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从道法古卷开始 (仙先)


  这剑令看起来并不奢华,但摸起来触感温凉,似有凝神静气之效。
  临出门时,不知是否是错觉。
  回过头的周长青在这目光一撇之中,看见那文宣先生的体内,似有一道道晶白如玉的气劲,从体内喷发而出。
  不会吧,不会吧。
  不会真有人只是因为一句话,就能够肆意突破修为吧。
  “这儒家修行,莫非不讲道理?”周长青心中有着惊讶之色。
  万万没有想到,只是自己一句话的原因,这位文宣先生,竟然有如此大的变化。
  就不知是因为此话尽了全功,还是这老人养学多年,厚积薄发所致。
  出了阁楼,周长青发现,那此前已经离去的文玉管事,不知何时竟然又再次回到了院落之中。
  “看来学弟做到的,比我期望的要高了许多。”
  收回看向阁楼的目光,文玉的眸子落到了周长青手中的浩然令上。
  “是文宣先生自身的底蕴所致,非我一人之功。”周长青谦虚的道。
  “是也不是,已经无妨,若是一切顺利,老师不用多久,或可重新出山,屹立在学府之内。”文玉微笑说道。
  “学弟是否现在就要去闯浩然九阶?”
  “择日不如撞日,便是今日前去吧,还请学长引路。”周长青拱手道。
  他的时间有限,如非必要,最好今日便能踏入内院,成为真正的书院弟子。
  “不知文学长,是否知道文宣先生口中的浩然九阶是怎么回事,儒家修行又是怎么回事?”
  两人一边走着,周长青一边问道。
  他自身修行道家之法,也见过佛家弟子,领阅过剑宗之剑。
  唯独这儒家,却是从未有过了解。
  “不瞒文学长,在下修习了道家观想之法已然入定,却不知学了儒家之法后,是否会有冲突?”周长青一脸郑重的问道。
  “学弟是在担心所谓的走火入魔?”文玉饶有兴趣的说道。
  “正是。”
  “儒家修行,讲究海纳百川,有容乃大,道家修行,更注重清净自然,逍遥自在。
  所谓走火入魔,不过是不能贯彻已心,心念不合的结果而已。”
  “儒家养浩然气,道家修自在意,虽有冲突,可也没有冲突,全凭所学之人心中所想而已。”
  “心有多大,身有多大,格天地万物,求取真理,又岂能不算一种自在。”
  “过程或许崎岖,但关键还是在于学弟本身的念头是否通达。
  若是学弟自认无法兼距两家,到时三千弱水,只取一瓢就是。“文宣徐徐说道。
  “不过在那之前,怕是会有一段很远的路要走。
  除非学弟心生不正之意的同时,再修儒家法门,如此才会有走火入魔的风险。”
  文宣说着,目光饶有兴趣的说道。
  “若是这样,学长我也只能勉为其难,帮你报官了。”
  “……”


第五十章 一步之间,浩然生
  “儒家修行,共分为三个阶段,修身、立心、塑命。
  若一定要做对比,则分别对应道家的练气、炼神、不可言三境。”
  “不过与道家修士在练气境便可以驱使法力镇压邪祟不同。
  儒家在修身阶段,多以养文气为重,文气的强弱,决定着能挡住多强的鬼魅。
  虽不能伤敌,但可以做到自保。
  当然,要是遇见艳鬼之内,心生了邪念,则文气便存在流逝的风险。
  身不正,自然影子歪,容易遭鬼魅所趁。
  至于能够外放伤敌的浩然之气,则需要明理了,什么时候明理,什么时候才算登堂入室。
  至于塑命之境?
  能成塑命之境的人,必定是一方大儒。“马车里,文玉徐徐说道。
  “吁……”
  这时,伴随着一声轻吁之声,福伯的声音,顿时从车外传来。
  “少爷,浩然楼到了。”
  “儒家修行相比于道家而言,更讲究心性,与道家的心境不同。
  前者由内而外,主要向内求。
  后者虽两者兼具,但我见过的道家真人,大多都是寄托天地自然。”
  “也因此,对于心性这一块,反而是儒家更为看重。
  心性到了,哪怕是一介白衣,也能在一念之间,成为大儒镇压一地邪魅鬼怪。
  这一点与佛家到是颇为类似,不过有优自然有劣。
  至少儒家的弟子,在寿命这一块,很少有能活过其他几派的。
  但我们人多,而这天地之间,最多的也是人,这便是人道。”
  “好了,准备一下,你也该走浩然楼了。”
  随着话音一落,周长青脑海里的声音,顿时戛然而止。
  他走出马车,就见旁边的青布马车之内,那位文玉学长也正好迈步而出。
  “多谢学长一路解惑。”周长青当即拱手说道。
  为了更好的让周长青明白儒道两家的区别,这位文玉学长却是一路上,都以隔空传音的方式向他展示。
  浩然气,存乎于天地之间,存乎于人心之念。
  正如,我思故我在。
  虽然还有些疑惑之处,但周长青对于儒家,却是有了大致的了解。
  读书人,讲究唯心,心意通透百邪不侵。
  道家人,讲究天地,天地自然大道无穷。
  至于佛门和武者的区别,这却是后话了。
  不过有一点,儒生和武者,都是求内。
  存已身,百邪不侵百折不挠,是为人道,讲究人定胜天。
  “师者,传道受业解惑也,为你解答的过程,也是我明理的过程,这便是温故而知新。”文玉笑着说道,伸手指向了前方。
  于其手指的方向,周长青就见眼前出现一个巨大的广场。
  那广场,在山道两旁商店的尽头,立在青山之下。
  于那广场的中心,有喷泉池水,在阳光之下,泛起波光凌凌。
  在那广场的尽头,是一座九层台阶。
  台阶正对着那青翠的高山,有云雾飘渺,隐约之间似有一尊巨大的石像,立在那山体之上。
  还未踏进浩然楼的附近时,周长青能够看见那如山一般高大的石像。
  但走进之后,却发现那石像竟在云深之中,当真是不凡。
  至于面前的浩然楼?
  说是楼,其实这广场并没有真正建楼,只是在踏入广场之时,有着两根石柱,一道横牌竖起的牌楼而已。
  “浩然自在心间,故而无需在人心中,设定局限和框架。”
  似乎担心周长青对眼前的一切不解,文玉对走到牌楼之下的周长青解释道。
  “此举,倒是不明觉厉。”
  听着文玉的话,在看向广场尽头的九层青石台阶,周长青却隐隐觉得话中有话。
  这位文玉学长似乎在向他提醒走这浩然楼的注意事项。
  “去吧,只要心无旁碍,能够走到哪里,便是哪里。
  一炷香后,只要你还站在台阶上,便算是成功通过了考验。”
  两人越过牌楼,走过广场,在学子们或是诧异、或是惊愕的目光之中,来到了九层青石台阶前。
  “这里每一阶台阶,长三丈三,宽三尺三,高三寸三,寓意九九无穷之意。”文玉解释道。
  “一炷香之后,站在任何一处台阶,都算通过?”
  周长青看着面前平平无奇的台阶,诧异的道。
  他的目光望向九层台阶之上,只见上面是一个白玉平台。
  “敢问文学长,这每一阶台阶代表了什么,若是踏过九层台阶,又会出现什么情况?”
  “每一层台阶代表一处心境,每三层台阶,代表着一个境界。”
  “前三层非文采斐然者不能立,中三层非心性坚定者不能立。
  至于后三层,能够上的去,便代表着有大儒之姿。
  可这种资格,只是代表着一种可能,须知还有伤仲永。
  至于九层之后,根据老师所讲,若有人能成功踏在上面,或许可见圣人。”
  “可见圣人?”周长青反复咀嚼着这两个字,目光落在那九层台阶之上的白玉台。
  “文学长当初登上了几层?”
  “惭愧,虽然老师说我有大儒之姿,但至今为止,我也只能堪堪站在第七阶。
  可即便如此,我也还未成就真正的大儒。“文玉望着台阶,缓缓的说道。
  “不过,我希望你能走上去,看一看上面的风景,是否与这台阶下不同。”
  “学弟当尽力而为。”周长青拱手说道,当即向着台阶之上走去。
  于其一步迈出,四周本就注意到这一幕的学子、书生们,纷纷围拢了过来。
  “能够成为外院弟子,刨除一部分前来镀金之人,一百人之中,最多有五成以上的学子,可具备文气。
  而这五成之中,能够踏入前三层台阶,且坚持一炷香的,最多只有三成。
  而这三成之中,愿意放弃富贵荣华,选择成为生死一线的内院弟子,却连二成都不到。
  一百人之中,能够出现一名真正的内院弟子,最多不过二、三人。
  而这两三人,最后能够凝聚浩然之气,都还是两说。”
  “此种比例虽然并非绝对,但想要成为一名真正的儒生。

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