说英雄谁是英雄系列全集 (温瑞安)

　　这样子闹法，当然没有人还可以不知道这些人来了。
　　他们的重头戏是躲在一个足可容八十八人的密封大帐蓬里，高声谈笑、喝酒、猜拳、作乐，一个人扮七八个人的声音（这点张炭最行，他毕竟是“桃花社”里的好手），尽情聒噪（这点唐宝牛胜任有余），仰天长啸（朱大块儿看见皓月当空，本就有此冲动），制造杂音（这事蔡水择最在行，他可以把一对日月钩敲出了四十八人在的武动似的声音来）。
　　到了次日，谁不信他们有九十九人来了此地，那一定是个聋子、瞎子加呆子！
　　做了这些“手脚”之后，四人又分散四路，一在三房山的洞房山，日间燃烽，晚上举火；一上填房山，把盘踞其中的一群悍匪“青蚂蚁”全赶到山下；一到了私房山，到了山上的老林寺，迫寺中僧侣全不许念经，而找了一群野孩子来唱了一整天的莲花落。
　　这一来，更似人多势众，分别在甜山附近约三座山头同时出现。
　　他们这样做，完全是因为天衣居士的吩咐：
　　“在还没有弄清楚敌方虚实以前，最好做一些出其不意，虚张声势，故意示弱，颠倒无常的事，来扰乱他们的注意力和集中力。就像要知道这口井和这潭水到底有多深，不妨投一颗石子进去一样。”
　　“嗖”的一颗石子，在云天里疾闪而落，“咚”的一声，落入湖里。
　　这是未冬，只是近秋。那原本波平如镜的湖水，像风吹草原般地起了摺痕，渐渐扩大，漫漫地漾了开去。
　　赵画四觉得他成功了。
　　他成功地为这秋天点了晴了。
　　这秋他守在甜山。甜山的枫叶很红，芦苇很白，稻穗很金，枯叶很黄。这时暮燕归巢，残阳如血。但那只是静的。人是人，物是物，物我只相忘，末交融。
　　如何能表达出“感时花溅泪”或是“青山犹哭声”呢？如何把人的泣欢化作物之写照，怎样将物的形来传人之神呢？
　　赵画四一向用他的画笔，在纸上画他的无尽天地。落笔越少，意越无尽。画最难画的是不画之处，这最见功力，一如武学，没有招式的绝招，才显功夫。
　　于是赵画四便以一颗石子，一石惊破水中天，把这秋色连波波映斜阳的景色，和人交融一道；涟漪中倒映水边的他，也化作千万无算，溶溶漾漾地荡了开去……
　　对这幅画，赵画四觉得踌躇满志。
　　他觉得自己这一悟，写画境界必又更进一层。
　　他心中正喜，突然回首。
　　这回首的一霎，他已准备好了十七种应变之法和十一记杀手锏，以及七种逃遁之法：包括跳湖暂避。
　　因为他已察觉敌人逼近了他。
　　——敌人已逼近到可以下手杀害他（虽然还未到一定可以杀死他）的地步。
　　不过，转身后的他，一切接下来的动作都已不必动作了。
　　因为来的是自己人。
　　——司徒残、司马废和刘全我。
　　赵画四也在这瞬间领悟了一点：
　　他的画功确在突飞猛进。
　　但武功（包括警觉力）却在速退。
　　——要是来的是敌人，刚才自己就很危险了。
　　——难道不可以画功和武功并进吗？
　　——难道人真的心力有限，若在一事下苦功，另一事就得因而荒功废业？
　　有这样的人吗？同时可以兼顾，而且周到，甚且要周身是刀，张张快利，有这种人吗？
　　如有，为啥不是自己？
　　“你傻愣愣地在干吗？”
　　“你老在想你的画，画画得好有什么用？除非你运气很好，不然，活都活不下去了，画好有个屁用。”
　　“教你：做好人比画好画重要。”
　　司徒残和司马废是一个责问一个劝。
　　刘全我却问：
　　“昨天甜山的事你知道了？”
　　赵画四身后的湖水依然余波漾荡，可是他以一种水波不兴的语调答：
　　“知道。”
　　“你有什么看法？”
　　“故布疑阵。”
　　“你是说天衣居士根本不在这一阵里？”
　　“如果他在，反而不必嚣狂若此。”
　　“可是我们是两军对垒，犹如相弈。”
　　“你的意思是：对方以实示处，以虚应实，所以虚实难分，实虚不知？”
　　“对。如果天衣居士在，他们大可不必如此张狂，天衣居士若在而又旨在叫我们入彀，那么当然要故作嚣张，让我们以为他不在而发动攻袭，自投罗网，所以他到底在不在，教人费疑猜。他们就是要我们猜。”
　　“这是一局棋，在不知道对方子力分布之前，是不能冒然发动攻势。所以，他们也在试探我们。”
　　“他们也不知道‘元老’在不在我们阵中。”
　　“这是关键。”
　　刘全我和赵画四眼睛都发了亮。
　　司徒残和司马废都趋了过来。
　　“现在，是天衣居士要急着入城，并不是我们急着要杀他。
　　“所以，我们可以等，天衣居士不能等。
　　“如果天衣居士在，那一定不能等下去，必然会发动攻击，就算是这样，一动不如一静，我们正可以静制动，只要一摸出虚实，立即把讯息报告‘元老’，及时来援。
　　“要是天衣居士不在这一阵里，我们等下去，也不会有祸害，双方只不道是消磨着彼此的实力而已。而且，如果在两三天内他们仍然不发动攻击，那就是说：天衣居士不在那儿，我们且过去铲平了他，再去支援咸湖的‘元老’。”
　　司徒残和司马废只有听的份儿。他们说：
　　“我不习惯下棋，我只习惯打架。”
　　“我不管阴谋毒计，我只管冲锋陷阵。”
　　刘全我和赵画四相视而笑。
　　“其实没有部署的冲锋，只叫送死。为大将者，能战能谋，真正的交手，也是斗智，所谓手打三分，心计七分。只不过世人老要把这事分而为二，好像运计者胜之不武，勇斗者虽败犹荣似的。人总要为他自己不擅长的事找借口，表示他只是不屑为，而非不能为，其实一个人只要肯承认他们不能为和不可为者，已经是个一流的人物了。”
　　司徒残和司马废的回答也很妙：这道理我们也知道。
　　“可是人只有一生。
　　“我们知道咱兄弟俩可以做一流高手，但当不上顶尖高手，既然这样，就索性撒赖了，不理了，让自己那么辛苦、受那么大的压力干啥？放弃有时不是颓唐，反而是一种自在，我们只要不管了，只求为相爷办事，办好了自有富贵荣华、享之不尽，那不就好了吗？又要管鸡又得养鸭、放得牛来又看羊，这又何苦？能者多劳，咱们不想当能者，只要活得好，没天大的野心就只上楼不登天就是了。所以用脑子是你们的事，如果大捷，咱杀敌不后人，也沾一份大功。万一兵败，我们不必背一只天大的黑锅上路。这是咱俩哥儿跟你们不同之处。咱们宁愿当莽夫，而且当莽夫也有莫大的好处，咱们当得起莽夫；教你们来担你们却也当不起哩。”
　　刘全我听了，只说了一句：
　　“难怪相爷会那么信任你们了。”
　　这种话他说得很有些感慨，就像感慨一副骷髅不能成为一个活人一样。
　　之后，甜山这边风景独好。
　　司马废砍柴。
　　司徒残打猎。
　　赵画四当然画他的画。
　　刘全我更绝：
　　他唱歌。
　　唱客家山歌。
　　对着山唱。
　　唱的是绮情小调。
　　唱给对山的人听。
　　——可不知对山的人听了是什么想法？是啥滋味？
　


第三章 以一变应万变5 闷局
　　一天半之后，蔡水择、唐宝牛、张炭、朱大块儿聚议，研判敌情。
　　张炭：“元十三限一定不在甜山。”
　　唐宝牛向来习惯“造”张炭的“反”，“何以见得？”
　　张炭：“如果元十三限在，他早就率众发动攻势了，何必在那儿讳莫如深、扮老虎吓狼，穷耗时间？”
　　唐宝牛：“说不定他正是要叫我们上钓，叫我们入阵，他早已布好埋伏一举伏杀我们之计。”
　　张炭笑了，“如果元十三限不在那儿，想他们能够一举格杀得了我们吗？”
　　张炭的话充满了激将意味。
　　唐宝牛的豪气来了，“就算元十三限在，只要我也在，你们有啥可怕！”
　　张炭：“那么，如果元十三限在对山，他只要杀过来便是了，何必弄了这么一个闷局，把双方的人都拖死在这儿。”
　　唐宝牛豪情勃发，“对！我们就攻杀过去，砸了个稀巴烂再说！”
　　朱大块儿：“我看，咱们还是审慎点好。居士只要我们守，能拖则拖，不是着我们行险犯难。”
　　唐宝牛火大，“难怪你长得牛高马大，魁梧气势，能攀得上我三分，却是这般胆小懦弱畏怯没种！你要是怕，回家抱娃娃去！”
　　朱大块儿满脸委屈，“我不是怕，我只是不想作无谓战斗，更不要有无谓牺牲。”
　　唐宝牛：“说得好听，世上所有怯于做事的人，一定不会承认他们不能，而只会推诿于他们不屑；世间一切不敢承担责任的人，一定不会说自己不敢，只会说自己不愿。难怪咱们‘七大寇’名震天下，个个光耀万丈、名动八表，咱沈虎禅大哥不论，光是我唐巨侠宝牛，就胆色过人、胆大包天、视死回归、勇者无惧、仁者无敌、义者无悔，而你们‘桃花社’有你姓朱的这种人，真是，嘿嘿嘿……真是积弱不振得来有道理。”