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我的带货直播通秦皇汉武(荔景)


果然一个问题问得深入了些,他们就听不懂了。
特别是孙思邈这位百岁老人,白胡子都快被他给揪掉了!
谁来告诉他什么是“低恩诶”,疫苗又是个啥玩意儿?
是不是他年纪太大了,所以才不理解天幕上说的话?
而此时各朝的朝堂内因为有着之前的教辅资料倒不至于像民间的孙思邈那般两眼一抹黑。
秦,嬴政当即叫来了扶苏,“你来解释下那dna为何物。”
这是初中生物课本里最基础的知识,虽然自学的扶苏无法跟后世的学生那般完全融会贯通,但也算知道个大概,于是当即将自己知道的都告诉了嬴政。
至于嬴政听没听懂,他也不确定。毕竟他自己也不知道自己理解得到底对不对。
嬴政的确听得有些云里雾里,半天只听出了那DNA携带了生物遗传信息,再多的什么大分子,双链结构他完全听不懂。
对此嬴政倒也不勉强,他知道相隔两千多年的岁月,差得实在是有些太多了。
不过没关系,他们先把这些东西记载下来,总有一天后人能弄明白。

不过孙思邈能有如今的医术, 自然缺不了寻根究底的性格。
小老头只是疑惑了一瞬,便决定打破砂锅问到底继续发问。
【大唐药王:那“迪恩诶”是什么能否解释一下?为什么不会变异呢?】
姜宛还没有看到“孙思邈”的这条弹幕,天幕下的李世民却是已经迫不及待。
他一直想要召孙神医进宫, 但孙神医实在是太过不慕名利, 虽然也会接受皇室的征召前来诊病,但每次都待不到一年就要辞官归隐。
如今他正打算在大唐也推行种痘, 正需要神医相助, 之前他还忧心如何把孙思邈召回长安, 现在却是灵光一现,这难道不是大好的机会?
于是他当即发送弹幕。
【七世纪最强碳基生物:DNA是个复杂的东西, 主播一时半会儿肯定解释不清楚的, 药王不如来我这,之前购买的书籍里有介绍这DNA。】
孙思邈一直关注着天幕,很快便看见李世民发的话。
他一瞬间警觉, 这该不会又是李世民想要召他进京为官的话术吧?
毕竟之前陛下总是想召他为官, 可他实在是待不惯长安, 况且民间的百姓也更加需要他去医治。
不过到底耐不住心中对知识的渴望,想了想孙思邈还是决定进京。
若是陛下骗了他, 他就再次辞官就是, 反正之前也不是没有过!
这般想着,他当即回复。
【大唐药王:陛下所说的可是真的?那我即刻动身去长安!】
姜宛看到的便是两人在天幕上聊得有来有回, 竟最后真商量妥当了。
姜宛:这是把直播间当成聊天工具了?退一万步讲你们没有自己的聊天软件难道连不能发短信吗?
不过这“大唐药王”不再追着自己问倒也是好事一桩, 毕竟除了最基本的定义之外, 她其实也不是很清楚,现在有人代为解答可太好了。
不过这个问题放过了她,下个问题就紧跟着来了。
东汉末,华佗几乎有些迫不及待地发送了他的问题。
他虽然也觉得那种痘、疫苗什么的很神奇, 但他更想知道那后世的手术是不是他想的那般!
如果是的话,那是不是就是之前姜宛提到的细菌感染才会让手术后的病人九死一生?!
华佗虽然被许多人认为是神医,但是他最为看重的外科术却是被许多人不认可,认为他只是在瞎搞。
但华佗并不认为如此,想尽各种办法改进外科术,又发明了麻沸散让病人免受手术的痛苦。
然而超高的术后死亡率,不仅让病人们望而却步,连他自己要为病人做手术都会慎之又慎。
而如今,华佗觉得自己终于来到了他一直求而不得的答案的大门。
【外科圣手:主播,之前你提到过的手术能否讲解一番呢?也是将人的皮肤割开,然后将病灶切除吗?但我之前给病人做完手术之后,一大半病人却依旧死了,只有极少部分能熬过来,请问问题是出在之前你说的消毒吗?】
【外科圣手:能不能展示一下您之前所说的手术过程和手术用具呢?】
哪怕隔着屏幕姜宛都能感受到这位“外科圣手”对于手术的狂热,怎么她的直播间的人都对医学这么的感兴趣?
只是她也不是什么专业医生,要想解释清楚还真是困难,要不然给他们放个视频“混”过去?
就在姜宛纠结犹豫之时,弹幕却是再度热闹了起来,但这一次的弹幕竟然都是在质疑“外科圣手”提到的手术!
【司马牛:身体发肤受之父母,怎么可轻易在身体上动刀子?】
【礼法卫道士:且不提礼法,那些所谓做了手术的人死得往往更快,大家可别信了。】
【大唐药王:华佗的外科术的确神奇,但应当是年代久远,后人将其神话了,这不是神农家事,相当于巫术了。】
姜宛有些发愣,她本来以为提到那外科手术,这些人肯定要吹嘘一番华佗才是外科鼻祖,是那西方人从华夏这“抄袭”的,结果他们大多数人竟然不认为华佗是真的!
真是神奇啊!
姜宛并不像许多民族主义思想爆棚的人那般认为华佗是外科鼻祖,但是更加不认为华佗外科术只是个传说。
她本来还犹豫着要不要回答,这会儿却是直接开了口。
“对于华佗的外科术争议一直很多,其实在他的时代里,华佗就已经算得上是一个异类,而随着时间流逝在,中医又向着内科发展,所以被华夏医家认为是假的,只是传说,然而在西方的外科手术传进华夏后,不少爱国者为了提升民族自信心,又将华佗外科术给翻了出来,宣称华佗才是外科鼻祖。”
“不过呢这两种说法其实都不科学。根据现有的史料以及考古证据,个人看法同时也是史学界一些专家教授的看法是华佗当初所做的那些腹腔手术、头骨手术的确是真的,麻沸散也应该是真的,只是病人的存活率肯定比现代外科手术差得太远。”
“首先很多人质疑工具问题,毕竟古代的炼铁水平远远造不出现代锋利并且精细的手术刀,但是呢大家要想原始人用石头、用玉石就能制造出锋利的武器了,而且现在的考古中便发现头盖骨被割开的原始人,虽然不确定他的头盖骨被割开后他能不能继续活,但是至少证明了开头盖骨并不是什么难事,而且这还不是个例,专家们考古距今已经发现了三十多例。”
“除此之外,考古学家还发现了干尸的腹腔有被割开并且缝制的痕迹,很明显是接受过手术的。当然这样的例子很少,毕竟绝大部分的尸体都会随着时间流逝腐化,只剩下累累白骨。况且古代愿意做手术的人更是只有少部分,两个原因叠加所以古人**动手术的证据相对较少。”
“同时史书里记载了不少意外手术又或者死马当作活马医并且存活的故事。比如武则天时期,太子李旦被诬告谋反,武则天便对太子身边的人进行严加拷打,别的侍从受不住打都招供了,但是胡人乐工安金藏却是挺身而出剖心证明太子的清白。最终武则天被其感动,命令太医对其进行诊治,同时相信了李旦的清白。而后安金藏更是在太医的医治下奇迹般的存活了过来。所以从这我们知道古人们应对这些外伤是有一定处理方法的,并不是完全等死。”
“考古中还发现了明代医师的墓中有完整的给病人做手术的工具,包括剪刀、小刀等,看着已经跟现代手术用品很是接近了。”
“这些证据都表明华夏古代的确存在外科手术,只是呢长期以来不受重视,至于原因嘛自然又要回到之前那个话题,手术死亡率太高了。随着时代发展,大家更加意识到手术就是九死一生,于是愿意冒险的人越来越少。”
“所以华佗在提出要医治曹操的头风病需要动手术时,曹操会觉得华佗是想谋害他,然后将其处死!然后等到自己小儿子曹冲病死后,又悔不当初杀了神医华佗。”
姜宛这句话后,天幕下本来还淡定听着姜宛介绍的曹操顿时惊得站起了身。
什么?他最宠爱的小儿子竟然早逝了?!
而且他还杀了华佗这样的神医!他真的不是头风病严重了脑子昏了吗?
此时华佗本已经是名声大振,况且如今还出现在了天幕之上,显然是整个历史都算得上的大牛。
如今曹操已经年岁渐大,自然也有想要长生的想法,再加上他还有头风的老毛病,这样的神医他自然不愿意放过,打算今天的天幕播放完后就命人去找那华佗入朝。
结果现在天幕直接曝光了他将会杀了那华佗?那他还有可能找到他吗?恐怕立刻收拾包袱逃走了,甚至是去到别国也说不定了。
最重要的是,没有了华佗他的小儿子还能有一线生机吗?
然而此刻的华佗却是并不像曹操想的那般着急收拾行李跑路,身边的弟子吴普、李当之已经是急得团团转。
“师父,咱快走吧,那魏王肯定要差人来找您,时间晚了就跑不掉了。”
华佗却只是摸着胡须出神地望着天幕,他自然不可能完全不在意自己的生死,但在他心中学习到更加深奥的医术才是最重要的。
他摆摆手道,“着急什么,今天的天幕看完再说。”
华佗一直坚信自己的外科手术跟内科一样重要,哪怕现在的人不理解,但随着一代代进步他相信总有一天会获得所有人的认可。
然而此刻听着姜宛的讲述,华佗很是有些挫败,看来自他之后,大家更不认可外科术了,就连那后世的大医者都对其嗤之以鼻。
难道他真的错了吗?可那主播不是说后世也有外科术吗?难不成跟他现在所创的并不是一回事,所以后世才不认可他是“外科始祖”?
就在华佗颇受打击,心中一阵猜测之时,姜宛再次开了口。
“华佗的被杀让他的外科术并没能完整地传给他的弟子,比如麻沸散的配方至今无人发现。再加上古人受限于无菌技术和麻醉药物的限制,华夏的外科术一直不受重视,未能形成系统化的理论,仅仅停留在表皮层面,比如割个痔疮啥的。所以华佗曾经的外科术时间虽早,但也只是历史长河中的一瞬间灵感迸发,于现代医学并没有多大的助力,自然称不上始祖。”
“直到19世纪西方现代医学发展,解剖学、麻醉术、无菌术等等的突破,构造除了一套完整的科学医学,而这才真正称得上是现代外科手术的诞生。”
“19世纪中,外科手术随着基督教传教士的手术刀传进了华夏,他们进行了一系列切除肿瘤、截肢和腹腔手术等等,对当时的华夏人来讲简直算得上是神迹。一系列的成功案例后,华夏人渐渐接受了与从前巫术类似的外科术,甚至一部分变得狂热了起来。”

西方外科手术史
“很多时候人总是从一个极端走向另一个极端, 于是当时一大批人开始笃信西医,对华夏传统的中医嗤之以鼻。”
“就比如吴汝纶在信奉西方医学之后便对中医大加驳斥,说《灵枢》、《本草纲目》等医书都没有提供足够的证据, 而西方的解剖学相当准确, 药品的原料也是由化学家所定,百效百用。他认为中医完全不如西医。这种观点属实偏激, 但却是当时许多人的看法。”
“于是这种背景之下, 不少爱国人士为了提振大众信心, 于是翻遍古籍想要证明中医并不像那些人批判得那般没用,于是这样的情况下他们推出了华佗, 宣称华佗才是外科手术的鼻祖。”
“从现在的角度来看这样的宣称有些牵强, 但是考虑到那时的背景,这些观点的提出无疑是振奋了一批人心。”
“当然虽然知道当时的条件并不成熟,但有的时候在想, 如果当初中医在华佗的基础上能够外科、内科一同重视发展, 是不是会有完全不一样的结果。”
姜宛说完, 叹了口气,显然很是有些遗憾。
然而天幕下不少顽固派却是开始呼天抢地了起来。
明, 朱熹依旧不信, 直接破口大骂。
“我泱泱华夏怎么可能比不过那黄毛鬼子!这肯定是污蔑!那所谓的外科手术就是巫术,肯定是他们使了障眼法骗了大家!后世人也是都是些废物, 竟然看不透这些!”
唐, 孙思邈也很是有些不可置信, 他本就对华佗外科术存疑,因此在编写《千金方》等医书时并未将华佗外科书纳入其中。
然而现在天幕却告诉他,他不相信的外科术竟然被后世的华夏人当做了“神迹”,为了维护民族自尊竟然还翻出了华佗的传说?
他低声喃喃, “这怎么可能?老夫平生所见那些快死了所以赌上一把的人也几乎没几个存活啊,那欧洲人是如何做到的?”
不过孙思邈并不是迂腐之人,虽然这外科术挑战了他长久以来的认知,但天幕的出现本就为他展现了另一个世界。
想通后,孙思邈开始全神贯注地看起了天幕。
若那外科术真那般神奇,他也可以学习华佗重新发展那外科术嘛!
至于诸朝帝王们,他们心中一边怀疑那西方外科术是否真的有那么神奇,一边更加生气于后世那些人的“软骨头”。
朱元璋最为激动,直接破口大骂。
“蠢货!哪怕华夏一时间不如那欧洲人,但怎么能数典忘祖连老祖宗的东西都不认了?那蒙古人抢了咱汉人的天下时,咱也没有觉得汉人不如蒙古人,反倒更加想夺回这天下啊!”
朱元璋气得大骂了几句“蠢货”发泄,等到消气后才又道,“不过那些说华佗是外科始祖的虽情有可原,但也不如咱华夏人自己努力超过那些欧洲人。”
说着,他又谈了口气,“不知道姜姑娘所在的后世是否超过了那西方?看他们过得那么好,应该是超过了吧……”
此时之前还备受打击的华佗再次打起了精神,的确,原本华夏的条件不成熟,可现在不都改变了吗?
更何况如今还有着天幕的背书,那些达官贵人、同行们应当不会像之前那般对外科术不屑,百姓们愿意尝试的自然也会更多。
当然外科术想要成功,最重要的还是掌握姜宛之前提到的那些“消毒”、“解剖学”等等知识。
华佗当即想再提问一次,但姜宛却是并未给他这个机会,而是直接播放起了科普视频。
“因为我也不是什么专业医生,讲也讲不清楚,所以还是直接给大家放个科普视频吧,我正好歇一歇。而且我现在正在生产医疗用品的公司,大家要有兴趣的话,我一会儿问问厂家能不能参观一下他们别的器材。”
华佗一听顿时心中喜不自胜,哪里会拒绝?
不过他很快就没空想那之后能看到的后世医疗器材,因为姜宛刚说完天幕便是一晃,开始播放起了姜宛口中的“科普视频”。
天幕上很快出现了一些穿着奇奇怪怪衣服,长着黄色长卷发的男人们,他们围在一个躺着的人前,手中还拿着锯子、斧子等等骇人的工具。
与此同时一个颇有些跳脱的声音响了起来。
【如今我们已经很习惯了生病了就去看医生进行检测,如果身体里多长了个什么东西,或者除了点毛病,然后医生就会建议动手术将坏死的部分去掉又或者增加一个支架什么的。不过现代手术其实也不过出现不到两百年。】
【想要进行现代手术,首先我们就要搞清楚人类的身体构造,这就离不开解剖学。古代欧洲也如同华夏古代那般看不起外科医生,再加上宗教信仰、瘟疫蔓延等等缘故,没有几个人愿意与尸体打交道,于是外科手术发展停滞不前,并且依赖放血疗法,感染率和死亡率都极高。直到欧洲文艺复兴开始,解剖学家们终于能在罪犯的尸体上进行解剖实验。】
【由于当时用于解剖的尸体数量严重不足,甚至还出现团伙盗墓,将新死的人的尸体挖了出来卖给解剖学家们。而同时因为尸源不足,当时每次解剖尸体都会引来一大波学徒前来观看,而后竟是发展成了一种受欢迎的“演出活动”,然后这又进一步导致尸体需求量大增,盗墓活动更加猖獗,直到政府立法禁止,盗墓活动才进一步减少。】
【维萨里就是其中的佼佼者,他也被誉为现代解剖学之父,并且在1543年出版了《人体结构》》,还完成了史上第一具完整的人骨标本。】
话音刚落,天幕上先是出现了一具白骨,然后又出现了一本翻动的书页,上面还绘制着各种人体的图像。

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