不可思议的山海 完结+番外 (油炸咸鱼)

不过好在，这位只是说来此故地重游，洵山这么一琢磨，想起来祝融氏很久以前确实是奉颛顼以及帝喾的命令统治过南方很长一段时间，后来才离开前去西荒居住.....
洵山氏的水正对于太子长琴的身份略有猜测，但既然对方不想说的详细，他也就不多问，在简单的为他做了一下“导游指南”之后，太子长琴便自己独自回来，看看老家的风光。
长琴出生在巫山，要从敷浅原走，然后顺着当初纪布，纪原他们等几个洵山战士寻找巫盼的路线，才可以回到巫山的灵泽附近，但是如今南方的变化，比起灵泽来说，更让长琴感兴趣。
只是没想到，在到处兜转的时候，正是来到牛村附近，听到了侔洪氏的巫师，那和哑火一样的破烂号角声。
“谁！谁在骂我！明明就是号角的问题！”
侔洪氏的巫师听到了那大声的斥责，顿时脸色气的涨红，一把抽出自己的斧头，然而太子长琴比他的动作更快，更早来到他的面前！
“号角的问题？乐器是你这样对待的吗！号角是你这样吹的吗！”
“听着我的声音.....”
太子长琴的个头比起侔洪氏的巫还要高很多，这么一站，侔洪氏的巫只到太子长琴的胸口，他抬起头来，手里的号角一把被太子长琴夺去。
这一夜，牛村的人们睡得格外舒服。
于是这一夜之后，侔洪氏的巫师回到了部族，尤牢看着大变样子的巫师，手里的碗掉到了地上。
侔洪氏的巫师神色憔悴万分，再盯着气色极好的尤牢，神情更是黯淡三分，对尤牢犹如梦游一般，喃喃说了一句话：
“他说我没有闻乐识音的天性....不应该啊，那号角是我的啊.....”


第三百一十五章 采风
在拿着那号角吹了许久之后，太子长琴也从一些路人甲的口中得知了所谓的“大秋祭”。
听起来似乎是很热闹的事情，而且是为了庆祝丰收而第一次举办，只是这和洵山氏召集众人的大春祭似乎有些不太一样？
大春祭献上粮食给予神灵，事实上就是给洵山，随后洵山会降下一年的庇护，大巫师作为古老洵山神的子嗣，会给各个部族赐予福祉，而这个大秋祭，似乎就是一场大家伙聚集起来的狂欢宴会似的。
而且是为了庆祝丰收而举办的。
太子长琴心中回忆，或许和阿父曾经说过的一件活动向西吧。
他曾经听他的阿父，也就是祝融氏说过，曾在帝喾的时代，商丘的人们在解决了水患之后，抱着篝火堆跳舞，放勋的哥哥契拯救了商丘的子民，于是商丘人便杀死猎物以欢愉众神以及众人，那是一场别开生面的祭祀会。
帝喾的时代，虽然天灾也有，虽然人们都很穷，但是因为帝喾能及时治理以及积极帮助人们进行家园的建设，所以大家都很快乐。
而如今，富裕了吗？
或许中原在经过许多年的动荡之后，已经富裕了很多，当年稀稀拉拉的集市开办成巨大的规模，商丘，寿丘，天尽头，一直到大人之市，宛如一条商路巨龙般横亘在中土大地上。
但这条龙的“龙鳞（商人）”，实在是少的可怜。
商部落在商丘擅长经营，他们会去大河之畔购买空桑氏的美陶，随后再运向西荒以及海市，再从西荒购买马匹，从海市购买珊瑚与珍珠。
但原始的牛羊能运送多少货物？
寥寥无几。
如果能够彻底解决大水的问题，解决异兽的袭扰以及天地的灾害，辛勤的耕耘土地，使得人口增长起来，修生养息五十年，或许天下才会日新月异般的变化起来。
但是除去中原之外的其他地方，东夷富裕的地方也只有东夷九部，百越富裕的地方也只有古老的吴越地区，至于西荒，一直都在产出，却不能得到过多的回馈。
所以天下总体来说，依旧十分贫困，不论是粮食还是其他的方面。
比起帝喾的时代来说，增长有限，但一切都在帝放勋的治理下，正在缓缓向好的方向发展，从帝挚时代的动乱中恢复过来，天下也需要恢复与增长的时间。
不过这个时间或许需要上百年，但谁又能保证，上百年内，不会再出现帝挚时代的那种动荡？
太子长琴跟随祝融氏学习过很久很久，祝融氏曾经是火正，在上古年代，火正的职责不仅仅是管理火种以及祭祀，还要和北正一起，注意土地的开垦与耕作，火正负责开垦土地与民生管理，而北正则是负责耕耘以及种植，规划土地，以及一切的琐碎事务。
太子长琴是一个政务型人物，在山海之中，他不仅仅是一位出名的偶像乐师....
看到老家这片土地变得如此欣欣向荣，似乎连灵泽附近的山野环境都开始逊色，那荒芜与颓废的时代已经一去不复返，对于这次的大秋祭，太子长琴十分有兴趣。
顺着大道走过去，就能抵达公田，亦或是向几个岔路走去。
路人乙被太子长琴拦住，在询问之后，路人乙告诉太子长琴，直走可以到赤方氏，也就是农村合作社的牵头部族，在南方很有声望，并且改变了南方的一系列器械包括耕作的方式，结束了刀耕火种时代，以及划分了田亩与尺寸，这些事情都是从他们那里流传出来的。
“向西走，那条石子路，应该是九黎氏自己铺的吧.....”
“九黎？”
太子长琴有些意外，心中回忆起当时晏龙说的话，三苗的大部分战士都被押解回去，九黎氏的族长要和帝放勋单独谈谈，自然不可能当着祝融氏人与西王母的面来说这些话，而九黎氏大部分的人都被留在了南方，作为劳动改造.....
“今年九黎氏已经开垦了千余亩田地，公田的面积大大增加了...啊你说面积？这也是赤方氏观算土地的一种方式....”
路人乙似乎来头还挺不小，太子长琴认真的请教了他，才知道原来他是住在三山四野附近的蘖芽氏北正。
“哦，我来这里打油的，你要去看看吗，热火朝天呢！。”
抱着观看的心态，太子长琴看到了有失风雅，但是却十分欢乐忙碌的一副场景。
“今年的公田油坊，能不能多添两台榨油机？”
“听说这个东西制作还是要点本事的哦。”
“已经有部族会做了，今年肯定能多添两台，到时候各个部族各家各户都有一台。”
“这也太多了吧？”
“哈哈哈....”
光着膀子的汉子们在交流，打油的人络绎不绝，整个敷浅原，连大塘之野的原居住民们，都跋涉了很久跑过来打油。
“从那么远过来的吗！”
大塘之野的人们在抵御三苗的时候，给予了丹朱以及大巫师，妘载他们一些地理指点，并且在开山运石的事情中也多有出力，很多部族的族长都肃然起敬，怎么说也是一帮无名英雄，于是纷纷表示我们来帮你们榨，打出来的油给他们先带回去。
“你是哪个部族的啊，也是来打油的？打油的穿这么好....嗯，你是中原人？不对不对....”
太子长琴听到了一声询问，边上一个戴着银手镯的高大巫师看向他。
“是柴桑山的大巫师啊！”
有人惊呼起来，而边上很多部族都诧异的看着大巫师，大巫师则是笑着和他们打招呼。
“巫师也过来打油吗，这时候应该在部族中准备秋祭吧？”
“您这一次大秋祭，想要念诵什么以预祝来年，欢愉众人呢？”
很快大巫师想要和太子长琴说话的行为就被打断，陷入一大片招呼声中，而太子长琴看着这一幕也被感染，不自觉的笑了起来。
“看来这次会很热闹，羲叔和业，他们两个恐怕赶不上了。”
羲叔和业一起去找了羲叔的二哥羲仲，这两个老头子这一次见完面估计就再也见不到了，肯定要多待一会说不定还要去海上划船，去汤谷旅游一次。
长琴看着这一切，身边吹起了南方的秋风。
伴随着声音各异的歌谣。
他忽然灵光乍现，止不住的想要弹奏些什么。
大秋祭，只剩下九天了。


第三百一十六章 真·夺命剪刀
南丘之中，象在想办法捣鼓皮影，他记得妘载说的那个古老天帝的故事，每当想到那位天帝，不知为什么，象就会有一种小小的动力。
三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声。
但一朝鸣起，正是山呼海啸，惊震人间。
每个人生来都有要做的事情，但有些人要先去学习，先去观看。
“我可以的，我一定可以的。”
象在逐渐热烈的气氛中，也被感染，在给自己打气，所谓人在一个环境之中，他的改变是潜移默化的，在一个不良的环境中，能长久的，日复一日年复一年而出淤泥而不染的人是极少数，这种能够恪守本心的人，已经有了问圣的基础资格。
一滴污水进入到大海之中，瞬间就会被大海的自我净化能力所净化，个人的力量在集体的环境面前显得十分渺小。
象来到狩猎队，牛皮是很难弄的，因为自从赤方氏弄出了犁具之后，牛已经是重要的耕地资产，不再像是以前那样作为储备粮以及出租车司机来存在，而整个南方，最擅长养牛的就是侔洪氏，赤方氏自己都缺耕牛，更何况去弄牛皮呢？