太夫人的荣华富贵(莫非小妖)

有工资，就有了参与感，也有了荣誉感, 还会生出主观能动性。
杨先生一听说朝廷会给银子, 心里顿时就思量开了。他想，衙门找上自己定是为了把《冤臣录》中的内容宣扬出去, 尽可能地叫更多人知道。但金家酒楼虽比不得金玉楼那样叫人望而生畏，也还是有些门槛的，真正的穷人根本不会往酒楼这边来。
想要叫《冤臣录》在百姓中口口相传, 靠他一个说书先生肯定不够。
杨先生不由地想到了吉祥街的馄饨摊。
之所以会知道那摊子，是因为他和那馄饨摊的摊主一起讲了《詹水香传》。杨先生还乔装去听过，发现他和那摊主完全是两种路数。他学不成摊主那样, 摊主也学不成他这样。不过, 在最底层的百姓中间，还是摊主那种讲法更能引起他们的兴趣。
《冤臣录》其实也可以放在馄饨摊上讲。
杨先生便对着大人提出了自己的想法。
因为杨先生是皇上亲口点出来的人, 大人对着他保持着一份少有的尊敬。听了杨先生的话, 大人心说, 确实是个聪明人，若此人是我手下小吏，我定也会提拔他。
大人有心给杨先生作脸, 便说：“这主意不错。既然这人是你举荐的, 回头就由你亲自去招揽他。他也有一份钱拿……唔，就每月八百钱。回头钱一并送到你这里，你再差人给他送过去就是了。”这是叫杨先生总揽的意思, 馄饨摊摊主归杨先生管。
杨先生再次心惊大人的好态度。这是连下属都给配上了？
他祖上几代说书, 此前从未想过竟然有一天能靠着说书吃上公家饭！
拿到《冤臣录》后，杨先生第一件事就是找金胖请了三天假。他要闭关三日, 好好研读此书，只有将书中的全部内容都熟记于心了，他才知道该怎么去讲好此书。
金胖当然是第一时间就准假了。他这个人其实很擅长钻营，知道杨先生从此以后也算是攀上朝廷了，是有靠山的，他还对杨先生说：“这三日你只管好好看书，一日两餐加中午的那一顿点心，我都遣我族侄亲自送去你家。这样你就不用开火了。”
杨先生又是谢过。
翻开《冤臣录》，开头第一个是一位叫宋舟的大人。
之所以叫宋舟排了第一，当然是因为二皇子提出为前朝忠臣平反时，专门拿了宋舟来举例，据说皇上当时还笑着夸了二皇子做得不错。对于编写书本的文吏来说，他们有心要逢迎，也擅长逢迎，把谁放在开头不是放呢，既然这人为二皇子所知，又得了皇上的一句好——虽然皇上夸得其实是二皇子——那自然要把宋舟放在第一了。
但对于其他人来说，比如此时刚刚打开《冤臣录》的杨先生，他的第一反应显然就是，这肯定是最大最大的忠臣！他的功最大，受得冤最重，因此才能排在第一。
说书人想要顺利把听众的情绪带动起来，除了技巧之外，更需要有真感情。
如果你嘴里骂着前朝奢侈无度，其实你内心非常羡慕那种奢侈，那么你的真实情绪总会从言语神态中带出来，慢慢感染周围的人。这会导致听众们听到最后并没有觉得义愤填膺，反倒是生出了不少向往。这样一来。“批判前朝”这个目的算是毁了。
杨先生肯定不会犯这类错误。
所以当他看《冤臣录》时，他把自己的情绪完全沉浸了进去。
通过书上的字字句句，他仿佛穿越时空真的看到了那位高瘦文臣，面容严肃、铁骨铮铮。他有着十多年的地方官经验，对着百姓真正做到了爱民如子；在大理寺任职期间，更是改判了无数冤案；在前朝大厦将倾之际，他站出来针砭时弊，提出了治国上策，结果却是被贼宦陷害、被昏君抛弃，最终被抄家灭族……因为他们给他扣的罪名太大，他被砍头时，一路上被蒙蔽的百姓还对他唾骂，觉得这样的官员就该杀。
杨先生放任了自己的情绪，不知不觉竟然泪流满面了。
金胖的族侄来他家里送饭来时，见杨先生肿着一对核桃眼，吓了好大一跳，回去就和金胖说了。金胖觉得很正常，杨先生骨子里有些文人情怀，难免多愁善感嘛！
金胖觉得自己见过许多世面，绝不会和杨先生似的轻易哭出来。
然后，杨先生第一天讲《冤臣录》，金胖先是咬牙切齿，再又哭得稀里哗啦。见过许多世面的金胖一边哭，一边脑子里冒出了生意经。啊，哭着也不能忘记赚钱。
第二天再讲《冤臣录》，讲的还是宋舟。因为每天都有新客人来，所以同一内容会连讲三天，之后才会换内容。老客们发现菜谱上添了一道新菜，竟然叫下油锅。
待宋舟大人被贼宦陷害时，“下油锅”出场了。
那领头陷害宋舟大人的贼宦名字里正好有个“丹”字，谐音是“蛋”，这个“下油锅”就是把鸡蛋煮熟去壳，放油锅里炸，炸得蛋皮起泡就成了，寓意是那贼宦下了油锅。
大家点一道“下油锅”，恶狠狠地咬下去，气势磅礴地好像是把那贼宦生吃了！
因为这道菜的原材料就是鸡蛋，一份菜里就只有一枚蛋，只需额外收一点油和调料的损耗，加个一两文钱就卖了，称得上十分便宜。所以来酒店里吃饭的客人们完全不用考虑自己的荷包是厚是薄，都可以大手一挥地叫小二往桌子上端一道“新菜”。
别看一枚蛋只赚那一两文，等到夜里一盘账，竟然没少卖！
又有馄饨摊的摊主名叫陈平的被请来后，跟着杨先生学了《冤臣录》里的第一个故事，又学了几道前朝宫廷的奢侈菜谱。待陈平回去后，他心里感激杨先生给了这么个机会，又记着金胖还免费请他吃了一顿饭，陈平就特意拿着“下油锅”大说特说。
这年头穷得已经揭不开锅的人，他们根本就不会往城里来。能站在陈平摊子上听故事的百姓，咬咬牙总能挤出那么十几文钱。“下油锅”竟是他们都能消费得起的。
没几天，金胖不得不又请了一个族人来，专门站在廊下卖“下油锅”。买家不打算进店消费，金家酒楼也没法提供那么多的碗筷，直接用木签子往蛋上一插，买家插着蛋就走了。有好事者还编了顺口溜，说奸臣贼宦就应该先被下油锅，再被穿肠破肚。
额，听上去好像有些影响食欲。
但卖得特别好！
大中午时，廊下的队伍能排得老长。
一段时间下来，这道“下油锅”硬是把京城周遭的生鸡蛋价格往上抬了一文钱。
安信侯府。
万商借着前户部尚书冯垠府上的事教导了大儿子詹木宝。瞧见了吧，孩子一定要好好教。孩子教不好，任你再有本事、再有靠山，你们全家还不是被连累得玩完。
詹木宝向来听万商的话，也顾不得说自己还没成婚呢，孩子更是没影，只问：“那怎样才能把孩子教好呢？”
万商说：“这就需要你自己想了。因为每个孩子都是不一样的，不可能有一套标准适用于所有孩子。从大面上来说，作为父亲一定要有责任心，还要学会和孩子建立亲密关系。然后就像种地一样，该施肥施肥，该浇水浇水，该除杂草也要除杂草。”
詹木宝非常上心，一直在心里思考这个问题。
到了宋书生带着新写好的杂戏稿子定期上门拜访的日子，因为相信宋书生的学问，詹木宝就把自己的思考结果拿出来分享说：“我越想越觉得我娘说得对，不能用一套标准去要求所有孩子。我自幼和我表哥一块儿长大，我们俩性情就很不同。长辈们从来不会因为我学东西比表哥慢就骂我，也不会因为表哥胆子大就说表哥不好。”
“这便是有教无类、因材施教了。”宋书生总结说。
詹木舒年纪最小，聊到这种话题还有些害羞，红着脸说：“我觉得……想要把孩子教好，夫妻感情也要好呢。那犯事的冯二，我以前见过这个人。听说他爹娘感情就很糟糕。别看冯二和他兄长冯大是同父同母，因他大哥常帮父亲说话，他母亲就总觉得大儿子不贴心，于是越发溺爱小儿子，又常在小儿子面前说他兄长冯大的不是。”
因为兄弟感情糟糕，得知家里打算牺牲自己去给大哥仕途铺路，冯二才会心怀不满。如果冯家夫妻的感情是好的，冯二与他兄长之间是和睦的，冯家未必会出事。
但夫妻感情要怎么才能处好呢？
书房里，三只童子鸡面面相觑。
好在这时有人传话：“侯爷，表公子从五溪铺回来了，才下了马车，正赶往荣喜堂去给太夫人请安。”
詹木宝立马就坐不住了。距离上一次见到表哥，又过去了两个多月。詹木舒知道他们感情好，忙说：“大哥你快去看看吧，说不定是庄子上又有了什么好消息。”
詹木宝又看向宋书生，宋书生自然说自己不介意。他就兴匆匆跑去了荣喜堂。
万平安从庄子上回来，是因为小鸡的人工孵化有了一些进展，对着万商滔滔不绝地说：“因为大家都有意识要沤肥嘛，发现牛粪沤肥时热乎乎的，且这个能持续，牛蛋的娘就灵机一动，想要用这个热来孵小鸡……试了两次，竟然真孵出了几只。”
孵一次小鸡的周期是二十天左右。他们这两次实验，确实孵出了小鸡，但损耗同样不小。不过他们隐隐抓住规律了，只要继续实验下去，损耗应该能慢慢降下来。
万商听得一愣一愣的。
牛粪在发酵的过程中确实会产生热量，但没想到这种热量竟然能用于孵蛋！
现代人接受的讯息太庞杂。万商只知道在真实历史上，宋代就出现了人工孵化鸡鸭的方法。她却不知道，宋代出现的就是牛粪法。可见用牛粪孵蛋确实是可行的。
万平安又说：“因为用牛粪发酵确实孵出蛋来了，牛蛋的娘在孵蛋时还总结出了一些经验，无非就是温度要合适，且蛋要时常翻面。好几个蛋最后都坏死了，就是因为翻面少了……牛蛋娘猜测说只要把这些条件都满足了，那孵蛋也可以不用牛粪。”
之所以牛蛋的娘只试了两次就总结出了一些规律，是因为牛多的不吝赐教。
牛多就是之前提出了野豆子肥田的那个人。
“那种地的牛师傅不是从姑姑您这里学去了怎么设置试验田么，他这个人也是勤勉，恨不得在实验田里搭帐篷，日日夜夜都住在实验田里。我看着是极佩服的。得知牛蛋的娘想要试着孵蛋后，牛师傅就叫她也弄出什么对照组来。这样一弄，一下子就把很多错误方法排除掉了。” 万平安觉得姑姑的这套方法可以适用于很多重要场合。
虽然牛粪孵蛋超出了万商的想象，但总归是有进展了，万商听得很高兴。
还有更高兴的呢。
万平安道：“牛蛋娘说，既然牛粪行，那弄个什么器皿，器皿里放些热乎乎的比如小细沙什么的，再把鸡蛋放进去，说不得多实验几次，也能顺顺当当孵出蛋来。”
万商十分豪迈地说：“只管去试！”
一旦试出结果，总结出易于推广的规律，这将是利国利民的！
万平安笑道：“就知姑姑您会这么说。只是最近鸡蛋涨价了，每一枚都能多卖一文钱，庄子上有些人就想着不如抓住机会先卖鸡蛋，赚这一波钱。连牛蛋娘都有些迟疑了。所以我特意回来一趟，请示您呢。”顺便也回来探探亲，俩月没见还怪想的。
那想要卖钱的，也不好说他们目光短浅。实验耗费的鸡蛋实在太多了。他们觉得庄子上还是应该要先尽力做到自给自足，不然总叫主家贴钱，他们心里过意不去。
万商说：“他们的心都是好的。”
但实验绝对不能停。
詹木宝跑来时，正好听到“牛蛋”这个名字。他记得牛蛋啊，他还和牛蛋探讨过，只要爹娘厉害，他们做儿女的就能过上好日子。詹木宝高兴地说：“表哥，我回头整理一些启蒙的书，你回五溪铺时，给牛蛋带过去。哈哈，那小子肯定要高兴坏了。”
吉祥街的馄饨摊。
陈平现在一半时间讲《詹水香传》，一半时间讲《冤臣录之宋舟》。在开启这份说书职业之前，陈平以前其实看过不少话本了。他的讲述风格更夸张，也更贴近市井。他指着一把青菜问大家：“你们知道前朝的昏君皇帝是怎么吃这一把青菜的吗？”
大家的好奇心一下子就提起来了。
陈平直接自由发挥了，他不仅讲一把青菜需要几只鸡几条鱼来配，他还要说就连这个做配菜的鸡都不是普通鸡，而是用人参和灵芝喂大的，习惯啄食金粒来消食。
陈平说，当时有一个孝女，父母病重急需一根人参须救命，她翻山越岭克服了种种困难终于挖到了一根小人参，结果就被养鸡官抢走了。孝女苦苦哀求说给留一根小须子就行，养鸡官却毫无人性将她打伤。那孝女的父母因此病死，孝女悬梁自尽。
啊，其实前朝根本没有养鸡官这种职业。
但对于陈平的这种“改编”，馄饨摊这边的百姓们都是信的。他们把自己代入了孝女，一个个听得义愤填膺。故事里被迫病死的父母在这一刻成为了所有人的“父母”。
陈平话锋一转，终于进入了《冤臣录》的正题。
他说：“此事被一个好官听去了，好官是个忠心的人，他以为昏君是被养鸡官蒙蔽的，就决定给昏君上书。他却不知道，就因为心系百姓，他这就大祸临头了……”
陈平说这个官怎么怎么好，百姓听得极其感动。
陈平再说昏君贼宦怎么密谋陷害好官，百姓听得整颗心都揪起来了。
宋书生家的豆腐摊上，一个老主顾急匆匆地跑来：“还有嫩豆腐不？”
宋书生的舅母说：“嫩豆腐没了，老豆腐还有一块。若炖着吃，老豆腐更香呢。”
老主顾一拍额头：“哎呀，这如何是好，我婆娘特意叫我买的嫩豆腐，结果我路过陈家的馄饨摊，正好听见他说一位前朝的被冤杀的好官，本来只想听一小会儿，没想到彻底被绊住了……买不着嫩豆腐，回家肯定要挨婆娘的骂了。哎！”
老主顾叹了一口气。宋书生的舅母知道此人十分怕媳妇，还以为他叹的是自己将被媳妇骂，却不想老主顾下一句话就是：“真是可惜了那样的好官！”
老主顾又道：“说起来，那好官和你们家书生是一样的姓呢，都姓宋，以后宋书生也要当个好官啊。咱是新朝的百姓，新朝的皇帝是好皇帝，好官才不会被辜负。”
舅母愣住了：“哦，姓宋。”
待宋书生从安信侯府回来，便见家里空无一人。沿路找了找，就见舅父舅母互相依偎着，站在陈平大哥的馄饨摊旁边听故事。故事里的百姓对着宋大人指指点点、骂骂咧咧；故事外的百姓则一个个激愤难平。宋书生的舅父母已经哭得不能自已了。
见宋书生回来了，舅父一把拉过他，说：“你要好好听！你好好听！”
这一刻，舅父眼中看到的不是宋书生。
她好似透过宋书生看到了朝思暮想的另一人。
宋小姐你看，看看周围的人，看看这些百姓，终于有人知道了您家的冤屈。
有人为您父亲喊冤了！

第81章
自打知道《冤臣录》是朝廷主持修订的——官方名字并不叫这个, 不可能这么直白，只为了在民间传播，才另起名《冤臣录》——宋家舅舅舅母就有些神思不属。
既然宋大人沉冤昭雪, 那她们是不是可以把宋钰的真实身世告知他本人了？
宋钰就是宋书生的名字。
钰, 珍宝也。
这是他生母去世前为他起好的名字。
舅舅舅母私下商量时，她们觉得如果宋钰的身世对外公开, 那么趁着世人都在感怀他祖父——其实应该是外祖，只是宋家当时遭遇大难、血脉已断，宋钰生母临死前更是不想叫宋钰与生父那边有所瓜葛, 舅舅舅母便毫不犹豫择了“祖父”这一称呼。
宋钰作为忠臣之后，完全可以乘此东风，顺顺利利地参加科考并重振宋家。
但她们心里仍有顾虑, 顾虑就在于宋钰的生父。
她们虽然见不到那人, 却知道那人应该还没死。
“若不然，咱们先和钰儿通通气, 总归要叫钰儿心里有数, 也好给宋大人和宋府的其他人立个牌位。至于要不要对外公开, 钰儿肯定比我们有数。”舅母说。她们二人因为自身的经历几乎没念过书，只安稳把宋钰带大就已经耗费了她们全部的心力。
宋书生正待在由厢房改的书房里誊抄书籍。
其实自从他开始把《詹水香传》改编成杂戏，安信侯府就给出了丰厚的报酬, 他已经不用靠抄书来赚钱了。但这不是他近来又认识了很多贫寒书生么, 那些书生大多靠着在招牌上镶了白兔子的书铺里抄书来维持生计，宋书生继续抄书是为了合群。