菩萨并未接话，只一念之间，周围的风就似完全被挡在外面。
没有了呼啦啦的风，阿丑也没有松开手，她仰头看着眉目慈悲的老婆追问：“为什么呢？为什么神仙没有温度呢？”
“因为神佛无情。”菩萨缓缓回答，正因为平等地爱每一个世人，所以对世人而言并未分到半分偏爱，也就是无情。
阿丑不知情为何物，只听懂了菩萨“无”情。她好奇地问：“神仙也有缺东西的时候？这个东西，人有吗？我有吗？”
菩萨说：“人有七情六欲，只有割舍一切，才能成佛成仙。”
“七个情六个欲……我有这么多东西呀，它们放在哪呢？”阿丑惊喜，自己竟都不知道，她难得大方说，“既然我有这么多，你却没有，那我就送你……嗯，一个吧！”
菩萨缓缓摇头，说：“七情六欲只在心里。”
“心里？”阿丑摸了摸自己的心，这可掏不出来呀，她想了想啧啧两声说，“没关系，你是我老婆嘛，你的就是我的，我的就是你的。”
说完，她想起了英娘的神奇法术。
阿丑在自己心口抓了一把，然后拍到菩萨的心口，说：“喏，我的心分给你一块。”说完，又在菩萨的心口抓一把，在自己的心口拍了拍，说，“桀桀桀，我少了一块，所以要偷走你一块。”
做完这个偷心的举动，她想起和菩萨的约定，做坏事的话，老婆就一去不回了。
虽说在分开的这段时间里自己没少做坏事，可毕竟不是眼皮子底下，兴许老婆还不知道呢。此时当着他的面，要偷他的心，还大声说出来了。
“我这可不是干坏事！我是先给了你一块的，所以你的心没有少一块，只是……我的心里有你的一块，你的心里也有我的一块，还是两颗好的心，不算偷。”
阿丑在为自己的偷窃辩解，却不知这样的话语放在凡间是暧昧与情愫，心是不能乱给的，它掏不出来，却会自己悄悄飘走。
观音平静看着她，此纯粹不可以世俗情爱来看待，因而只淡笑应下。
“嗯。”
阿丑还是觉得心虚，她认为英娘教的偷窃办法是有效的，而且英娘肯定骗了自己，根本没把自己被偷走的一块心还给自己。当她想起英娘的时候，自己的心里也会泛起微微的感觉，把想到变成了想念，甚至会想回到讨厌的小渔村去看看英娘，不知道她的病好了没。
“桀桀桀。”阿丑偷笑，一想到自己偷到了菩萨的一块心，心里就暖呼呼的，她小声地说，“老婆的心到了我心里，也有温度了。”
她抱着菩萨没松手，脑袋却心虚地扭向边上，假装在看人间风景。
云烟过眼，浮生如是。
观音垂眸看着阿丑的后脑勺，缓缓抬起白玉般的手，轻柔抚在她的头顶，叹一声慈悲。
阿丑小时候的苦，知道；长大后的恶，知道；她是为了沾光当神仙才积极参与考验，也知道；在分别的这段时间里，她又偷盗抢劫，也知道。
但不知道她前世如何。
佛家有言修来世，今生作恶来世赎罪，今生行善来世享福。
阿丑没有前世，她是人间的……新人。是许久没有诞生新魂魄的凡尘里，降生出来的一个全新的、没有经历过轮回的魂魄。
这是她降生于人间的，第一世。
没有前世，便没有前世作恶，却比前世罪大恶极者都要苦，丑脸到恐怖的面容，被父母都厌弃的粗鄙，俗世不顾她而形成的无知，所以一切仿佛都在诘问神佛。
众生平等吗？
度人，本该是让信众以今生修来世。但度阿丑，要修今生，唯有今生消解了苦厄不幸，才应了众生平等。
佛曰众生平等，并非众生真平等，而是众生要向平等去。
观音垂泪，化作蒙蒙春雨，润万物而发生机。
“哇！好气派的大屋子！”阿丑惊呼一声，打断了这悲天悯人的慈悲。
南瞻部洲与西牛贺洲不同，西牛贺洲有着很多国家，而南瞻部洲国家虽多，以中原之地为核心，所说国都无需特指哪一国，通常是指中原正统之王朝。
自天地封神八百年，如今南瞻部洲的王朝名为秦，国都名为咸阳。
观音受如来法旨，前来传度佛法。
秦皇帝一统六合有圣人之姿，如当年周武王姬发可为天下之主，然苛政暴戾民不聊生，又得纣王之骂名。
仙家有凡俗旁门求功名者，竟不顾人间疾苦，想授秦皇帝长生之法。
祥云在咸阳城外落地，菩萨轻掐法诀，与阿丑就都隐了身形，担心她犯了严律，先入城了解此朝百姓与君王百官的情况再看。
人间规矩之多，也是教阿丑入世辩善恶是非的机会。
第15章 菩萨化缘 皇帝陛下巡狩回朝
咸阳作为国都，能看见的景象比小渔村和那个不知名的小镇要多成百上千倍，这里的建筑是用石头木头搭建起来的，而不是泥土和稻草，只看着都觉得很安全。
“刚才在云上看到的大屋子，非常非常大，是谁的？”阿丑住着茅草屋，看到木屋不会有太多的情绪，看到石头屋则也想拥有，看到那气派至极的屋子，立刻就惦记上了。
观音解释说：“那是宫殿，居住着皇帝和他的妃子孩子，还有伺候他们的奴仆们。”
“奴仆？”阿丑想起小渔村附近的一个镇子，有几户人家曾是越国的贵族，即便落魄了家里也有仆人奴隶。她去偷过几次，吃食比平常人家美味更多，偷窃也更难，还因此挨过打呢。
那些奴仆分明也怕她怕得要死，一边用木棍打她一边还说千万别怪他们，冤有头债有主，他们也是可怜人。
阿丑不理解，谁打她的当然就恨谁，她是被打的，为什么还要觉得别人可怜？
“哼。”想到以前的事，阿丑撇撇嘴，又问，“奴仆我知道，妃子又是什么？连贵族家里都没有见过。”
“妃子是只有皇帝王侯才有的。”观音回答，这人间后宫的制度繁复，要解释起来阿丑是听不懂的，所以概括为，“是他们除了妻子外，其他类似妻子的称呼。”
阿丑疑惑挠头，问：“意思是说，皇帝能有很多的老婆？那我能有几个？”
“……”菩萨不答，听她这语气就像是多多益善。
阿丑见老婆不说话，又指着远处的宫殿问：“那个叫皇帝的，住的地方比我见过的屋子都大，还有很多老婆，那他一定还有更多的好东西。”
“中原天下都是他的，七国的土地、人力、钱财、粮食，都是他的。”
“人也是他的？”阿丑眨眨眼，很是惊讶，随后眉头紧皱似困惑似恼怒，“既然我人是他的，为什么我爹娘抛下我后，他没有给我送来吃的呢？别人家的鸡鸭都天天有东西吃呢，皇帝……哎呀！皇帝不就是弄了律条给人，到处要砍手的那个混蛋嘛！”
越想越生气，阿丑记仇着呢，就今年开春后不久的事情，她因为偷山芋差点被砍掉了手，那个负责砍手的人说都是皇帝定的。
阿丑恍惚了一下，明白当年那个打她的奴仆所说是什么意思了。
奴仆和游徼都做着自己不想做的事情……可是，他们为什么不拒绝呢？阿丑又不明白了，她肯定不会做自己不喜欢的事情。
“皇帝要砍我的手，那我去砍他的手。”阿丑已经飞快跑向那个漂亮宫殿，嘀咕着，“我也要住大房子，我也要有很多老婆。”
此时施有隐身法在，周围的人都看不到她，只感觉一阵风拂过。
“阿丑。”观音轻唤了一声，拂尘一卷，又将阿丑卷到了身边，“不可。此乃人间王朝都城，天子脚下，你若犯下大错，我也不能救你。”
仙佛惩治凡间王侯的事例并不少，但起因，绝对不能是偏私一人。
阿丑被制止，更生气了，试着挣开拂尘，道：“我要被砍手的时候你不来救我，我要去砍皇帝的手，你为什么救他？你明明是我老婆，又不是他老婆！是不是觉得他的房子更大，他的东西更多，你也要当他老婆了！他那么多老婆，我又要一个都没有了呀！你要是给他当老婆，我一把火将他家烧了！让他也什么都没了！”
“阿丑。”观音眉头微拧，几分嗔怒，待阿丑冷静下来不说话了，才放柔和了神色，也因此发觉自己动了嗔戒，菩萨虽有金刚法相，对人向来只有慈悲，唯有罪大恶极或妖魔鬼怪，才会怒目相对。
怒阿丑，竟想犯下大罪。
观音叹一声，松开拂尘与她解释，“你在人间，需遵守人间的规矩，你偷盗在先，本身是错。”
“我没错。”阿丑立刻反驳，“全天下都是他的，却要让我饿死，是他的错。”
观音默然，垂眸轻道：“我知晓。秦法严苛，偷盗者不论缘故，皆受处罚，重罪者剁手或足。不讲先因，不留仁慈，是他的错。我来国都，亦是因此。可即便律法不严，你偷盗也是过错。”
“……”阿丑抿嘴不说话。
“阿丑。”
“一模一样。”阿丑嘀咕着，“什么佛说偷盗重罪，不论缘故下阿鼻地狱，受油锅刑。不讲先因，不留仁慈。那个佛祖，哼。”
菩萨愕然。
阿丑气得跺脚，把两件事连在一起，又说：“我这辈子偷东西要被砍手，下地狱受苦，来世还因为偷过东西要受罚，又当一个没钱的阿丑，我还得去偷呀，又要砍我手！又要下地狱！来世的来世又因为偷过东西要受罚，我又是一个没钱的阿丑，我又得再偷东西不饿死，我……我怎么只能偷偷偷，罚罚罚。”
菩萨欲言又止，本想说人间有诸多谋生手段，务农打渔纺织，都能活下去。可这些事情都得有人教才会，她的爹娘都不愿意教她，何况无关的外人。
自从阿丑的爹娘离开小渔村后，本就不多的田地也被村民划走，一艘小船因无法分配被砸坏将木板分走。
——“阿丑又不会种地！要田地做什么！”
——“阿丑又不会打渔！要小船做什么！”
——“她爹娘都带着儿子跑了，不管她死活了！等饿死了，村里可算少了个晦气的！对了，那间茅屋怎么分？”
菩萨的慧眼穿透时光，看到十岁的阿丑抱着彼时只有一半的钱罐子，浑浊的眼睛看着乡邻们的一举一动，不知那时在想些什么。
此时的阿丑说尽委屈的话语，浑浊的眼里却只有愤怒没有眼泪。她说她不爱哭，只有感觉到痛的时候眼泪才会控制不住。
她觉得委屈，但不觉得痛，其余的是愤怒和不甘。
“老婆，你告诉我呀。”阿丑见菩萨沉默，追问，“难道我只能饿死吗？难道我生生世世都要这样，一直去地狱受苦吗？”
若以修行者的要求来说，答案是：是。
唯有宁可饿死也不作恶的心境，方能为善。
但这个答案，无法对阿丑开口。
观音闭目，许久才又睁开，说：“我既要度你，就不会让你挨饿，若能吃饱饭，你就不能再偷窃。”
度人，本不该对人有任何承诺。
听到以后都能吃饱饭，阿丑的怒气消退了大半，连连点头说：“不偷了，肯定不偷了！”这点小事有什么难的，反正，她还可以抢的嘛！
话题虽止步于此，可阿丑心里还是好奇。人间律法严苛，神佛会来度人，人死后还要面对神佛定的律法，那般严苛，又有谁能度？地藏菩萨吗？既然会度，又为何不改律条。
肚子咕咕的叫声打断了她的思考，阿丑看向才说了不会让她饿肚子的老婆，期待能变一顿大餐出来。
岂料菩萨去除了隐身法术后变成了一个白胡须的清瘦老头，拿出一个陶钵盂，说：“我去给你化缘。”
化缘似乎很简单，拿着钵盂递到人面前，人们就往里面放吃的。
白胡须老头看着就仙气飘飘，极有眼缘，任谁见了都愿意行善换个心里高兴。菩萨化缘，是给人们一个结善缘的机会，为阿丑化缘，便是为阿丑结善缘。
菩萨将一碗面饼递到阿丑面前，阿丑接过来很快就吃完，她端着陶钵盂，说：“我也去化缘！”
阿丑出现在咸阳城的街道上，人们看到一个脏兮兮乱糟糟的人，很是嫌弃，立刻驱赶道：“臭要饭的，滚远点，这里可是天子脚下！”
“把吃的都放进来！”阿丑见他们不理解端着钵盂的意思，恶狠狠地提出要求。
“你个臭要饭的，哪来的……啊！妖怪！”待人们看清了她的面貌后，则又尖叫起来，很快就有人去找守卫来捉妖怪。
阿丑没化到缘，很不服气，趁着摊子上的摊主们跑去找守卫了，直接抓了几块面饼放钵盂里，正要回头拿去分享给老婆，听到一阵嘈杂声。
是什么东西在地面快速奔跑的声音，声音很大，轰隆隆的。
一匹黑色的骏马拉着一辆三面围挡的板车，车上站着一个拿旗子的人，从城门的位置一路往皇宫的方向传递信息，扯开了嗓子宣告，神情严肃凶狠。
本想去禀报守卫的人们也纷纷退开到边上，让出一条道来。
“闲人避让——皇帝陛下巡狩回朝——闲人避让——拦路者死——”
阿丑好奇地盯着从未见过的动物，那匹马被阿丑一盯，余光瞥见阿丑也被吓了一跳。
“唏律律——”骏马受到惊吓，跑偏了道路，往着一队搬运石头的役吏撞去。
突发事故让众人慌作一团，那马匹强壮有力，随意踩到人都恐怕是要命。
役吏之中有人惊呼：“刘邦！快躲开！”
骏马高高扬起蹄子将要踩下，一白须老者牵住缰绳，马蹄轻轻落下。老者走到那丑陋的妖怪边上，拿走陶钵盂里的面饼放回去，摇摇头重叹了一声。
“阿丑。”
第16章 一念之间 偷东西？一起啊！
城中百姓们都僵在原地，不敢去关心那个差点被撞到的役吏，也不敢靠近那丑陋的妖怪，都紧张地盯着从车上摔下来的传信官。
骏马乱跑的时候后面的车驾绳脱裂，此时侧翻在地面，传信的官吏一只手折断，令旗也被车轱辘碾过撕裂。那官吏面色惨白，竟全然不顾自己的伤，慌乱又惶恐地试着将令旗拿起来，说：“陛下回朝，一会就要过来了！这、这可如何是好！”
这车驾是为皇帝开道，倘若这事办不好，皇帝陛下的车驾受阻，乃是大罪。
“我的手……”官吏哀嚎着，无人敢上前沾惹是非。
阿丑站了出来，她走上前将侧翻的车驾扶正，因为太重，胳膊还被裂开的木片划伤。
菩萨眼中的欣慰一闪而过，很快又噎住。
“有了这个，就不必走路了！”阿丑很是高兴地踩到车驾上，心想如果再要到一艘大船，以后陆路有这个，水路有大船，往哪去都方便很多。
周围百姓本就怕她的面容，此时看到她这肆无忌惮的举止，竟似要抢夺开道的车驾，便是抢皇帝的车驾呀！
观音无奈摇头，所化老者走上前将阿丑从车驾上牵下来，只轻吹一口清气，手臂上的伤就愈合了。
老者袖子一挥，地上的破裂木片也都飞回到了车驾上，竟自己修复成了全新的模样。缓步来到那传信的官吏面前，手悬在折断胳膊上拂过，那官吏便不再觉得痛，手也又能活动了。
“神仙？！”人们惊喜不已，视线又看向阿丑，喃喃道，“神仙怎么会和妖怪一起游走人间呢？”
那个差点被撞到名叫刘邦的役吏惊魂未定地站起来，没有先向救了命的老者道谢，而是先去向传信的官吏道歉。
“长官可安好？快些往前开道吧。”
传信官只能匆忙谢一声老神仙，鞭子抽在骏马身上，再次往前疾驰开道，高呼着闲人避让。
刘邦这才与老者道谢，观音只扫一眼，便知晓此人将来绝非寻常，又看向远处的宫殿，和这一队役吏搬运的石头，这是大兴土木扩建宫殿所用。
一根根木头，一块块石头，都是百姓的骨头和肉，也是秦朝一点点消耗的气数。
观音摇头，此时不宜传法，寺庙不能建在累累白骨之上。
“你叫什么名字。”菩萨明知故问，欲下批语。
刘邦正要回答，看见老者身边的丑妖怪正死死瞪着自己，想到一些山精妖怪会吃知晓名字之人的传说，刘邦便胡言乱语，说：“小人叫胡言。”
菩萨垂眸，缓缓道：“亡秦者，胡也。”
刘邦惊出一生冷汗，心想什么老神仙，分明是老骗子，幸好自己留了个心眼没说实话，要不然就被害死了！身边的同僚和百姓，不少人都听到了老神仙这句话，格外惊恐地交换视线。
说完这句话的菩萨带着阿丑再次隐去了身形。
