也无需特定的走位。
“棺内已经空了，没有留下任何随葬品。”
展昭不多时就靠近了棺椁，没有随葬品在意料之中，却不料竟是不见原先盖躺在其中的尸体！
为何推测棺内原先该有尸体？或是类似尸体之物？
这就要说地面九条宽沟的另一头延伸至墙壁，在那个方向赫然跪着九具高大的人形泥塑，它们大约有寻常人的三四倍体型。
言不周与祝明看得清清楚楚，所有的泥塑表情虔诚而庄重，以不同的九个姿势向正中处叩首。
异常古怪的是泥塑身体未塑造衣物，而是从头至脚刻着甲骨文。
泥塑上这些文字的排列与地面、蛫壳上的有所不同，往往是三字或两就有略微间隙。
“怪了，我瞧不懂它的意思，但是每一列文字里有反复出现一个相同的刻文，而每几列过后又变作另一个相同的刻文。”
祝明不住低声念叨着，“这种文字排列分布方式总似在哪见过，不是在墓穴里，会是哪里呢？”
言不周走进泥塑，她也觉得在哪里见过如此的文字排列，非常眼熟又一时不得法。
更为奇特的是，可能因为是镇压火气十足的肥遗之地，整座墓穴不见多少阴气，但这九座泥塑上却四散着一些。
