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直播初中历史从人类起源开始(丁珰)


结果你们的战胜后又给钱又给开互市贸易,真要结为兄弟了啊这是?
诸天万朝各个位面不同朝代的观众们都被这个澶渊之盟的内容搞沉默了,沉默过后,想想这是一开始开口就打算给百万岁币的皇帝和朝廷,一时间竟也觉得“很合理”“能接受”了。
李晓诗:“因为澶州在曾经被称为澶渊,所以这次的宋辽盟约又叫做澶渊之盟。澶渊之盟之后,宋辽之间的和平维持了有差不多一百二十年的时间。”
朱元璋啧啧称奇。
一给就给出去那么多,一给还给了上百年——真不愧是宋朝啊,就是钱多。
但是钱这么多的话,自己拿着富国强兵不好么?把对方彻底打服了不也能有和平?区区百年的,不在话下啊。
而且实在不行,这些钱不想拿来养自己的国家,那你放皇宫里自己天天抱着数啊,那不也比给外人要爽快得多?
至于这么往外撒钱么?
真是多了烧的。
而且这种方式换来的和平……
真丢人啊。
“其实,如果要是从宏观的角度来看,其实这个条约是很值的——如果没有‘宋军有可能团灭辽国’的前提、以及把‘这是一种屈辱条约’的认知给抛开的话。十万两银二十万匹绢,对于相对比较富庶的宋朝来说其实根本不算什么,但用它们能换来和平、而且绝对要比平时在军费上的投入或者是对外打仗需要消耗的钱少上很多很多。所以,从这方面来看,这是一笔很划算的买卖。”
李晓诗摊手,小大人一样地“高谈阔论”着“宏观经济学”,“但问题就在于,这样的一个方式,给宋朝人带来的是什么呢?不是什么屈辱不屈辱,最重要的是,它给宋朝人带来了‘钱可以买和平’的观念,它让宋朝上到皇帝下至底层官吏都认为、钱是可以换来和平的——”
是的,这才是这个所谓澶渊之盟最为负面的影响。
什么屈辱什么破财,那都是小事情。最重要的是,这件事让宋朝的人观念发生了转变,在他们心中埋下了一颗“不打仗也能和平”“只要给钱就行”的种子。
这简直太恐怖了。
当一个国家的人忘记了外敌带来的侵扰、把无数人用生命和鲜血才能浇灌出的和平之花看得仿佛是信手拈来一般可以无比轻易地获得,认为用钱可以换来一切、甚至代替拳头和武力后,国家将会面临什么样的未来?
会懈怠、会沉湎、会陷入由这种唾手可得的安逸编织出的,一戳就破的、无比虚幻的和平表象中。如果运气够好、这样单薄的冰面能够勉力撑着人在上面行走而不破碎,一直按照预定好的轨迹去走的话,那的确还好——可如果哪天、突然有意料之外的人或势力横插一脚,打破了这种现状呢?
李晓诗不是说了么,也就一百二十年。
一百二十年之后呢?
用金钱换取的和平不再,已经被这百余年间的安逸养废了的宋、宋人、宋朝廷,会成为什么样子?
……不敢想象。
宋之后的观众们只觉唏嘘,宋之前的却都心中沉沉,唯有正当两宋的人,心中滋味着实复杂难辨。
有人仰面长叹,有人默然流泪,有人不以为然,有人理直气壮。
还能怎么样呢?
这个朝代的确是从一开始,就有着中老年般的暮气了。
李晓诗道:“澶渊之盟的签订,使得宋朝内部得以稳定下来发展,百姓安享太平,宋朝的经济和农业都稳步发展起来;在军事上,却让宋朝从此不重兵戈,加上重文轻武、重文抑武的发展政策,宋朝的军事实力一降再降,彻底衰弱了下来,再无力面对任何的外来强敌,为之后北宋的灭亡、南宋的灭亡都埋下了祸根。”
听着这样的话语,柴荣的表情异常平静。
即便在这数次战争中消耗掉名义上的“宋朝”的军队其实都要再加一个“这是从周世宗时期就累积的精英”的名头,他也很淡定。
宋这么废,跟他是没什么关系的,他还有时间,只要他能多坚持一下,撑住——不让它出现就好了。
把澶渊之盟的正负影响都总结了一下,这节课中属于辽和宋的部分总算结束了,李晓诗把课本翻回前一页,跳回到第一部 分的后半段内容。
“以上就是契丹族的内容了,接下来我们要说的是西夏——西夏政权的民族是党项族,是生活在我国西北方地区的一个少数民族,原本是羌族人的一支,在唐朝的时候,他们与中原的交流才逐渐变多了起来,于是也开始学习汉习俗礼仪等。”
“在公元1038年,党项族的首领元昊建立大夏政权,定都兴庆府,史称西夏。”
李隆基:……
兴庆……府?
不是他的兴庆宫吗?难道这个西夏把他的宫殿当都城?
李晓诗:你想多了,兴庆府不在西安,在宁夏银川!!
她道:“在西夏建立后,元昊也仿照唐宋的制度,建立官制军制以及法律等等,又估计开垦荒野发展农业畜牧业,又和辽一样仿照汉字的比划建立了自己的文字。”
都是老几样,和辽当时做的也差不到哪里去,毕竟不是人人都能成为仓颉、能够去凭借想象做到无中生有。
创造字体这种事,还是借鉴周边有完整体系的邻居的成熟成果更容易点。
“元昊在称帝后,很多次主动带兵来打北宋。宋朝当时就只能被动挨打,损失十分惨重。不过好在西夏整个国家都比较小,而且所处的位置也不算太好,相对比较难发展,国力空虚,支持不了长期的战争,全国的百姓生活得都很困苦,再加上西夏不像宋这样一边可以直接临海、没有其他国家,西夏西边北边都有别的政权,他们整个的处境也都很危险。”
“后来,北宋和西夏和谈了,宋和西夏也签订了和平条约,不过这个条约听起来比澶渊之盟要体面一些,因为西夏答应解除自己的帝号、并且归还一定的侵略所得城池,还向宋朝称臣;宋朝则是把西夏的皇帝册封为西夏国主,并且同样每年给西夏岁币、开设榷场。”
“岁币也比辽要少上一些,给银七万两、茶叶三万斤、绢十五万匹,合计二十五万。”
赵匡胤:“…………”
好,没看错你们。
虽然没跟西夏国称兄道弟,但岁币给挺熟练哈?
……^^
但气归气,别的不说,这个确实要比澶渊之盟听起来体面太多了。
好歹西夏是称臣了,那给西夏的这些场面上也能说是“赐”的,面子是有了、全了。
虽然还是在用钱“买”和平,但总比那个打赢了还要给钱的要好吧?
真是气死他了。
李晓诗合上课本,总结道:“不管是西夏还是辽,他们和宋的战争基本就是到此为止了,他们这些都还是讲钱认钱的,宋朝的确可以拿钱和他们换来和平。”
“宋朝会被这种安逸的氛围给养坏——但还是那句话,历史总是有两面性的,不止宋会这样,同样的,辽也会这样。当一个以游牧为生游牧发家的民族习惯了定居、享受习惯了和平稳定的生活,甚至被邻居长久地喂养,越活越安逸,那么百年下来,他们也会逐渐在这样的生活中忘却原本赖以求生的技能,他们会忘记怎么样去和猎物厮杀、和残酷的自然环境作斗争。”
“不管是一直以来都是以农耕为主的宋、还是在和平条约签订后逐渐也和宋趋于一致、并且成为了宋人北方一道天然屏障的辽,等到不吃这一套的强敌出现,面对他们的、都将是毁灭的打击。”
被人为圈养的海东青,不用去和疾风骤雨做斗争、不用去在死生边缘抢猎物,已经生疏了利爪和捕猎技巧,变得身壮膘肥、油光水滑,只等着人下一次的投喂——那么等到真正从残酷的风暴中厮杀而出的、拥有着完全野性的敌人出现时,它还能飞得起来吗?
还是化作一只只能嗷嗷待宰的肥美鸽子呢。
望着和往昔的自己几乎一模一样的女真人,面对那来势凶猛的铁蹄,辽人脑海中的,会是曾经自己策马驰骋的自己么。
她根本不用明说,观众们可比她要适应古代生活多了,只透露了个边角,大家就差不多都能想到之后的结果了,不由唏嘘。
……可叹、可叹啊。
宋这也算是,用“养废”的方式、花了一百多年,成功“毁灭”了辽啊……当然,这是同归于尽式的毁灭。
李晓诗正了正坐姿,随口道:“这节课其实本来到这里就该结束了,但其实北宋西夏辽这个时期还有很多事可以说的,嗯……下节课就到金和南宋了,之后应该是没机会了,所以我就简单挑几样‘趣事’讲一讲吧。”
赵匡胤捧起参茶灌了一口:……这么快就到南宋了?!
他还没准备好啊!能不能慢一点!!
管它什么事,多讲点,拖一拖时间,最好下次单独拆一次直播来讲!
李晓诗:“唔,先说第一件吧。”
“辽国的萧太后,和她的丈夫,合葬陵墓叫做乾陵喔?”
李治:呀?
武则天:呀。
……别说,其实还挺像的。!

第117章 第一百一十七课
“据说萧太后也是自愿要与她的丈夫合葬的,并且很碰巧的是,这对帝后的合葬陵也叫作乾陵——”
李晓诗的声音很轻易把人带回到了曾经说起唐朝时候的那次直播中。
那位千古唯一的武皇帝……是不是最后也跟丈夫合葬了?
武皇帝在做皇后时就跟皇帝丈夫一起参与政事,萧太后在做皇后的时候也跟丈夫一起参与政事;武皇帝的丈夫后期生病,萧太后的丈夫也生病;武皇帝在丈夫去世后以太后之身监国摄政,萧太后也在丈夫去世后以太后之身监国摄政;武皇帝最后自愿拿下帝号,以皇后之身和丈夫合葬乾陵,萧太后最后也自愿与丈夫合葬乾陵……
桩桩件件,分明是跨越了数百年毫不相干的两个人、明明出身和经历都大不相同,可却又有着惊人相似的命运轨迹,甚至连两边的陵墓都如此雷同地重合了。
乾陵,和辽乾陵。
这是怎么样的一种巧合、或者说是……缘分?
武则天也忍不住笑了起来,眼尾夹出的笑纹渐渐变深。
近来,太平与上官婉儿之间的关系愈发亲密,她这个做母亲的也少有地重新享受到了早已忽视的儿女孺慕,心境上的轻松使得她不再刻意地去掩饰年龄所带来的改变。在放出了一些权利后,从容地享受起了这份岁月的积淀,在养生和锻炼中愉悦地迎接每一轮的崭新日光。
此时,她就正品着从平台中搞到的养气补血茶,一边听李晓诗说那个素未谋面的杰出女政客萧太后。
或许这就是所谓的欣赏和吸引。
西汉初期,吕雉也在默默对镜。
都是后世的杰出女子啊……
却听李晓诗道:“但是关于萧太后,还不止这一点,其实还有一件事也很值得说一说,很有意思——辽国的每一任皇后都姓萧,原因在后世众说纷纭,但种种说法归到底都要拐到一个人身上去,那就是萧何。”
骤然听到熟悉名字的吕雉:……
萧何呆愣片刻,后世的“少数民族”皇后,跟他有什么关系?
蓦地,想到那位要“光复汉室”的匈奴籍皇帝“汉光文帝”刘渊,萧何冷静理智的表情逐渐裂开。……总不能说那辽国皇后的一脉都是他的后人吧?他可是实打实的大汉人啊。
李晓诗:“辽国的开国君主,辽太祖耶律阿保机,他很喜欢汉文化,并且也会在自己的国家内推崇汉文化——当时他有一个皇后,据说十分聪慧机敏,勇敢有谋略,被称赞像是萧何一样,于是辽太祖就把萧这个姓氏赠给她了,从此她们一家就都改成了萧姓,后代也都代代姓萧。这其实是一种十分光荣的事。”
“再后来,辽太祖又颁布了一条命令,要求皇室一脉的后人只能和自己皇后、也就是萧姓这一家的后代结姻。所以之后辽国的每一任皇后都是姓萧的。”
听完了前因后果的刘邦:…………
吕雉&萧何:……
汉朝人:……
不是,有这么办事的么?
你夸赞你的皇后机敏聪慧勇敢刚毅,又拿萧何去做比,可见是自比了汉高祖吧?
什么?没有自比汉高祖?那看不起谁呢!不崇拜汉高祖那你崇尚的什么汉文化!
可要是自比了汉高祖,那人汉高祖的皇后也很聪慧机敏勇敢刚毅啊,为什么一定要拿个男人来比?不觉得有点……呃,有点怪怪的吗?
之后的那个谁、曹操,人家比自家谋士才说是“吾之子房”,你这比个自家妻妻用“吾之萧何”,怪不怪?是何居心?
一时间,诸多个汉朝位面的观众气氛都古怪了起来。
很微妙。
宋人:?
不是讲宋朝的课散发出来的趣事么,怎么一会儿是唐一会儿是汉?宋呢??
隔着遥远的时空,弹幕不说,那李晓诗就一丁点也体会不到那些奇奇怪怪的氛围,她自顾自地开启了下一件“趣事”,也如了宋朝观众们的意。
“在宋朝时期,其实有一种风气就逐渐形成了,并且甚至可以说到了之后的明的时候,都还没有被消除,也很严重——派系。”
明朝突然被cue,朱元璋瞬间抬头,随即在辨认清楚李晓诗说的是什么内容后,眯了眯眼。
什么的派系?官员的派系。
官员的派系有很多种,有文武之别、师承之分、出身之比……林林总总,不一而足。但李晓诗这里说的是哪一种?
这对之后大明的影响也很深么?
李晓诗道:“其实接下来要说的是两件事,不过也能稍微有点联系——大家对寇准这个名字还有印象吗?”
寇准,有啊。
这不就是那个让宋真宗不要用迁都逃避、又大力支持他御驾亲征,最后还把百万岁币变成三十万的那个宰相么。
听到问题,观众们下意识点头,然后开始发互动消息回应。
而且这个寇准,在宋真宗登基前,不是还在宋太宗心生忌惮的时候为宋真宗说过话么。
他怎么啦?
这不是个大忠臣么?
难道说,晚节不保?
李晓诗:“寇准,十九岁高中进士,当时还是宋太宗时期——等到寇准三十岁时,宋太宗想重用他,又担心他太过于年轻,所以有传言说寇准就开始服用地黄等药调理把头发和胡子搞得很白……嗯,这是奇闻轶事,但实际上宋太宗确实喜欢用年纪大性格稳重的人,不过寇准在中进士后说了,不能欺骗皇帝,所以没有虚报年龄,太宗因此更加欣赏他,外放他出去做官历练了。”
“在地方上,寇准脚踏实地,一心一意为国为民办事,政绩斐然,之后顺利回京,他保持着一贯的刚正作风,面对皇帝也毫不退让,敢于直言上谏,可后来就因为得罪了人被贬外放、但太宗确实喜欢用他,所以很快就又调回来了——这也才有了之前他劝谏太宗间接保下宋真宗的事情。”
“然后就是之后的宋辽大战、澶渊之盟。”李晓诗继续道。
但直到她说到这里,大家依旧不懂,她在这一部分提寇准的意义在哪里,寇准这个人,只这么听的话,似乎是个很“模板化”的良相啊。
她道:“澶渊之盟签订后,宋真宗高兴了一阵子,对寇准也算是很好。但寇准身为宰相,用人完全不拘泥于身份,不分资格,这让他得罪了一部分的官员、尤其是南方的官员,而且当初因为提议迁都差点被寇准杀掉的人就抓住一切机会向皇帝进言,说寇准的坏话,说他给皇帝带来了‘澶渊之盟的耻辱’,让皇帝‘万金之躯去城下和敌军结盟’等,引来了皇帝对寇准的不满。而且寇准为人行事仍然刚直,同僚中几乎无人和他交好,最终,寇准被罢相。”
李晓诗在当时查看寇准生平时也有一种很强烈的即时感,后来想了想,逐渐反应过来,寇准的为人行事风格等,和当初唐朝的颜真卿真的好相似。
都是刚正秉直,被贬,然后被召回,但继续刚正秉直,再次被同僚讨厌,再次被贬,被贬。
她在心里叹气:“后来,寇准被再次召回京,拜相。但没过多久,他就因为刚正上谏再次被罢相贬谪,然后他的政敌上了位,对他贬了又贬,最后被贬到了雷州做地方官员。次年,他就病逝了。”
“寇准不止用人不拘一格、他还曾反对多设立官员,应该是看到了北宋这样的官制未来的隐患、所以也有人说,寇准是宋朝改革派的前锋。之后的王安石范仲淹都曾对寇准有过不错的评价。”

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