直播初中历史从人类起源开始(丁珰)

可在成为天下之主、所谋成功，掌握权力之后，却不去为自己原本的阶级谋求一条生路。
甚至这也就罢了，你还要千方百计地，堵死所有原本百姓们能够走出的活路。
朱元璋，你难道不认为这是一种背叛吗？
你背叛了农民，背叛了父母。
——背叛了曾经的你自己。！

——背叛了过去的自己,朱元璋，你悔吗？
所有天幕前的观众们，都被李自成这一问给吊起了胃口。
无数人都像他一样,目不转睛地望着天幕,等待着即将到来的回应。
但万众瞩目间,被所有人期待着的那个人始终没有露头,不知道是发言被平台滤掉了还是这会儿没看弹幕、或者干脆是直接关掉了弹幕所以没留意到李自成的问题。
总之,以朱元璋名字作为前缀的回应弹幕一直没有出现，倒惹得不少人心中遗憾顿生。
就连李晓诗也不知道的是——
朱元璋是的的确确看到了那条弹幕，但也是真的没有回应。
李自成的问题一字一字,他看得分明,没有错过任何一个字。
可他就是没有应答。
这要怎么说？
当然是不悔的。
说白了,子孙后代如何终究是子孙后代的造化,他作为开国皇帝，大明的奠基人，本身就对老朱家有大功，对天下也有功，是不需要为所有的后代去承担什么责任的。
但李晓诗和那些学生们说过的话他也听着呢，知道自己确实也是有“错”的——知道，并不代表认同，也不代表要承认，更不代表要认错道歉。
所以最终他选择沉默。
没有回答,李晓诗也没空太多时间,而是继续介绍道：“李自成就是李闯王，他英勇善战，率领农民起义军进入中原后，提出了‘均田免赋’的口号。这是代表着万千苦不堪言百姓们心愿发出的声音,所以很快就得到了广大农民们的强烈拥护，队伍规模迅速扩大到了一百多万人；”
她低头看了一眼课本上的内容，念着：“李自成规定了严明的军纪，不许妄杀，不得侵占民房，严禁抢掠；行军途中要保护农民生产，不许损毁禾苗；不得侮辱妇女；并且他们还想贫苦民众发放钱粮；更甚至，李自成还改了科举，废除了八股文，恢复散文制——当时民间流行的歌谣都是：杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。完全可以看出来李自成的军队在那时候有多么受欢迎了。”
“起义军很快就纵横河南湖广等十多个省，在1644年，李自成在西安、也就是长安立了政权，国号大顺。同年四月，起义军对北京城发起了猛烈的进攻，不到两天就攻占了北京城，明末帝崇祯在绝望中自缢。至此，统治了二百七十六年的明朝，正式被推翻。”
李晓诗叹气，无数观众也在唏嘘。
从天幕最近透露出来的一些细节可以看出，这位崇祯皇帝其实不同于之前那一些离谱的“奇葩”，不管是花光家底给军队去打仗，还是在政策上做的一些事，甚至包括最后的这个自缢，都算得上是一个及格的皇帝了——只是时代那样，他做不了什么，改变不了什么。
没见那个大明战神被俘虏后还腆着脸皮回来自己叫门呢？他怎么不知道自杀？
……跟宋徽宗宋钦宗差不多了可以说是。
明崇祯时期，许多百姓都望着天幕，心中激荡不已：李闯王灭了朝廷了？那是不是以后都可以均田免赋了？都可以活下来了？
李自成却是一笑，没再说什么话。
他现在所有的执念也都归在了大明王朝那位开国的皇帝身上，其他的，原本该心情震荡难平的“自己会失败”什么的甚至都没那么在意了。
之后的王朝叫清，不叫大顺，这是早就知道的事实。
果不其然，只听李晓诗继续道：“明朝是多么大的一个王朝啊，百足之虫死而不僵，像是明朝，虽然皇权被消灭取代，但残余的势力是一时难以消灭的。大部分人往南迁，建立了南明苟活，北边则有以吴三桂为代表的一些将领还在镇守——而在更北方的地方，一直在辽东地区活跃的女真部落、也在明后期迅速发展壮大，并对中原地区虎视眈眈。”
女真人，金。
听到这称呼，两宋之人一阵恍惚。
好熟悉的名字，久违、又不那么久违。
女真人竟然一直到了明末都还在？并且又一次崛起了？这个女真和之后的“清”又有什么关系？
李晓诗：“努尔哈赤在1616年统一了女真部落，建立叫做大金的政权，也就是我们现在称呼的‘后金’，他带领着军队与明朝交战，让明朝的北边受到严重威胁，苦不堪言。后来努尔哈赤去世，皇太极继位，继续对明朝发动进攻。1635年，皇太极把民族的名字从女真改为了满洲，次年，改国号为清。”
两宋，种师道李纲宗泽岳飞辛弃疾等人皆狠狠攥住了拳，死死望着天幕。
……清，竟然就是金。
女真人竟然真的在之后取代了汉民族统治，成为了大一统的华夏之主。
“在李自成的军队准备继续推进，统一全国收复全国的时候，北方的满清政权也在无声无息地准备南侵。”
李晓诗声音里有点遗憾：“可是已经拿下北京城顺利灭亡明朝的农民起义军们却被胜利冲昏了头脑——他们飘了。李自成自己忙着做皇帝，他的丞相忙着搞登基大典，他的大将军则是罔顾政策无视之前的命令，胡乱杀人。这些被百姓们视为民族英雄的人们完全把北方的危机忘到脑后了，沉浸在一时的胜利中，当官的贪图享受，当兵的吃喝玩乐……而危机，也悄然到来。”
随着李晓诗话音徐徐，李自成也逐渐变得更沉默。
朱元璋则是一笑，脸上挂着的，是明晃晃的不屑和轻蔑。
进了北京城之后的起义军，说得好听叫骄傲自满，说得不好听、再刻薄一些的话，那这算不算也是一种“背叛阶级”？
说好的不乱杀呢？说好的为了百姓呢？
从农民变成了统治者掌权者之后，不还是立马被纸醉金迷的欲望和权利给吞没、成为了“剥削者”么。
这还问谁呢？
自己都做不到的事情，还要怪谁？只能说这皇位和权利就是噬人的鬼，能够轻易勾出人内心深处的欲望，并加以放大。
李晓诗不是说过那什么呢，腚来决定脑袋，你坐的是什么位置，脑子里想的才是什么样的事。
自己阶级变了，还要忠于原阶级，是多么困难的一件事啊。
——真的有人能够做到带领农民阶级推翻王朝统治后，依旧坚持本心，为农民做事吗？
朱元璋眯了眯眼。反正他不信。
直播间另一端众人心思各异，李晓诗却像个无悲无喜的机器，不受任何影响，依旧自如正常地运转着，给她的观众们讲述之后的事情。
“在拒绝了李自成的招降后，镇守山海关的明军将领吴三桂带兵投降了清军，并且正式引清军入关，和清军一起联合夹击李自成的军队——李自成大意出兵，遇到这样的变故，毫无意外地被大败，退回北京城，然后，”李晓诗顿了顿，才继续道，“然后他又带兵离开了北京，在全国境内辗转各地，最后无奈落败，大顺政权被满清吞并消灭。”
“这节课的最后一部分内容到这里也就结束了。”
这是在讲大顺的失败。
听起来很正常，就是个骄兵败了的故事，但不知道为什么，许多皇帝却都露出了若有所思的神情。
为什么感觉李晓诗在说到李自成离开北京的时候有点欲言又止？
她……想说什么呢，李自成离开北京城出逃的这个举措有什么不对吗？
“李自成领导的这次农民起义虽然最后是以失败告终的，但是这场起义在华夏封建历史中的作用却是不能被轻易忽略的，它的影响极其深远——这象征着敢于向不公和黑暗发起反抗的不屈精神，代表着所有不甘于被残害的人们的革命斗争精神。它永远在激励着鼓舞着后人为美好的明天而争取、奋发。”
李晓诗语气隆重，饱含敬重地串着她记在笔记本上的关键词：“而且这场起义推翻了腐朽不堪的明王朝，彻底打碎了这个处处压榨子民的旧王朝对百姓和生产力的束缚，把人们从那种情况下都解放了出来，改变了凝固不前的历史发展，对整个社会的推动都有着不可忽视的作用，这是完全积极的，不可被否认的意义。”
“这不是我自己的观点，”她道，“这是我们新华夏的建立者、那位了不起的伟人对李自成起义的看法。他还认为，在华夏这么多年的历史中，只有农民起义、这种农民阶级和上层剥削者的阶级斗争，才是推动社会发展的真正动力。”
“他教导新华夏的士兵和子民，都要以史为鉴，我也是这么认为的，所有的人都该以史为鉴。这也是我这么久以来坚持给大家做直播的中心。”
李晓诗很坦然。
她就是很单纯地想让大家多看看历史，多了解了解，让大家都过得好一点，让百姓们学会思考，然后最好都有活下去的希望——至于平台的原则“检测偏差值”什么的跟她是没多大关系的。
上下五千年的历史了解了这么多，王朝的衰败也看过了这么多，各式各样的失败、各种因素导致的灭亡，总该为所有人都敲响了一记响亮的警钟吧？
而且越接近近代，尤其是明清这种意味着华夏在走下坡路的王朝的历史，细分原因，就越接近现代的思想，也更容易对过去的人思想产生冲击……不知道他们能接受多少？
说完了那位伟人对李自成起义的看法，李晓诗合上课本，准备结束这次的直播，却见弹幕好些个熟悉的名字在问。
【你刚刚是不是有什么想说的？】
【李自成的失败仅仅是因为骄傲了吗？】
【他说了李自成起义的意义，有没有分析李自成失败的原因？】
李晓诗收拾书本的动作一停，挠了挠头，她诚实地颔首：“确实有。”
看着紧接着出现的问题，什么“那是什么原因”“想说什么”“还有什么”的，她把本子放平，认认真真回答：“用一句话概括的话，那位伟人认为，李自成失败的最主要原因是，他胜利之后就忘记了人民——‘李自成胜利了就忘记了人民，不然他是不会失败的’①。”
李自成依旧在沉默，朱元璋畅快地笑出了声。
——你也一样忘记了你出身的阶级，还有什么资格质问别人？
李晓诗：“我刚刚想说的是，现在的网上其实有一种声音，他们说李自成是民族罪人，因为他灭了明朝，又建立了一个更烂的大顺政权，才被满清那么顺利地入关，然后让汉族人民被满清压榨了那么多年、才有了那段屈辱不堪的被欺负的历史——但我看了那位伟人对李自成起义的评价和分析，对这种‘别出心裁’的观点完全不认同。”
满清之所以能顺利入关灭掉大顺，归根结底，原因难道不是在吴三桂身上吗？
以吴三桂为代表的汉族地主豪绅和满清地主豪绅联手，共同镇压了以李自成为领袖的这一支、彻头彻尾代表着农民阶级的起义军，所以才有了之后的一切。
这本质上还是一场地主阶级对农民阶级的镇压和压迫啊！
怎么能把所有的错误让李自成来背？
“就像是宋朝时候，那些人去剥削百姓，投降辽金，这难道不是一样的吗？在那些地主豪绅眼中，个人的利益、阶级的利益，永远是要凌驾在民族之上的，赵构可以为了自己的荣华富贵对金人称臣，让举国的汉族人民蒙上这样的耻辱，他们都觉得没有什么——这是阶级的冲突呀！”
还好学了政治，李晓诗说这些有点拗口的生疏词语时不至于显得啃啃巴巴：“满清入关还有之后的一系列的屈辱和被压迫，都是剥削阶级随时可以为了自己的利益舍弃民族利益导致的，和清朝后期宁肯去投靠外国人、一起来压榨华夏人民，也不肯给百姓让点利益出来是一样的呀。”
她摇头，“所以，李自成‘灭掉明朝’‘引清军入关’而‘成为民族罪人’完全就是立不住脚的。”
“而李自成的失败，也不是这些人嘴里的‘李自成大顺太垃圾’的原因，李自成能灭掉明，就证明明才是最弱的那个，大顺肯定是比明强的——那么他们还是失败了，原因除了飘了忘了人民以外，那位伟人也分析过。他说，这和晚唐黄巢那时候的起义是有些雷同的地方的，比如他们都有着‘流寇主义’。”
“流寇主义……”再次听到自己名字的黄巢目光一闪，若有所思。
刘彻也在琢磨：“这是说，他们像流寇一样，喜欢在一个地方打完就流窜到另一个地方吧？简直跟那些匈奴人一样了。”滑不溜秋的。
只是没说完两秒，这说法就又被他自己推翻了，“匈奴人好歹也是有自己的王帐有营地的。这些流寇，吃的住的穿的用的全是抢的。”没有一点是自己的。
李晓诗：“如果只是想骚扰，那这样是足够的，可是如果想建立稳固的政权，那么没有自己的地盘是绝对不行的——”
一个巩固的根据地，才是李自成最需要的东西。
他那样轻易地在陌生的城市准备登基、又轻易地放弃北京城，是不合适的。
说到这里，许多皇帝才恍然大悟。
他们都习惯了有自己的都城，差点忘了没有自己的据点是一件什么样的事。
“所以，李自成的失败和大顺政权的‘最弱’没有关系；清军入关也跟李自成把‘强悍’到‘足以抵挡清军脚步’的明王朝灭掉没有一丁点的关系。”
李晓诗字字清晰：“不管是清军入关，还是后续清朝时汉人受到的各种虐待，以及整个华夏民族在之后遭遇的无数耻辱，说到底……都是从‘汉奸’吴三桂为代表的明朝旧地主阶级旧统治阶级降清开始的，又因为他们共同镇压内部农民起义，才带来的后边清王朝的一切。这个‘民族罪人’绝不是李自成这些民族英雄们该担的名，那些万恶的剥削阶级、无视人民苦难的旧地主阶级，才是真真正正的民族罪人。”
不知不觉间，李自成泪流满面。
英雄啊……
他这个和朱元璋一样、在之后背叛了百姓的人，也配称英雄吗？
那个他错了，大错特错。
但是——
这次，他绝对不会再变！！

第163章 第一百六十三课
直播结束后,李晓诗照常导出视频整理内容上传，而观看她直播的观众们，则也各有各的事情要做。
百姓们还好,但凡是读过书的,都已经在琢磨起了李晓诗那些内容里,那位“伟人”说过的话的用意。
怎么说呢,他们细细品下来,总觉得那位先生可不仅仅是在说李自成。
李自成的失败是因为流寇主义、是因为没有固定的根据地，是因为忘记人民；李自成的胜利象征着什么、推动者什么，又有什么是值得学习的,什么是必须警惕的……他把这些意义都总结分析了一遍,那么,他总结这些的意义在哪里？
难道他们当时也处于一个这样的环境之中？
就好比李晓诗话中透露的：耻辱,欺负。
而这，就又让他们不得不去联想，曾经李珉给他们放过的那些“电影”中的情形——自然而然的，两个时期就合二为一、完全对的上了。
那么再往后呢？
曾经的电影，刚刚的讲解，所有透露出来的边角、这整件事情的冰山一角大家已经知道了，拼凑出个大概的全貌也很容易了吧？
答案似乎昭然若揭。
在满清后期，王朝就已经灭亡了、所谓的“皇朝自此完”，整体现在这里。
而因为那个时期的“剥削阶级”为了不给百姓和人民让利,宁肯去向外国投降,联手外国的那些“剥削阶级”一起，对华夏民族进行了惨无人道的侵略和压迫……尖锐的矛盾终于爆发，所以，才又有了李晓诗提到过的,那位带领“农民阶级”和“上层剥削阶级”的斗争的伟人，才有了“新华夏”的建立吧。
更有人连夜去翻找李晓诗之前的投稿视频回放，找出了那次去京城广场看升旗时，那个皇宫门头上，挂着的照片是不是就……
只是，大家不太能理解的是，无论是朱元璋还是李自成，这些人在现代来看，好像都是所谓的“背叛了阶级”的人，也都没有落得一个好结果，引得他们在后世的评价也受到不少折损。但看李晓诗话里话外对那位为人的推崇，又似乎大不同？