堪称园中园。
子受让外头的宫女进去通报，禽房就是胡喜媚的小寝宫，万一她睡觉时不喜欢约束感，直接带着大臣进去，可不就全看光了。
自己看看可以，大臣不能乱看。
不一会儿，身着宫装的胡喜媚便走了出来，款款欠身：“臣妾拜见陛下。”
鬓发低垂，斜插碧玉鸡钗，腰肢修长，妖艳勾魂。
大臣们低着头，不敢直视。
子受赞了句：“爱妃这里，倒是西园中的别致风景。”
他稍稍放宽心，临近禽房，没闻到什么异味，胡喜媚似乎并没有和梅山七怪沆瀣一气，果然还是自己人靠得住。
养鸡可不容易，上辈子养鸡还能去菜市场捡些剩菜叶喂，这时代的人民可不存在剩菜叶子。
“咯咯哒——”
刚进去没几步路，就听到鸡叫声。
不远处，一只鸡刨出一条蚯蚓，热情奔放的跑起来，好几只鸡在后面追它，跑着跑着，蚯蚓掉了它都浑然不觉，好一会儿才回过神来。
蚯蚓……
子受愣住了，不用麸皮、米糠什么的喂鸡？这西园哪来的蚯蚓？
“陛下一看便知。”胡喜媚有解释，有些词一旦由女生说出，容易坏了印象。
刚才那只热情奔放的鸡拉屎了，立刻便有一名宫女过来，手法娴熟如宝贝似的将鸡屎铲起，与之前搜集的鸡屎堆积在一起。
隐隐能看见歪歪扭扭的蚯蚓、面包虫之类。
子受忽然觉得天气有些凉。
上辈子有砖家说过，虫子是人类未来的食物，那时子受便对人类的未来感到一丝悲凉，宁愿死了也不愿意吃那些蠕动的东西，去掉头也不行。
可鸡和他不一样，对鸡们而言，这些虫子就是人类眼中的炸鸡。
而现在，那些蠕动的虫子们，正欢快的在鸡屎上徜徉交配，成长，繁衍，为禽房里的鸡奉献自身。
如果可以，子受甚至想将地上的蚯蚓放到胡喜媚领子里，就和小学生捉弄心上人一样。
可他最后还是停止了这种想法，人家是雉鸡精啊！
这样想想，人家养鸡，为同类改善改善伙食，也没什么不对。
“竟可如此？！”杨任等人惊道，作为有涵养的大臣，没能说出那几个字，但并不妨碍他们的惊讶。
如果能用鸡屎繁衍虫子，再用虫子喂鸡，不就形成了一个良性循环吗？！
平民百姓只要有小鸡仔，就能轻松养出肉鸡了啊！
“陛下可随臣妾来此一观。”众人还来不及感叹，胡喜媚便引着路，带着众人来到鸡舍外头。
刚才那些鸡，是散养的，这里的鸡则是大规模圈养。
子受一看险些背过气去，西园七校尉有八个，果然诚不欺我！
没想到你细腰大凶的胡喜媚，最后也研究起了养殖业！
“陛下，这些鸡身下垫有竹网，悬空离地，这样一来，可以使鸡的排泄物直接和竹网分离，方便清理，而且防止地面温度对鸡造成影响，要知道，温度在整个鸡的生长过程中起到非常重要的作用，此外，鸡舍的隔窗也专门布置过，除了必要时调节通风和温度外，会保持封闭……”
胡喜媚侃侃而谈，把大臣们忽悠的一愣一愣，若是西园七校尉那七个出身草莽的粗人能做到这个地步，他们还不会如此，可现在在他们面前的却是一个千娇百媚的大美人。
大臣们对胡娘娘了解的不多，据说是后宫苏娘娘的姐妹，苏娘娘乃冀州侯爱女，她的姐妹必然也是贵族，寻常人家的女子，也没有这等容貌气质。
想到这里，大臣们不由得对面前的女子多了几分敬佩，女子之身，又出自贵族，却能放下身段，亲自做这些事，对鸡了解到这种地步，只为一句“何不食肉糜”，只为让平民百姓吃得上肉食。
这……多么高尚啊！
子受倒没觉得有什么，这对胡喜媚而言小事一桩，鸡还能不了解鸡吗？什么温度什么通风，她比谁都清楚。
“陛下可再随我往前。”
子受犹豫两下，还是迈着步子往前走，入眼一片桑树林。
桑树是干什么的，不言而喻。
所谓嫘祖始蚕，螺祖便是黄帝的妻子，养蚕的历史由来已久。
桑树掩映之下，是一方水池。
这是我的游泳池吧？里头怎么还有几尾鱼乱扑腾？
我汉灵帝的西园果泳馆呢？
你特么私自挪用改造成鱼塘了？
胡喜媚风情万种的走到子受身边，她也顾不得什么不雅词汇了，迫切邀功：“臣妾得陛下恩准兴建禽房，又见西园内水池闲置，索性便将禽房建在水池之上，又在池内养鱼，四周种桑树，养上鸡，鱼池淤泥及鸡粪作桑树肥料，蚕蛹、桑叶及小虫喂鸡，蚕粪以及少许多余鸡粪喂鱼……”
几个宫女正在清理掉鱼粪和残留的鸡粪，保持水体清洁。
胡喜媚见此，又想起了什么，道：“陛下圣明，若非这些宫女，臣妾一人实在难以完成如此规模的养殖，养鸡的同时还兼顾了鱼、蚕，多亏了她们相助。”
这一句，让大臣们瞬间明悟过来。
原来，禽房的一切，如此神奇的养殖方法，陛下早从一年前就开始筹备了！
一年前，陛下出乎意料以不分出身贵贱为标准，让诸侯们选秀女，而选来的秀女，却没有几个被纳入宫中，都充作了宫女。
这些宫女，在禽房内发挥了巨大作用，出身平民的宫女，即便没有亲自喂鸡养鱼，至少也有听说过，比之贵族之女，更了解民事，更懂得如何养殖，一点就通，也不会碍于身份地位而缩手缩脚放不开面子！
伯夷、叔齐两颗心更是猛跳，去年孤竹国也曾送来秀女，多是平民出身。
平民之中，男子做耕种等重活，女性力气偏小，多是从旁辅助。
可这禽园内的一切，只是铲屎、请水、喂鸡等，便是女子也能轻松做得。
大商又有多少女子？！
陛下竟如此深谋远虑！
……
第115章 商鸡开府
子受看到群臣的表情，就知道完蛋了。
必须想办法弥补，首先得把伯夷、叔齐安排掉。
正好，一月思过够了，赦免罪行不让他们继续呆在西园就行。
而且他们是孤竹国国君之子，只是来朝歌询问花石纲的，不可能久驻，过阵子就得回国复命。
想到这里，子受向大臣们说明自己的安排，还特意赏了钱财，让他们早日归国，至于西园的事情，自有其他人接替。
没想到，伯夷、叔齐连连摇头拒绝。
“臣等遣使往孤竹国一行便可，不必另寻人接替。”
子受有点懵，这么果断吗？
西园这地方，臭气熏天，换个其他贵族诸侯什么的，呆不到半天就吐了，结果你们倒好，不仅不以为耻，还感激涕零？
伯夷肃穆道：“陛下之心意，臣感激涕零，然西园之事关乎天下社稷，哪怕为天下所指，为诸侯贵族所不容，臣亦甘之如饴。”
子受有些无语。
果然是青史留名的贤人，正常来说，当今天下哪个诸侯贵族敢冒天下之大不韪，身居高位出身不凡，却整日与牲畜待在一起？
可对于伯夷、叔齐这种能够不食周粟直至饿死的贤者来说，根本就不在乎这种事情。
他们求的是大义，都是高尚之人。
他们想要的，是天下万民能够吃饱肚子，不拘泥于世俗。
现在西园的日子虽然表面上很苦，和灾年难民差不多，可心中却很开心，因为他们正在追逐理想中的“义”。
子受无不感叹，难道这就是这传说中全身心进入无欲无求水平从而使得自身精神境界升华的贤者模式？！
不愧是古之大贤！
不过这是小事，道德高尚不代表脑子好使，论忽悠人他也不是吹，这时代没几个比他擅长，你们不走没关系，那就调到别的地方去。
“两位卿家已经整理出养殖经验，西园有七校尉负责，无甚大事，既然不愿意回孤竹国，为什么不留在朝中效力呢？”
“距离朝贺只有两月，朕却忧心仲仲，天下若想和谐稳固，必合乎礼、正乎乐，琴乐能陶冶人的情操，使人眼界豁达、心胸开朗、开阔境界，同时也知道该如何规范自己的行为。”
“然太乐署至今未有新乐，朝贺之时只恐为人诟病。”
子受顿了顿，郑重其事地道：“听闻二位精于音律，乃琴艺大家，朕欲委以重任，往太乐署一行，协助编乐。”
叔齐一愣：“啊？这……”
纣王说的，有一定道理。
自夏以来，诸侯贵族都极为重视礼乐，礼就是指各种礼节规范，乐则包括音乐和舞蹈。
礼乐的起源，与人类文明的演进是同步的，像商容，现在为相，受人尊敬，但为相之前，也是每个人都会卖他一分面子，为什么？
因为他此前是掌管礼乐的大臣，可知礼乐的重要性。
伯夷犹豫了，编乐的确很重要。
古之贤者多善操琴，他就是一位古琴大师，用后世的眼光来看，伯夷可是燕山琴派的祖师爷，创作的古琴曲《伯夷操》甚至流传至今。
