——然后才“爆炸”。
这爆炸力仍然爆炸了开来:
在地里爆炸。
老林大师原本跟大地连在一起,现在突然失去了依凭。
元十三限已把老林和尚抓了起来。
他正要把雷阵雨摔出去。
——向着山壁甩过去。
就在这时,天衣居士突然睁目。
徐徐挺立。
一拳向元十三限打去。
这一拳也并不出奇。
也没有特殊的变化。
但这一拳精华在于纯。
十分纯粹。
——纯粹得甚至没有技巧,也不需要技巧。
那就像是一个小孩子的动作。
这动作很纯。
——小孩子出手取物,一定全神贯注,为取物而取物:大人反而会分心分神、留有余力,就算取物,也心散神移。
心一分,动作就不纯粹。
神一散,攻击就不纯粹。
这都因为天衣居士快死了。
他已回到小孩般的纯真。
而且纯粹。
——这是一记纯粹的攻击。
这种攻击,对一向复杂、诡异、刁钻、古怪的武术大家如元十三限者,反而是最惊惧、头大、难以应付的。
元十三限只有突然把左手上的弓一横。
他以弓使出了“一线杖法”。
守。
死守。
苦守。
——且在死守苦守中反守为攻。
就在这时,突然发生了一个变化。
天衣居士的袖子里飞出了一事物。
那事物急、速、且快极。
迅取元十三限的印堂。
元十三限一偏首。
他以右手发箭。
以手掷箭之力居然还在引弓发箭之上。
更快。
更狠。
也更准。
啄!
那事物一击不着,自行变化,啄着了元十三限的右目。
元十三限大叫了一声。
——失目之痛,使他狂嚎了起来:
“以天下英雄为弓,以世间美女为箭!”
这是他的狂呼。
咆哮。
——也吼出了他多年以来郁郁不得志的怀抱。
着!
“噗”的一声,箭穿过了天衣居士的心胸。
——透胸而出。
天衣居士徐徐倒下。
带着一种,“死也不外如是”的微笑。
他临死前还不忘下令:
“乖乖,走吧,再也不要回来。”
乖乖是鸟。
他那一只心爱的鸟。
听话、温驯、十分灵性的鸟。
乖乖一向听他的话。
——在“白须园”里,他豢养无数珍禽异兽,但这趟出门,却只带了这只斑鸠出来。
因为乖乖最乖。
可是现在乖乖却不听他的话。
它飞了回来。
它侧着头在看主人的伤口。
它的眼神竟是忧伤的。
——主人的伤口正在汩汩地流着血。
它飞了回来,啄尖上还有血渍。
那是元十三限给啄瞎一目的血。
它一回来,天衣居士就笑不出了。
急了。
他刚才强撑出手是因为担忧好友雷阵雨老林禅师的遇危。
现在他不敢死,是因为不忍死。
不忍见乖乖为他而死——元十三限在盛愤中必杀乖乖以报瞽目之仇。
他更急。
他想挥手赶走乖乖,可是手已不听他的指挥。
乖乖不走。
它啁啾了一声。
哀鸣。
——那一声里说尽了许多无尽意:一种与主人誓死相随永不背弃的情义。
元十三限怒嚎忽止。
老林禅师又反扑了过来。
——天衣居士的“纯拳”加上乖乖小鸟的飞啄伤目,使元十三限无法及时把老林禅师杀掉,雷阵雨又以惊人的杀志反攻了回来。
他震起霹、雳、雷、霆。
他以一种不惜炸得自己粉身碎骨的劲道来炸死他的敌人。
元十三限立刻反挫。
他使的是“挫拳”。
雷阵雨的攻击立即变成了到处受制、动辄受挫——就像蛇噬时忽给捏住了七寸,飞鹫突然折了双翼,鱼忽而失去了水——他的攻势反而变成了对他自身的攻击。
同时元十三限也叫了一声。
啁啾。
如同鸟音。
——“一喝神功”的变调。
那只小鸟乍闻如听雷殛。
静立。
——飞不动了。
元十三限的手已疾伸了过来。
——那是一只要捏杀它生命的手。
第二章 那个像疯子一般的豪杰4 打击
就在此时,一只非常白皙、秀气的手,也疾伸了过来,就跟元十三限那只黑手握了一握。
一下子,杀气全消。
小鸟乖乖飞走。
战斗停止。
只剩下了人。
——将死的、重伤的、愤怒的和平和的人。
看到了这个人,元十三限自己忽然掉进了悲恨忿憎交集交织的千丈涛万重浪里,他有窒息的感觉——也因为这样,求生的意志也特别厉烈,甚至不惜杀死所有人来求得自己的一息尚存。
看到了这个人,他仿佛看见自己过去所有的屈辱、耻辱与忍辱。
看到了这个人,他顿时像看到自己过去所有的悲酸、辛酸和怀才不遇。
他一切的奋斗,都是因为这个人。
或者说,如果不是这个人,他根本就不需要奋斗,至少不需要如此奋斗。
——如果这个人不是他的同门,不是他的熟人,他或许就不必如此耿耿。
人总是对自己身边的人易生嫉妒——不是熟悉的人就算大成大就也与他无关。
这个人跟他关系极亲极密。
这人在当时当代也事关重大。
他当然就是。
——诸葛先生:
诸葛小花!
看到了这个人,天衣居士就觉得自己可以死了。
——因为他一定会为自己报仇的。
——因为他一定能力挽狂澜的。
——因为有他在,他带来的人,都有救了。
——因为他就是信心。
他有一种让人信任的能力。
就算飞沙走石,他仍稳如磐石;就算惊涛骇浪,他也渊停岳峙。
他看见了这个人,就放弃了挣扎。
他死了。
死在这个人怀抱里。
他虚弱得甚至来不及说一句话。
打一声招呼。
但他觉得自己把话都说了。
而且对方都听得懂。
并且一定会为他完成他未做完的事。
这个人当然就是。
他的师弟:
三师弟——
请葛小花!
——诸葛先生!
看到了这个人,雷阵雨才能“瘫痪”了下来,一下子,他的四肢百骸,一起哭泣呻吟给自己的关节和创伤听。
他苦斗。
苦战。
——人生本来就没有不劳而获的事。
不劳而获,常常就会变成一无所获。
他参禅以后,绝对坚信:一日不作、一日不食的奉行。
这次他为朋友而两肋插刀,拼死跟元十三限这等大魔头拼命,结果,眼看还是挽不回败局:
织女惨死。
天衣居士垂危。
——这两人一死,只怕取道甜山的各路好汉,也无一能有所幸兔了。
到了此情此境,此时此地,他也只有拼了老命算了。
他其实已伤重几死,但他强撑不倒,是因为不能倒,更不能死。
结果他却见到了这个人。
这个几乎连在江湖上如此辈分和武功上如此修为的他,也当对方是一个传奇的人物:
——诸葛先生:
诸葛小花——
诸葛先生的乍然出现,对元十三限而言,是至大的打击。
打击,有时候不是在肉体上受到猛烈的攻击。有时候,就算是绝望、挫折、伤心、失意都比身体上受到的打和击更沉重。
——伤心永远比伤身更伤。
谁都怕打击。
只不过,有的人,当打击是他一种奋发的力量,正如风吹火长、风助火盛,如果给风一吹就熄灭了、那么就是经不起打击了:好剑是在烘炉里打磨出来的,一个禁不起打击的人,决算不上英雄好汉!
元十三限见着诸葛先生,就像迎面当头应了一个打击。
——他知道自己的计划和所布的陷阱已失败了。
诸葛先生虽然及时赶到,但他一上来,也承受了一个至巨的打击:
天衣居士死了!
天衣居士是他的师兄。
——“自在门”四师兄弟中,大师兄懒残大师始终如同闲云野鹤,总是神龙见首不见尾。四师弟元十三限,却与自己交恶,也交战了多年,从始至今仍是敌非友;自己就二师兄跟自己特别要好。
那是一种缘分。
这次天衣居士再度出山,赴京赴约,为的就是声援支助自己——然而,却出师未捷身先死。
天衣死:
就死在自己眼前。
自己怀里!
——这对诸葛而言,不啻是一个最大的打击!
他亲眼目睹四师弟杀二师兄!
而他竟不及相救!
不及相阻!
眼睁睁地看着。
许笑一死!
由于彼此都受了打击,所以都自极大的恨意,继而生起了极强烈的杀机。
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