诸朝都在直播间看我考编(尹七歌)

他们用北山的泉水磨出豆汁，不知道是当地流行这种吃法，还是想以此来炼丹，反正最后这个豆汁阴差阳错地和石膏碰撞上了。
这一碰撞，石膏被融化了，豆汁也从液体，变成了一滩白嫩软滑的东西。
有个胆子大的尝了下，惊为天人！之后刘安就让人在一大锅豆浆里面都加入了石膏，做出来了一锅豆花。
不过那个时候不叫豆花，叫“黎祁”。黎民百姓的黎，祁连山的祁，谐音“离奇”。
因为当时是八个术士，那座北山在那之后就改名叫作八公山了，“黎祁”后来也改名叫作八公山豆腐，据说是安徽淮南的知名地方小吃。
至于寻常人家能不能做出来豆腐，感觉应该是可以的。秦汉时期，大豆好像是主要的粮食作物吧，石膏什么的也有，原材料充足。就是我不确定，以当时的生产和生活条件，拿大豆来做豆腐，算不算浪费？】
吕雉很快就从天幕的话中，攫取到了最紧要的几点。
淮南、北山、山泉水、大豆磨成豆汁、石膏。
若是豆腐渣真的能够使粮食长的更好更多，那么长远来看，取出一些大豆来做豆腐渣，绝对是值得的。
吕雉看着面前的最后一个金色框框，斟酌着字数，尽可能冷静地问道：“豆腐渣的土埋和加水要如何做？哪个更好用？”
满满的二十字和金色框框一道消散之际，吕雉的耳边又听到了那道男声。
比之此前略热络了些，带着三分轻松，同她说：【承惠！同一时空下，每三十日仅一次打赏机会。为防止重复操作，当前时空打赏渠道已关闭，三十日后将再次开启。】
吕雉想着这个三十日，眉头轻挑。
天幕每五日出现一次，三十日后，便是再过五次。
【土埋和加水其实都是发酵。
土埋发酵的话，是把新鲜但是没有水分的豆腐渣铺在泥土上，再在上面盖一层土，压实后，过几个月之后这些土就是很肥的土了。
注意！千万不要直接把豆腐渣埋土里当肥料哦，会烧根的。
另外加水发酵，就是在豆腐渣里面加水，然后放在瓶子、罐子之类的容器里面，不时地给它透透气，过几个月就能用了。
味道可能会有点臭，可以适当地加入一点橘子皮。
要说好用的话，感觉都差不多吧，看你怎么做方便。】
老汉这回是听得明明白白的了，黄豆就是菽啊！
他朝着各个方向拜了拜，感谢那个问天幕的人：“好人啊！是大好人啊！神明一定要庇佑这位大好人呐！”
拜谢完之后，他就乐悠悠地往家中跑去，他已经决定了，拿出一点菽来试试。
嬴政则是有些在意，这个“汉某人”是谁。
能够打赏给天幕四百镒黄金，绝非普通人，想来是汉朝的哪个皇帝，也发现了打赏之法。
“豆腐渣这事，就交予你了。”嬴政点了点蒙毅，“两个月的时间。”
吕雉看了眼已经重病在床的刘邦，直接招手喊来人，令他们“奉太子之命”，前去淮南着手进行豆渣一事。
【那雷击以及氮肥的相关展开，我们就先讲到这里，还有其他问题的话，可以去短视频下面留言哦！
咱们来看下一题常识判断。
题目是：一年二十四个节气，七十二个物候。其中“五天”为“一候”，“三候”为一个“节气”，以下与节气相对应的物候中，错误的是（）
A、处暑——腐草为萤
B、立春——蛰虫始振
C、白露——群鸟养羞
D、寒露——鸿雁来宾
感谢这道题目，我第一次知道“物候”。这题完全靠蒙，很不幸地，蒙错了。宝子们有知道“物候”的不？】
刘彻眉头微蹙，他令人将节气纳入了《太初历》，以此来确定农时，使农耕得以在最佳的时间进行。
怎么到了后世，居然连最基础的节气和物候，都不知道了呢？
后世并非不需要农耕，只以天幕来看，她似乎还极热衷于耕种，知道不少有关于制肥、施肥的事情，可她又偏偏不知道物候。
那她是根据什么来耕种的呢？
刘彻这么一想，后知后觉地发现，天幕好像有很多种子是才种下去的。但是听她此前所讲的五一劳动节，想必应该是五月初一。
临近芒种。
【这道题我选了B，蛰虫始振看着就像是惊蛰，蛰伏的动物被惊醒嘛。
但很可惜，正确答案不是B，是A。
处暑这个节气，对应的三个物候分别是鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登。
而腐草为萤，是因为古人认为萤火虫是由腐烂的草变成的，草最最容易腐烂的时候，应该就是天最热的大暑。所以这个物候是对应大暑的。
A项错误。
B、C、D三项则都对应正确。
我不知道在看直播的宝子们，有多少是和我一样懵的。天地始肃我知道，肃杀嘛，天气变冷了，而处暑就是天气由热转凉的时候。
但是鹰乃祭鸟、禾乃登，说实话，光看字面意思，我不是很能猜出来。】
弹幕：反思！为什么这些传承下来的东西，现在大家都不怎么知道了呢？
弹幕：别动不动就反思了，以前是靠节气和物候来吃饭，现在你靠这个来吃饭吗？
弹幕：楼上，话不是这样说的。立夏吃鸡、立冬吃圆子这种你为什么还记得？
眼看着弹幕突然变得灼热化，何夏夏连忙出声打断。
【除了物候，节气其实还有很多其他考点的。
而且比起物候来，其他考点我遇到的更多。
就比如，昼夜平分的节气有哪几个？太阳直射南回归线和北回归线的节气分别是哪两个？
表示季节的节气是哪几个？表示农作物成熟情况的节气又是哪几个？】
作者有话要说：
宝子们！六一快乐啊！试了下手速，准备将更新时间定在晚上8点~·

“春分秋分，昼夜平分。冬至日影最长，夏至日影最短。”
“若要表示季节，当是四立，为四季的伊始。”
“作物成熟，当属小满和芒种。”
天幕所说的这几个问题，沈括唯独不知道什么是南回归线，什么是北回归线。
以及，太阳直射又是什么意思。
难道太阳并非直直地照耀着，而是有所偏转？就如同磁针虽指向南方，但并非正南的方向，而是会微微往东偏转些一般？
沈括悬着笔，等着天幕来做讲解。
刚长途跋涉，于各地观测完日月星宿而归的郭守敬目光热切，天幕终于要讲昼夜长短和节气了吗？
旧时的历法于如今已经不大适用了，当编制新的历法才行。
接下去他便要和同仁们编制新历法了，郭守敬特别想知道，天幕是否会提到一二？且新历法在后世的眼中，准确性如何？
若是能听到些许的意见，可真就是想瞌睡了就有人送枕头来啊！
郭守敬连家都不回了，直接转头就往许衡的宅邸而去。
【宝子们不愧都是考编人啊。
昼夜等长的节气一共有两个，分别是春分和秋分，这个时候太阳直射在赤道上。
冬至日的时候太阳是直射在南回归线上，因为我们是在北半球上，所以太阳高度角最小，影子就最长，白昼时间最短。
同理，夏至日的时候，太阳直射在北回归线上，白昼时间最长。
有句俗语叫做“夏至三庚数头伏，秋后一庚数末伏”。头伏和末伏都是10天，中伏得看。
怎么看呢？
首先，庚日是十个天干中的第七个，但我不会用这个干支纪日法，所以只能用查的。
查了下，今年的夏至日是在6月21日，当天正好是庚子日，如果把这天算作一个庚日，入伏是在夏至日后的第三个庚日，那么今年的入伏就会是在夏至后的第20天，7月11日。
中伏的天数取决于夏至和立秋之间有多少个庚日。
如果是四个庚日，中伏就是10天；如果是五个庚日，那么中伏就长达20天。
而今年的立秋是在8月8日，和夏至间隔48天，浅算一下，是5个庚日。
恭喜直播间的宝子们！今年喜提中伏20天！合计40天的豪华plus加长版三伏天！】
弹幕：！！！
弹幕：考编博主直播算三伏天是吧！还算出来这么一个噩耗？
弹幕：心态崩了，取关了！
就快要到咸阳的李斯跟着天幕算了一通。
后世所用的历法与现在的颛顼历有所出入，但大体上，似乎并没有做出太大的改变。
沈括听着有关南北回归线的内容，有种隔靴搔痒的感觉，日影长短他是了解的，就是何为直射，何为线，天幕就是不讲个明白。
还好这道题的交流机会还在。
他一定要争取抢到。
“存中，你听得太过投入，怕是没有发现，这与天幕交流，除了每道题后的第一人外，还另有诀窍。”一旁的友人提醒道，“上一题，天幕与人交流了五次。”
友人将雷击那一题中，天幕所提及的问题进行了罗列。
前两个问题显然是同一个“秦某人”所问，如何才能得到氮肥，以及可当做氮肥的豆腐渣要如何得到。
原本，交流到这里就应该停止了。
可接着居然又有位“汉某人”，十分明确地问起了西汉那个时间点下，能不能做出豆腐，要怎么做，以及豆腐渣做肥料要如何使用，三个问题。
“并且那时，天幕还特地进行了感谢，谓之，打赏的黄金礼包。”
“你的意思是……”沈括茅塞顿开，可紧接着他又叹起气来，“可惜，某囊中羞涩。”
友人也是一脸的苦相，他俩是真的负担不起黄金大礼包。
能有此财力和魄力的，怕是只有上头那位了。
沈万山也发现了这个可与天幕交流的方法。
他倒是不缺这点金子，就是不知道要问点什么，什么已知、未知，对于他来说，都没有太大的影响。
就连天幕本身，他也一直兴致缺缺。
也只有在弹幕上看起各种秘辛之时，才觉得确实令有一番滋味。
【好啦，不讲三伏了。
最后再讲下，表示四个季节开始的节气分别是立春、立夏、立秋、立冬。
表示农作物成熟情况的节气是小满和芒种。
表示气温变化的是小暑、大暑、处暑、小寒、大寒，其中处暑是在秋天哦~
讲完这一题，我们来看下一题。
哦对，除开那些容易引起争论的话题外，还有没有人要向主播提问的？】
随着何夏夏的提问，同一时间，无数人开始争相提问。
何夏夏看着冒出来的红色框框，很是困惑。
【有位元某人让主播点评下各个历法的优缺点？
天呐！主播点评不了啊！
主播是一个连物候都不知道的小垃圾，怎么有胆子去点评凝聚了无数古人经验和智慧的历法啊？
唯一能说的，就是由郭守敬等人编制的《授时历》，水平很高，是我国历史上用的最久的一部历法了。
尤其是那个关于一年为365点几几天的推算，相当之精准，好像就比实际上地球公转的时间少了几十秒。】
郭守敬刚刚跑到许衡宅邸门口，听到这话后，一不留神脚下一个趔趄，歪歪扭扭地蹦了好几步后，才堪堪扶住院墙站定住。
不需要天幕再多说别的了，他已经懂了。
《授时历》的编制，绝对是前无古人后无来者的要事，面对如此高的评价，他同诸位先生定要更加尽心尽力才行。
【元某人你还有其他要问的不？
没有了，还跟我说谢谢？不用谢，元某人你还怪客气的。】
何夏夏有点丈二和尚摸不着头脑，这有啥好谢的？
谢她于众多弹幕中选中了他的问题吗？
其实也不是她特意选，只是每一次看的时候，这些个红色框框都尤其的醒目，并且红色框框问的也都是常人不会想到的刁钻角度，她就是想忽略掉都难。
【那就接着下一题咯。
这题我没做错，但是有我困惑的选项，所以我做题的时候画了个圈圈。
题目是，下列选项中，与端午节有关的是（）
这题的A项是“屈原，雄黄酒”，简单的就仿佛拿着分数往我脸上砸，我要是选BCD就是看不起他！
但是我比较好奇C项的张仲景和D项的介子推是什么节日的相关项。】
战国时期。
前不久，屈原和楚怀王两人才一道在弹幕上看到，张仪骗了楚怀王一次又一次的消息。
那之中隐隐就掺杂着几条诸如“屈原好惨”、“为官郁郁不得志，但在文坛绝对是大拇指”、“屈原都快要成韩国人了”。
当时屈原就顶着楚怀王震惊的眼神，连连摆手，对天发誓以证清白，绝对没有要投奔韩国的心思。
是以这回好不容易天幕主动提起，屈原心想，他无论如何也得抓住机会，问问天幕为何会有此等荒谬的说法。
春秋时期。
介子推正与公子重耳在外奔逃，他竭尽心力才与公子躲避一次又一次的追杀，根本就没有太多的心思来看天幕。
而天幕对于他们来说，最大的好处便是能够给予他们一段喘息的时间。
在天幕出现的时刻，所有的追杀都会停下。
介子推对天幕其实也是颇为感恩的，因为公子重耳也对天幕极为推崇，这些风餐露宿的时日里，天幕怕是唯一能让公子投放希望，看到生机的地方了。
就是不知自己，会和什么节日扯上关系？
书房中，正仔细撰写医书的张仲景微微一愣，而后放下了手中的笔，转身来到窗台边上，认真地看起了天幕。
他倒是知晓，屈原和介子推的故事，就是不知自己何德何能，居然同他们二人一般，被人在节日时怀念？
【啊，原来冬至吃饺子是为了纪念张仲景的。
全新的知识又增加了！
据说是张仲景当年辞官回乡的时候，正好是冬天，乡邻们都饥寒交迫，有些人耳朵都冻烂了。张仲景看到后，就用羊肉和药材煮了“娇耳祛寒汤”，剁碎后包成了耳朵形状的面食，再放回汤里煮。
将“娇耳”盛给乡邻们吃了之后，乡邻们的耳朵都渐渐好了。
后来有一年冬至，张仲景驾鹤西去了，所以为了纪念他，大家就会在冬至那天包饺子吃。
可以说，饺子的最早发明人，就是张仲景。】
弹幕：原来如此！我光知道是要吃饺子。
弹幕：谁说不是呢，我国的传统文化和习俗，好多都忘得差不多啦。
张仲景有些愕然：饺子的发明人吗？他倒是从未想过，自己竟还有除却医术之外的成就。
【然后介子推的话，是……
嗯？寒食节？】
何夏夏快速地看了眼资料，顿时有种一言难尽的感觉。
如果说冬至吃饺子来纪念张仲景，是一种温暖的举动，那么寒食节纪念介子推和端午节纪念屈原的初衷，都是一种悲哀。
【介子推，我愿称他为第一大冤种。
怎么还有人称晋文公为明君的？
我简直目瞪口呆，难以理解。介子推护着重耳逃亡十九年，期间重耳饿到不行的时候，介子推割股啖君，把自己大|腿肉割下来给重耳吃了。
可重耳在当上晋文公后又是怎么做得？
论功行赏却独独忘了介子推，等到介子推和老母亲隐居山林后，晋文公又想把人找出来，这个大聪明，用的居然是放火烧山的方法！
人没请下来，到是把介子推和他的老母亲都烧死了。
放火烧山，牢底坐穿好吧！
就这，居然还有脸，用禁火、吃寒食来纪念介子推？】

被天幕称为大冤种的介子推，此时的心情是茫然且无措的。
他跟随、护送公子重耳，是因为公子是个礼贤下士、德才兼备的人，这一路的逃亡中，公子为人也确实如此。
但这与天幕所说的后来之事，并不冲突。
因为介子推从未觉得保护公子是一件可以用来说的功劳，乃是忠心之人自发而为的事情罢了。
公子成为晋文公后论功行赏，也定然是知晓他不图这份名利，是以才未曾嘉赏于他。
至于最后会用放火烧山的方法来请他下山，定然是公子被世人口口声声的“恩义”所裹挟，这才迫不得已而为之。
介子推是知道自己的，既然已经选择隐居，定然是不愿再下山背上索取之名的，想必正是因为此，他才会被烧死在山上。
他唯一愧对的，就是自己的母亲。
没一会儿，介子推就为以后会发生的一切，找到了理由。
公子重耳尤为激动，起身向着介子推作揖感激：“若他日，不与子推共心，上天视之！”
【说到这，我觉得晋文公这个人蛮矛盾的。