【(近代)宋庆龄认为:“武则天是封建时代杰出的女政治家,但就家庭角色而言,她也是个好妻子。”】
【(近代)伟人评价武则天:“确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。”】
【(近代)历史学家翦伯赞表示:“武则天的打击门阀贵族,和提拔普通地主做官的政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的。”】
【贬低的:
(唐)骆宾王在他为徐敬业起草的《代李敬业传檄天下文》中,列举了武则天的八大罪行,包括:僭越夺位、出身低微、生活淫乱、争宠害人、乱伦、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母以及软禁皇储等,檄文中的言辞激烈,将武则天贬得一无是处。】
【(北宋)司马光在《资治通鉴》中对武则天多有严厉批判,认为她靠封官许愿收买人心等。
例如:他对武则天以女子之身成为皇帝并参与政治的行为表示不认同,认为这违背了传统的儒家伦理道德,如“君臣、父子、夫妇”的准则。
再加上武则天先是李世民的妃子,再是李治的妻子,还有武则天登基后豢养了许多男宠,他认为这是严重违背礼教的行为。
所以司马光对武则天的态度是极其厌恶与批判。】
【(北宋)欧阳修斥责武则天是:“混淆是非,颠倒黑白”的祸首。】
【(北宋)鲁宗道(北宋人士,曾官至吏部侍郎、参知政事。)他认为武则天是“唐之罪人也,几危社稷。”】
【(南宋)洪迈将武则天与汉武帝相提并论,称“后世闻二武之名,则憎恶之。”】(另一个武,是汉武帝刘彻。这位因为穷兵黩武,导致民间民不聊生的缘故,在古代的名声也不太好。)
【明清时期,理学兴盛,一些文人对武则天的评价以辱骂为主。(这个里面太多了,我就放几个例子。)】
【(明)孙承恩(明中后期人士,嘉靖年间官至礼部尚书。)他评价武则天:“力乘阳刚,才济阴慝。运用四海,驱使百辟。今古大变,宇宙穷凶。虐熖一时,秽名无穷。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家,与黄宗羲、顾炎武并称“明清之际三大思想家”。)他对武则天的评价是:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”
【(清)赵翼(史学家,诗人)把武则天比作暴君,称其超过了石虎、符生和朱元璋,是:“千古未有之忍人也哉。”】
【(明末清初)王夫之(明末清初的思想家。)评价武则天:“鬼神之所不容,臣民之所共怨。”】
【(近代)林语堂认为武则天是:“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”】
[有意思啊,明明不是自己朝代的人,宋朝,明朝,清朝的人却急的跳脚。]
[可能是耽误他们推崇朱理学了,毕竟其他朝代都是推崇朱理学的,那武则天这个异类,可不就是碍了他们的眼了。]
[我有个疑问:司马光的评价拿出来有意义吗?]
[他的话,就当放屁。]
[不是,视频作者,你真的不觉得把司马光拿上来跟上面那几位并列,有点侮辱上面那几位了吗?当然下面那几位没有,因为我不认识下面的几位。欧阳修除外,欧阳修好像还有点印象。]
论:怎么几句话,将几位古人气的半死。
今天又有了一位。
司马光在家里哆嗦着手指着天上的视频,下一秒吐血,直挺挺的昏倒,引起一片尖叫。“快叫大夫!”“老爷昏倒了,老爷昏倒了。”
[这个《代李敬业传檄天下文》,怎么感觉这个有点儿眼熟呢?]
[这个文章,我记得好像后来还念给武则天听了吧。]
[武则天当时还在淡定的喝茶,臣子把这个念完的时候,武则天茶杯一甩,道:此人文笔如此之好,怎么没人把这才子向我引荐!]
[不止,好像还说他堪为宰相什么的,可惜徐敬业兵败之后,骆宾王就下落不明了。](我找了一下资料,武则天的原话好像是:“此宰相之过也!安有人才如是,而使之流落不偶乎?”)
[如果我没记错的话,唐朝很开明的吧。李世民不是还纳了他弟的媳妇吗?同样是皇帝,怎么到武则天这就这么严格?]
李元吉:!!!等等,谁媳妇儿?该不会是他媳妇儿吧?
天降绿帽!!!
[其他朝代的人我能理解,就宋朝那连大一统都不是的王朝,还有资格评价其他大一统朝代的皇帝呢???脸呢?脸呢?]
[不不不,北宋我还能理解,就南宋那么块地,他们不关心他们自家朝廷的疆土,反而开始关心前面朝代的皇帝,只想问一句,颅内有疾乎?]
[这些人,要是把心思放在宋朝朝堂上一半,何朝宋朝不成为大一统王朝。]
[说实话,贬低那个圈里,我就只知道欧阳修和司马光,其他的连名都没听说过。]
[武则天要是男的,那就算是一个比较平庸的皇帝,现在她的高评价,她是女的加了很大的分。]
[武则天就是明君。赵祯都能被称为一句好皇帝,凭什么武则天不行。]
赵祯:禁止拉踩,禁止拉踩!欺负老好人不会发火,是吧?
(他就是被网友们戏称的“是个好人”的皇帝,反正大臣把吐沫都喷到他脸上了,他也没有责罚,但脾气太好也有坏处,毕竟他是皇帝,君弱臣强,君强臣弱。)
[其实武则天只是性别比较特殊,才容易拿出来被人讲罢了,其实就是一正常的皇帝。不昏庸,但也不是什么千古一帝。]
[武则天要是男的,根本就不会有那些黑点。]
[打没一半领土,武则天要是男的早被骂死了,叫门天子都没她牛逼。]
[哪一半儿?你指出?]
[我们历史老师一直强调,要一分为二的来看待历史人物。没必要一味贬低,也没必要一味夸赞。]
[被骂死了?那可未必。历史上就真有一位扔了不少土地的,但现在网上大家没骂他,反而夸他是个明君。]
[哪位?我怎么不知道?]
[朱瞻基啊!弃边,放弃的地区包括大宁、开平、东胜、奴儿干都司以及交趾(安南)等地。
对了,提醒一句就是因为放弃了这些,导致游牧民族骑兵范围扩大,瓦剌才崛起的,才有了后面的土木堡之变。当然,也跟他儿子太菜脱不了关系。]
朱棣:!!!老子的疆土!!!
朱瞻基:惨了!惨了!惨了!那个时代的自己惨了!
[那朱瞻基还有仁宣之治呢,他还扩大了明朝的人口呢。]
[说的好像武则天在位时期人口没长一样,那2.5倍的人口涨幅,你是眼瞎啊?]
[别吵,别吵啊!]
[……]
看着这一次光幕上的视频,武则天竟然觉得还可以。
虽然有些意外,又不意外后面朝代一面倒的批判。
毕竟,就只根据后世所说的“唯一的女皇”,就得知后面应该是再未出现过女皇了,那为了讨好当权者,也是为了推行只有男人才能当皇帝的规则,稳固黄泉,省的有其他和她一样的“异类”登上女皇的位置,这些朝代自然要对她这个前朝“异类”进行极尽贬低。
但是后世却像是现在一般,有夸奖有贬低,这倒是让女皇有些意外。
明——朱棣。
朱棣现在正在打儿子,不,不光有儿子,还有他的好圣孙。
因为弃边弃掉的那一大片土地,平时舍不得动几个指头的好圣孙,今天也没有来得及逃脱一顿打。
尤其是知道了让后世人唾弃不已的“叫门天子”,还是这个孙子的儿子后,朱棣打的更狠了。
其他大臣们一边看天看地,一边默默远离。
不是他们不想开口求情,他们是真的怕他们前一秒开口求情,下一秒陛下的鞋底子就朝他们扔过来了。
圣孙还年轻,能挨得了陛下的打,等陛下打完之后休息几天,圣孙就能熬过来了。
他们这些大臣可都是老身板了,挨一顿打,说不准就起不来了。
这里面孰轻孰重,大臣们分的可清了,所以这一次面对这种情况,所有朝臣们都干脆利落的装瞎。
至于宋朝的臣子们看到这个视频,低头,只当没看见这个视频,被光幕骂过这么多次之后,这次只是被光幕上的评论讽刺,他们竟然觉得还能够接受。
当然,虽然能接受,但不代表不难受,文人要脸,司马光在当朝被鄙视,肯定是又加了一成。
这也算是另类的名传千古了,就是当事人不太想要。
至于叫门天子本人对于评论上的话,只当没看见,大臣们要在陛下手底下生存,自然也当没看见。
就是这位在百姓心中的威望,一降再降。
碍于和平的生活百姓们不会造反,但日后若有其他人坐上皇位,他被人拉下来了,只要不影响百姓们的生活,百姓们也不会有太多异议。
【#当野人#】
【想当野人的朋友有福了,刷到官方发布的招聘野人的帖子。】
【不管是社恐还是社牛都可以去,工作内容就是和游客互动,上蹿下跳或原地摆烂,只要人在那里都可以。】
【最重要的是这是一份:朝九晚五的工作。
此份工作唯一要求就是:不能说话,只能“哦吼哦哦哦……”
景区给出的薪资是:一天200不管饭,但是可以自己上山找野味。
最搞笑的是原本这只是一个招聘帖,但它下面偏偏还有一行温馨提醒:野人可以抢夺游客的食物,但不能抢夺物品,而游客也能抢夺野人的食物,请大家互相保管好。
主打一个一视同仁。】
[这个工作我是真心动了。]
[释放天性一个月6000,努力工作一个月2000。在哪儿?在哪儿?我要爬,我也要爬过上去。]
[离得太远了,这辈子就恨自己离这份工作这么远。]
[如果有空调,这简直是理想工作。]
[别去了,人已经满了。]
[可恶!白白错过了这么好的机会。]
[……]
“当野人也有这么高的工钱吗?”
“要是这个开在咱们这儿就好了,这么高的工钱,挣一个月的就够给家里好几个娃娃娶媳妇的了。”
“还能抢食物吗?”
“这抢了不挨打呀?”
“上面只说了让抢食物,不让抢其他东西,那是不是后世的食物已经不是特别珍贵了。”
“肯定是,之前光幕上都说了,后世人人都能吃饱饭。”
“但就算是这样,万一抢到肘子,人家不愿意给,那肯定是会挨打的吧。”
“挨打就挨打,只要打不死我,能让我一个月挣6000个铜板,有一份这样的活,我也乐意。”
“……”
百姓们看着光幕上的招聘贴陷入了讨论。
他们还是第一次见这样的招聘帖,尤其是招聘帖里面的内容(薪资),让他们相当眼馋。
【#这还是人类吗?#】
【有时候我真的怀疑,你们是不是都瞒着我在外面偷偷修仙?这还是人类吗?】
【前有小孩哥32秒速出电梯,后有九个小时速从缅北的重庆小伙,还有36小时大海漂亮的老娘与海。
现在竟然又来了一个1518米的无绳蹦极生还哥。
1518米是什么概念?500层高啊!
500层楼高的蹦极,他因为挂在了树杈上,所以只受了皮外伤。】
[再问一遍,你们川渝是真的没人背着我们修仙吗?]
[在这个赛道,川渝强的可怕。]
[还有川渝即将刷新的两面宿傩。]
[重庆32岁男9小时速通M北。
重庆小孩哥32秒速刷恐怖电梯。
四川04年女孩36小时大战怒海狂澜。
我嘞个川渝哎。]
[可能是因为知道四川要出个两面宿傩,都开始觉醒了。]
[不是每个川渝人都这样,我是那个废物。]
[刚看到有个评论,不敢相信丧尸危机川渝人民会强到什么程度。]
[丧尸爆发请首先保护川渝人,我不敢想象要是川渝的被感染了,我们会有多危险。]
[……]
“他们这么厉害的吗?”
“500层高那得多高啊?”
“1518米,这是多少啊?我算算……哎呀,手指头不够,算不过来了。”
“我的借给你。”
“你的借给我,我也算不过来。”
“蹦极是什么?”
“好像就是栓个绳子,然后跳下去,但是有绳子绑着死不了。”
“死不了,跳这一回也半死不活了吧。”
“后世人的胆子咋那么大呢?”
“等等……
你说蹦极是身上绑着绳子,可是……这上面说的是无绳蹦极啊!”
“无绳蹦极这个高度,那不就是直接跳悬崖吗?”
“这么高,跳下来还能活吗?”
“光幕上的视频不是说被树杈子挡住了吗?”
“还好挡住了,不然人就没了呀。”
“……”
【看来家产太多也不好,被人拿了东西都不知道。】
【刷到一视频讲的是《酉阳杂俎》里面的故事。】
【这里要说一下:《酉阳杂俎》是唐代段成式创作的笔记小说集,内容丰富驳杂,包含仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等各类题材。
其中有一篇是关于一个女孩的故事。】
【女孩叫叶限,先来听一下这个故事的内容:
“南人相传,有个叫叶限的女孩,聪明伶俐,但常受后母虐待,被派去深山砍柴、到深渊打水。
一次过节,后母带亲生女儿去游玩,让叶限看家。
叶限趁机穿上在鱼骨那里求到的金鞋偷跑去节庆现场,却被后母和其女儿认出,在离去的匆忙中,叶限丢了一只鞋,而恰巧这只鞋又被人捡走。
后来,这只鞋被拿到集市上售卖,国王买下了它。
国王命人试穿,但都不合脚,于是国王让全国妇女来试,可也无人合脚。
越找不到,国王越想找到鞋的主人,于是国王派人挨家挨户搜寻,到叶限家时,她穿上了鞋,并讲述了事情经过。国王便将叶限带回,封为上妃。”】
【咳咳咳……这故事…这内核…就问大家眼不眼熟。】
[这个是……灰姑娘?]
[所以说……这是唐朝的故事,我们的!!!]
[雾草,这么多年了,我才知道这东西是我家丢的呀。]
[之前我看到一个评论说,当地现在还有以鞋定情的婚俗,说不得现在大家结婚找婚鞋也是因为这个缘故。]
[我嘞个去。]
[真能偷啊!现在我才发现是老祖宗自己的东西。]
[问题是咱们家东西太多了,真的不知道哪个丢了。]
[总算明白了,为啥小说里的世家大族被下人偷了东西,都发觉不了。]
[原以为小说里被保姆偷了东西,主家没发现是故事,没想到艺术来源于生活。]
[从装满的米缸里拿一把米,谁能察觉的了。]
[他来这一趟,可真不白来。]
[其实很多的,不止童话,汤显祖的《牡丹亭》比莎士比亚的罗密欧与朱丽叶早,剧情差不多,但是汤显祖却被称为“东方的莎士比亚”,还有哈姆雷特和《赵氏孤儿》。]
[偷子,偷子 全是偷子。]
[这又让我想起来了朱棣的《永乐大典》。]
[一直觉得欧洲历史莫名其妙的,就像有高人指点一样,突然就厉害起来了。]
[现在我知道了,这个高人就是我们。]
[如果是我们没有发展起来,我看到这个估计会生气,但是现在只想笑。]
[服了,全世界就逮着一只羊薅,是吧?]
[……]
叶限的故事字数太多了,放上来,我怕说我有水数字的嫌疑。
所以我就放到书圈里了,主要是我看了这个故事觉得还挺有意思的,所以想和你们分享分享,大家要是喜欢看就看看,不喜欢看就无视掉就可以了。
“这次光幕讲的这个故事,我听说过哎。
光幕上这还没说完,其实这个故事里边还有一个鱼,叶限就是靠对着那个鱼骨许愿才有的金鞋子和衣服。”
“要不是那个后母把鱼吃了,叶限都不知道,还能对着鱼骨许愿呢。”
“那个后母也是坏的,那鱼可是叶限养的,她偷偷的给吃了,一块肉都没分给叶限啊!”
“你们在哪儿听的?咱们一块干活,我咋没听说过?”
“之前叶地主家不是要人盖房子吗?叶地主家有一个小少爷看话本,给我讲来着。”
“不是,我原以为只有那个H国,那个国家会偷别人家的东西,现在看来都偷啊!”
“他们家没故事吗?偷别人家的。”
“真讨厌!”
“……”
无论什么朝代的人都讨厌小偷。
至于被偷了的人。
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