如果配上之前的葡萄酒，又该是怎样的享受啊！
酒池……肉林……
脑子直的武将们听着制作工艺，就已经嘴馋不已，纷纷想着，如果得胜后便能有酒池肉林作为赏赐，哪怕天天上阵杀敌，他们也愿意啊！
可文臣们便没有这么乐观了。
肉类所需的盐，真的很多，多到诸侯都会觉得奢侈，只有皇帝才舍得。
实在太过浪费。
晕乎乎的杨任此时已经冷静下来，劝谏道：“陛下，此林花费甚多，臣今日之俸，足以举家锦衣玉食，然臣未有，仅着粗布食野果。”
“人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难，臣今日之俸岂能常有？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。”
“陛下以精肉、细盐造肉林，一日尚可、三日无忧，若有灾年，又该如何？”
子受就喜欢杨任这种心直口快的性格，连连点头，敷衍了事，道：“杨卿，此物味道甚佳，可速食之。”
盛情难却，杨任也不想拂了圣意，而且这腊肉着实诱人，吃完后也能切身体会到这肉林的罪恶。
一口吃下，唇齿难忘。
商容忽然站到杨任身边，使了个眼色。
他也觉得肉林太过铺张浪费，有损纣王圣明，臣子这时应该劝谏。
但商容又不好扫了纣王兴致，他便想到了杨任，意思是此前作陶俑陪葬时我提醒过你，现在你便替我行劝谏之事。
杨任自然当仁不让，看到纣王在刚才的劝谏下没有丝毫反思之色，便又开口道：“俭，德之共也；侈，恶之大也，俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家……”
子受连连点头，你说的很对，但我不听。
等杨任劝谏完之后，子受喊来殷破败：“杨卿忠言直谏，可再取肉来与之享用。”
杨任的簋又多了许多腊肉。
看的殷破败很是羡慕。
由于第一次造肉林，每人分得的量并不多，近卫吃得极为克制，如果放开肚子吃，一下就吃完了。
杨任簋中的腊肉，可以说是群臣中最多的。
殷破败寻思着自己要不要找杨任学习学习，动动嘴皮子，就能吃这么多？
这时，子受拍了拍手。
后世流传着纣王驱使三千宫女，令她们赤身果体，互相追逐嬉戏于酒池，并击鼓为号，令宫女们表演各种动作。
一声鼓响，这帮果体美女便争先恐后趴在池中饮酒，两股朝天宛如牝牛饮水，又一声鼓响，美女们便全跑到肉林中撕咬挂在树干上的肉，而且姿势令人无限遐想，必须一脚踏地，一脚踩在树干上。
所以肉林又被误会为“肉”林，让人感觉酒池肉林与脏趴无异。
子受穿越之后，就知道这些都是谣传。
别说宫女了，太监都没有。
宫里除了类似太监的寺人外，服侍后宫妃子的，都是妃子从家中自带的女婢。
也就是子受在去年以不论出身贫富规矩选秀，各路诸侯献上美女后，才好好充盈了后宫，让那些出身庶民或家世贫困的妹子们，当了宫女。
当然，个别性格好又漂亮的，看对眼收为了妃子。
不过，虽说是谣传，但不代表不能把这些变成事实啊！
随着子受的掌声，便有一群宫女入了林中。
修长而冰肌玉骨的小腿若隐若现，粉嫩的脸蛋儿娇媚嫣红，水润而清澈的美眸之中，似是蕴含着以某说不清道不明的盈盈春意，羞涩的半低着俏首，软语腻言。
莺莺燕燕，云髻雾鬟。
商容、梅伯、杜元铣等三朝老臣正襟危坐，目不斜视。
方相、方弼等小年轻却是有些遭不住。
子受面色自然，后宫都是这样的妹子，他都快脸盲了，对这个层次的美女一点兴趣都没有。
姜后、黄妃、杨妃，哪一个都比这些宫女漂亮得多。
诸侯可不会送来太多贵族女，大多都是找来的平民之女，气质上就差了一截。
至于像黄贵妃那样自幼习武，身体的柔韧性、协调性极强，有着特殊天赋的，根本不存在。
至于龙吉、妲己，不应该和凡人相比。
再仙气，难道比得上龙吉？
再妖媚，难道比得上妲己？
子受观察着群臣的反应，微微疑惑。
没啥反应啊！
杨任都不开喷，这开展不对。
方相、方弼忽然嚎啕大哭，两米多的身躯拜倒在地：“陛下大恩，末将不敢忘！”
两人之后，又有数个较为年轻的武将拜倒，口呼大恩。
子受：？
这时候，商容开口了。
劝谏的事交给别人，奉承的事，当仁不让。
“陛下圣明！”
然后，他以丰富的礼乐经验，向子受阐述了一番古礼。
子受只能感慨，古人的思想果然不是现代人能够完全理解的。
自己整的这出“肉”林，竟然是合礼行为。
其实，即便更过分一些，让男女在沙丘苑囿里果奔，也有礼可循。
这是上古遗俗，定期将男女召集在一起相见，为的就是解决未婚大龄男女的婚姻问题。
因为部落时期，新生儿极其重要。
即使是后来的《周礼》中，也曾规定：“男三十而娶，女二十而嫁，中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”
男人三十岁必须娶妻，女子二十岁必须嫁人，为此还特意在中春的时候召集他们相亲。
在守礼的周朝都是如此，在现在的商朝，就更加不是事。
为什么玄鸟降而生商？因为商人的老祖宗契的老母亲在洗澡时忽然发现玄鸟下了个蛋，吃了蛋以后怀孕生出了契。
说是这么说，其实八成是“奔”出来的。
诸如附宝感星落而生轩辕黄帝、华胥踩脚印生伏羲、姜嫄踩脚印生后稷等传说背后，真相多半如此。
即便子受身处于神话世界也不例外，别人就算了，成汤、轩辕这种人族之主，最多就是多点红云缭绕紫气升腾的真实异象，论出身肯定是纯粹的人族。
子受现在也反应过来了，合着自己给这些大龄未婚青年办了场相亲会，这样一想，对那些宫女也是好事，自己又不宠幸她们，她们如果不嫁人，多半一辈子呆在宫里孤独终老。
方相、方弼虽官至镇殿将军，但出身平民，是自己的前身在野外捡回来的，没有哪个贵族愿意将女儿嫁给他们，而普通女性又有些不合他们身份。
陛下举办相亲就不同了，不管和哪个看对眼了，都是御婚啊！
所以除了他们二人，其他年轻臣子也颇为热情。
虽然虚假的肉林失败了，但真实的肉林还算成功，腊肉的铺张浪费得到了实锤。
有成功有失败才是正常的，一帆风顺反而像是在做梦。
子受再次引着众臣回到酒池，接下来只要完成最后一件事，酒池肉林就告一段落了。
第93章 何不食肉糜？
子受亲自拆了根铜柱，搬到酒池边。
大臣们微微皱眉，这时候炫耀什么勇力，又不是有叛军，搬根柱子来还能把大家砸死不成？
子受浑然不觉，将铜柱横放在地，吩咐殷破败等人道：“涂油脂，下烧炭火。”
殷破败等人便在铜柱柱身涂满油脂，又在铜柱两端放置炭架，点火烧铜柱。
百官均是不明所以。
子受面带笑意，对尤浑道：“取肉来。”
而后，便运来了数车肉，肉片上还串有削尖的竹签。
这时候铜柱已经滚烫，导热效果相当不错。
子受拿起几串便往铜柱上放去，鲜红的肉串一接触滚烫油润的铜柱后，微微收缩卷曲，慢慢变的焦黄，里面的油脂沁出来在表面跳动。
好一阵子，烤熟后子受便将冒着腾腾热气的肉串拿出，撒上盐粒，一口吃下，一种柔软却不绵软的滑嫩口感，在嘴中爆开，肉质脆脆的，又带点Q弹。
子受拿起一串递给商容：“此为铜柱燔肉之法，朕将之称为炮烙，朕看到蚂蚁在树木着火倒下之后跌进了火海后想出，商卿为百官之首，可先食之。”
石头上烙炕成熟的方法，是最古老的“石上燔谷”法，早就存在，子受又依托炮烙的传言，创造出铜柱燔肉。
炮烙无罪大臣的事他真做不出来，但吓唬吓唬人过过嘴瘾还是没问题的。
子受又道：“此法亦可用于刑律，只需要令人行柱上，便会堕炭火而死。”
商容一惊，连忙将肉串吃下，肉串上撒有粗粒的盐，不过是稍一咀嚼，咸味立刻激发了肉的鲜美。
一边吃着，一边想着，很快他就想明白了。
纣王此前刚颁布出禁止人殉的法令，现在又造出炮烙，这就是说朝歌之内，若有违法者，当以炮烙处置。
此法之严，表明了纣王决心。
商容来不及回味，便道：“味甚美。”
子受挥手让众臣自取自食，配上葡萄酒，当真美味。
尤其是在大冬天，能见疏枝残荷，听寒风呼啸，或风卷碎玉，或雪落无声。
意思就是看别人冻得跟狗似的，自己吃着烧烤喝着酒，贼爽。
