这篇都市文的打开方式不对/共享女配怪奇事件簿(蒜蓉粉丝蒸生蚝)

拜祭开始前，要从流动的水里舀出水，在祭品周围淋一圈。
法师说出诉求，唱歌……
少女鬼王说到这里立刻补上：“随便你唱什么歌，活泼一点就行。”
颜夏有些愣：“您不用问下地转吗？”
塔拉朱金玛彻底爆发了：“它懂什么拜祭自己！我决定就行！我迟些会通知它的！”
颜夏安抚道：“不要生气，我知道了。下一步呢？下一步要怎么做？”
唱歌期间，要有几个人不时用剪刀剪下蒸猪肉，给在场的人吃。
要等所有人吃饱了，每个人轮流把一杯酒淋在石头上，喊道“菩萨醉酒啰，菩萨打滚啰”，然后开始唱歌。先要有一对青年男女领头对唱情歌。
塔拉朱金玛说到这里说，“情歌风格不拘，最好唱得难听点，难听死地转。”
“……”
颜夏这点没记下来。
最后是在场的人都得唱起情歌，随便唱，可以独唱，可以对唱，也可以合唱。这个期间不许吵架。一直到下午一点，让公鸡啼三声，整个拜祭结束，颜夏所求的愿望也可以实现。
“最后，你们把你们的祭品分走就行。”
“好。”
颜夏记完，又问：“那请问有没有什么日子要求？参与者有长相要求吗？男女数目是要一致吗？法师和分猪肉的人性别包不包括在里面？分猪肉的人要另外安排吗？现场布置有没有什么特殊要求？”
塔拉朱金玛再次爆炸：“我不知道！地转更不知道！你看着办！反正地转也不知道对不对！它懂个鬼的拜祭！”
颜夏一看鬼王越说声音越尖利，赶紧讨好地给她上了香，说了几句好话就开溜了。
原来很多天鬼也不知道怎么拜祭自己的，嗯。

第335章 番外：狗血淋头之失忆（十四）
颜夏拿着仪轨笔记回去，就开始着手准备给78所的仪轨申请。
这个规模的仪轨，自然是没法让旃然派内部消化的，只能找外援。
单纯要求唱歌的也要20人。
颜夏和顾淮不计算在内，那旃然派能出的人只有5个。陈烁和龙思雨应该会来帮忙。天宁寺……让这帮修佛的唱情歌，这行为实在有点离谱，那指定不能，让他们来两个人分猪肉算了，要是有打起来的意外，他们还能帮帮忙。
这么一来，剩下的人数只能靠78所派人凑。
所以颜夏回到医院，和顾淮吃了晚饭，就开始查那个“地转”到底是个什么东西。
没办法，78所的仪轨申请表最重要的就是仪轨的安全性，从祭祀的天鬼的安全性，到仪轨过程的安全性，场地的安全性，都要一一说明。
这个仪轨的过程突出的就是一个热闹，它本身最大的危险大概是在水边举行，忽然来一次山洪暴发，大家就得玩完。
假如是在北方，这种想法可能比较奇怪。但是这里是南粤啊，南方汛期这种事就不算罕见。
南方汛期，就算下游晴空万里，但只要上游有暴雨，水位暴涨，山洪就暴发了。这种洪水来得很快，通常大家还没反应过来，人就被冲走了。
这种事要规避也不难，注意天气预报就行。所以最大的问题还是在地转的安全性上。
颜夏查找了半天，姿势从正襟危坐，到瘫在顾淮怀里，能找到的信息也不多，只知道它一向低调，既往供奉它的民族对它也只有一个描述：逆转祸福。
顾淮一看就忍不住说：“这是无效化的能力？这要是什么都市异能文，它不是主角也得是个boss。”
“……也有可能是把能力逆转成相反属性吧？”颜夏不太确定地说。
“要是这样的话，那失忆会被逆转成什么？”
颜夏想了半天，有些不太确定地说：“超忆症？”
超忆症是一种丧失遗忘能力的症状，会记住过去的每一个细节。听说也很难受，因为任何痛苦的事都会被放大。
颜夏立刻开始掏包。
顾淮问她：“你做什么？”
颜夏把圣珓掏了出来，说：“问下夫人，这个地转到底是什么能力。要是逆转成相反属性，我们就不求它了。”
说到底，没有了记忆，顾淮还可以重新学习技能，他和大家之间的感情也可以重新培养。
可是得了超忆症呢？难道要他反覆经历丧父之痛吗？未来也许会有更多的痛苦，假如完全无法遗忘，到时候该怎么办？
遗忘其实也是一种恩赐。
也因为有遗忘，时间才能抚平伤痛。
颜夏开始掷圣珓。
地转是让其他天鬼对人体施加的影响无效化吗？
颜夏一喜，又掷了起来。
地转能让其他天鬼对人体施加的影响属性逆转吗？
颜夏脸色沉了下来。
顾淮掐了下她的脸，“怎么了？答案是什么？”
“它确实能让影响无效化，但它也能逆转属性。”
“这不是好事吗？”
“不，并不好。这家伙会导致申请表很难填的。”
逆转属性啊，又神神秘秘的，要是某基金会的分级，这也说不上Safe，虽然不至于是个Keter，但也是个Euclid。
颜夏哭丧着脸，开始掷圣珓继续问地转的情况，倒是确定了一点。这家伙对人类还算友好，不是什么恶鬼。
喜欢热闹，但是不喜欢自己变成热闹。
颜夏开始给申请表编造地转的安全理由，又援用了一大堆地转的历史事例，以证明它没有恶意。
编著编著，颜夏不太确定地问顾淮，“你觉得在这张申请表里，这鬼它安全吗？”
顾淮很肯定地说：“看上去很安全。”
这鬼都被她“润色”成无害小白兔了，还不安全才怪。
颜夏放心地继续编。成功地在第二天把申请提交了上去。
也不知道是不是因为在颜夏笔下，这个仪轨安全得不得了，这个申请很快就通过了。
颜夏松了口气，开始选人、选歌，准备仪轨所需的各种物品。
顺带一提，林宵晖强烈要求加入这个仪轨，比嚷嚷着要加入唱《禅院钟声》的林初弦的意志坚定得多，所以颜夏为了这个事，又双若缀开始写申请，证明林宵晖的安全性。
顾淮就非常不高兴，一边帮着“润色”一边说：“那么大一个人了，还是什么顶流明星呢，怎么连女朋友和别人唱首情歌都受不了？”
颜夏委屈地点了点头。
她再也不想填任何申请表了！
谢清歌很过意不去，很快就选定和林宵晖在仪轨时唱的情歌。
准备事宜紧张地进行着，他们彩排了好几次，终于到了举办仪轨的那天。

周五凌晨02:50，78所办公楼下。
颜夏和顾淮，还有谢清歌带着猪肉、猪杂、米酒、檀香到了，并用小桌子把食物摆好。
米酒用的是用了优惠券购买的糯米酒。
本来颜夏还想用红米酒。这是用大米和赤米制成的蒸馏酒，也是南粤本地生产的常见酒，就当是支持一下南粤企业了。
可是颜夏发现糯米酒更便宜，加上手上刷出了刚好能用的大额优惠券，颜夏的什么本土情怀迅速让位于优惠，最后买下了产于越州的糯米酒。
三点到了。
谢清歌按照排练好的样子，把石头从地里挖出来。
顺带一提，他们排练好几天以后，这块石头是越埋越浅，地上的土也是越来越松，谢清歌挖得也是越来越轻松。
颜夏点上檀香、蜡烛，三人一同拜下。
“巫臣乃临水夫人门下弟子颜夏……”
虽然地转说不需要念咒语祷词，但是基本的礼仪还是要做到，颜夏按照规矩报上自己身份，客客气气地请地转前来相助，说出求助事宜，又把顾淮的性别、生辰、居住地点报了上去。
有时候颜夏都在想，为什么现在还在用性别、生辰、居住地点这种方式，就不能直接报身份证号吗？
天鬼这方面还是落后了。
颜夏他们拜完，就开始把分出的三斤糯米酒淋在石头上。
三斤，颜夏都怀疑附近的草是不是都要醉了。
因为是倒头就淋，所以花费的时间不长。三人处理完毕，就开始喝酒吃肉。
每人的酒只有一小杯，猪肉和猪杂各一碟，大家赶紧吃完，就把石头埋回去，收拾一下回去睡了。
转眼到了上午08:45，颜夏他们坐着大巴来到夷安郊区的湿地公园。
没办法，也就这里比较合适了。
工作日这边人就很少，设备齐全，关了公园干这活就很合适。
一干人等从大巴把东西搬下来在门口集合，这个阶段就外放着舞狮专用bgm。
不要问为什么是舞狮的bgm，问就是南粤人最容易想起来的敲锣打鼓就是舞狮。
集合以后，经过颜夏的询问以后，地转表示这里必须要有讲话，以前都是这样的。
这个活假如是十二中的校长来接，估计他能高兴坏了。但颜夏实在不知道有什么可讲的，只是按照稿子感谢了下在场的人的相助，就开始往河边走去。
一路上，还是继续外放舞狮的bgm。
本来这段路上，颜夏是想换《运动员进行曲》或者《分列式进行曲》又或者《欢迎进行曲》的。但是这三首曲子实在太容易唤醒大家学生时代做操的记忆，在大家严正抗议下，最后还是继续舞狮吧。
反正喜庆。
走着走着，颜夏忽然瞥见有个石头小人活泼地跟在自己旁边，不时还回头张望一下。
颜夏装作没看见，继续一脸严肃地带着大家去到已经布置好的场地。
这里昨天晚上78所已经布置好了。竹竿立了起来，按照拜霞的传统，现场立了两条用竹篾和彩纸制成的纸龙，栏杆上也糊着用花纸剪成的花边，竹竿旁边代表地转的石头也穿上了用花纸做的“衣服”。
小石头人跑去看看竹竿旁边的石头，直接穿进了石头里。
真的是地转。
颜夏也不吱声，顾淮抱着鸡比雕走了过来。
两人把鸡比雕放下，鸡比雕自己扑腾飞上竹竿顶上，神气地俯视着他们。
按照拜霞仪式，其实最难训练的就是公鸡，通常这只公鸡要经过长时间训练，要让它在下午一点准时啼叫三声才叫合格。
但是鸡比雕倒不用怎么训练，只是说了下就通过了。颜夏都有点怀疑鸡比雕是不是成了老物精。
那可不行，华电工成立后动物不许成精。
所以鸡比雕只是一只普普通通的大公鸡而已。
大家把供品都给摆好，颜夏从河里舀出一桶水，在供品周围淋上一圈。这个过程中，舞狮的背景音乐还在不断外放，颜夏都有种自己不是在过年就是在开店的错觉。
地转完全没提拜祭上香的要求，颜夏就按照小香供的仪轨解决了。
她穿着红色法服，戴着金冠，按照小香供那般吹响了龙角，随后唱道，“龙角阶前连一声，仰起三界值符神。仙童玉女奏金言。告闻，黔南地转菩萨……”
所谓拜霞，拜的是水族祭拜的霞菩萨。霞菩萨是一块人型的石头，颜夏看见地转是一个小石头人，也大概明白为什么它想要按照拜霞仪式来。
既然它羡慕霞，那么称呼它为菩萨，大概会让它高兴。先前颜夏通过情死鬼王叫了一回，地转似乎非常开心，颜夏就决定这么叫了。
果然，小石头人高兴地从里面钻了出来，这会儿，它穿上了衣服，就跟庙里的菩萨似的，只是没雕上五官。
颜夏先上香，接着是顾淮，然后剩余的人，排着队一个个地给地转上香。
所有人都拜了一轮，大家回转原本的位置。
颜夏说明本次祭拜是为了恢复顾淮的记忆，再次报上顾淮的个人信息，就开始唱《四时景调》。
《四时景调》是旃然派的仪轨歌曲。
这种场合吧，虽然地转也不知道该唱什么，但颜夏不得不考虑场合因素，所以选了旃然派比较活泼的仪轨歌曲来顶上。
“春风花草满庭芳，四子佳人共同赏。少年闲乐最风光……”
地转坐在代表自己的石头上，晃动着双脚，看上去似乎很喜欢的样子，颜夏就觉得成了。
“秋风起处雁南飞，夕阳光景锦珠衣……”
常龙等人剪下蒸猪肉，分给在场的人，再配上糯米饭，大家都吃了起来。颜夏也不管他们，继续唱着自己的歌，从春唱到秋，又从夏唱到冬，终于到了结尾。
“……西江明月落谁家，西江明月落谁家。”
唱完最后一句，颜夏接过自己那份猪肉和糯米饭，吃了起来。
凌晨吃了那顿猪肉猪杂，她一直不饿，连早餐都没吃，但折腾了这么一轮下来，现在真的有点饿了。

这会儿，大家陆陆续续地吃饱了。
肉和饭都还有，不过不要紧，这本来就是结束后大家分回家的。
接着是要在场的人轮流把酒淋在石头上。
地转还坐在石头上。
颜夏说着“菩萨醉酒啰，菩萨打滚啰”把酒倒下，酒水穿过地转，淋在石头上。
地转看看石头，又看看自己的胳膊、身体。
颜夏不管它怎么看，淡定地指挥着其他人过来给地转敬酒。
顾淮上来了，也是完全装作没看见地转的样子，跟颜夏一样，一边说着祝词，一边把酒淋在石头上。
接着所有人一个个地上来给地转敬酒。
看得见的，装作没看见。看不见的，那本来就没看见。
酒水穿过地转的身体，淅淅沥沥地落在石头上。
石头已经湿透了。
最后一个人把酒淋在石头上的时候，谢清歌和林宵晖已经站了出来。
林宵晖从来没这样参与过仪轨。尽管排练了不止一次，他还是紧张得要命，比他第一次在镜头前表演时还要紧张。
但他还是按照先前排好的那样，唱了起来。
“烛光中你的笑容，暖暖的让我感动。告别那昨日的伤与痛，我的心你最懂。”
他歌声刚落，谢清歌就接了上来。
“尽管这夜色朦胧，也知道何去何从。我和你走过雨走过风，慢慢地把心靠拢……”
本来颜夏是准备让谢清歌和陈烁领唱的，但因为林宵晖坚决反对，只好把陈烁换下来了。
但换人以后，林宵晖又唱不起来有难度的歌，那就只能从流行歌里选。
唯一让颜夏比较惊讶的就是，二哥竟然选了三十年前的老歌《好人好梦》。
不过也不奇怪，五哥都要唱《禅院钟声》了。《禅院钟声》那都是1939年的歌，区区三十年真的不算什么。
但也幸好林宵晖选的是老歌，因为真唱新歌，颜夏大概率认不出来，还要担心激怒地转。
毕竟现在华语乐坛去中心化有点厉害，也就是说每首歌能欣赏的人类都不算多，否则不至于各大音乐app上榜单前百总是梦回十几二十年前。
再加上风格关系，长期被民歌熏陶的天鬼大概更加难以理解。
地转就算不是这方面专精，它至少知道以前人类会觉得什么歌好听，唱什么歌是尊重它。
从目前地转认真倾听的样子来看，谢清歌和二哥这选歌还行。也许是因为太抒情了，可能不算它很喜欢的类型，但也不会让它生气。
谢清歌和林宵晖刚唱完，谢清歌她亲爹张青阳就开口了。
“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走。恩恩爱爱，纤绳荡悠悠……”
地转猛地站了起来，探头听着歌。
颜夏舒了口气。
她就知道《纤夫的爱》这种特别明亮热烈的歌，搞不好会很受地转喜爱。
其实可能跟水语发音有关，水族情歌多数会显得更柔情似水。但是听多了，换个风格大概也很新鲜。当然，这歌水准要高。
当然了，要求所有人都能把歌唱起来，那是不可能的。
就像KTV也有人敢唱《青藏高原》，但是就没听过谁能真把音唱上去的。所以有张青阳和文筱桐这些能唱的打头，其他人在自由时间里浑水摸鱼一下就行了。
反正他们都看到了，地转凑到张青阳和文筱桐那里去了。
就让它感受一下其他风格的民歌暴击吧。
其他人还是唱唱难度不高的流行曲算了。
颜夏作为坛师，倒是没有唱的必要，和顾淮两个人跟两个监工……哦，不，监考老师一样盯着就得了。
时间一点点过去。
地转听完张青阳和文筱桐唱的《走西口》，转回了那两个全场就只会看着别人唱的人身边。
小石头人挨近了颜夏，虽然它没有五官，但天鬼本来也不需要这个，所以颜夏听见了它的声音。
有些沉闷的声音。
“你们呢？你们不唱吗？很开心的。”
颜夏低头看它，说：“我唱得不好。”
地转说：“没关系，唱吧。”
颜夏说：“我唱白话，你能听懂吗？”
主要是大家唱了这么久，都把歌唱得差不多了，她脑子里一下子都想不起还有什么情歌没唱过。