我在秋斩刑场当缝尸人那些年 (南腔北调)

　　为什么有时说这戏曲相声不分家，因为据说穷不怕原来是唱戏唱花脸的丑角儿，后来出了梨园到天桥撂地以“逗人乐”谋生。
　　不同行当有不同的规矩，唱戏你就得在园子里，说书你就得在茶楼里，没有说跑天桥撂地摆一摊儿唱戏的，说书一般也不成，要去那是穷的没办法了，只有这“相声”最早是在地面上起来的。
　　这位祖师爷的形象，背着一口袋白沙，一把笤帚，两块竹板。
　　撂地干活时白沙撒字，打竹板，唱太平歌词，说单口对口，在天桥干这“逗人乐”的活儿来谋生，逗乐祖师爷，笑神穷不怕。
　　江湖八大门的书里说他，朝堂上断破奇案的也有，市井里游四海捉妖的有，还有神魔斗法的书里说这是个老神仙，走哪哪笑。
　　青城茶楼里，说书先生哗啦啦的讲，老少爷们儿有捧场的有倒彩的各图一乐。
　　但说下边听书的里有一个小老头，身上穿着马褂，头戴顶小帽子，天生一副逗人乐的丑角儿脸，那张嘴笑的奇怪，看起来都快咧开到耳朵根了，像把笑给钉在了脸上。
　　这位听着书点点头，伙计拿着簸箕收赏银的时候，给赏了些铜板，起身走了。
　　出离了茶楼，吃了碗阳春面，走街串巷溜达也不知去哪，穿过一个胡同时，突然有一帮病痨鬼窜了出来，一个个又佝又偻看着就是大烟抽多了的样子，手里拿着小刀，这是没钱去烟馆了，要劫道要钱！
　　但不想，哥几个正拦上这老头准备下手时，突然有一人哈哈大笑，笑的捂着肚子腰都站不直了。
　　你笑什么呢？
　　哈，不知道，哈哈，我也不知道，就突然想笑，哈哈，停不下来，哈哈哈…
　　停下，别笑了，哈，不是，哈哈哈…
　　你们俩干什，哈，哈哈哈……
　　小老头走了，但胡同里笑声不绝，从白天笑到黑天，最后停下来时，地上横着几具死人尸体，嘴咧到了耳朵根，都是同样惊悚诡异的笑钉在脸上。
　　小老头消失在京城的人海里，带着一身丁零当啷的东西，背着一口袋白沙，一把笤帚，两块竹板，竹板上面刻着：满腹文章穷不怕，五车史书落地贫。
　　傍晚，缝尸铺里送来尸体。
　　草席一掀开，林寿和来送尸体的吏目在旁边看的直撇嘴儿。
　　“这脸怎么拧巴成这样了？”
　　“谁知道呢，中邪了吧。”
　　“我看像中风，这嘴歪眼斜的。”
　　“哎，你给随便收拾收拾就行，几个大烟鬼，凑合埋了。”
　　“行，瞧好吧。”
　　吏目走了，尸体留下，林寿晚上缝尸，看着走马灯里的“奇人异士”，费解挠头，这又是啥？小丑从哥谭市跑出来了？
　　啧，最近京城怪事真多。
　　林寿总有种京城最近是不是要出什么事的感觉，什么妖魔鬼怪都出来了，不过应该和他无关，他一个小小缝尸人，不知道什么白莲教，不知道什么福寿膏，是个安分守己的京城好市民。
　　日如流水，一晃半月。
　　清明了，京城下雨了。
　　林寿看见雨，就想起了正闹旱灾的保定乡，想着最近也闲来无事，索性看看这事。
　　当初从保定乡回来前，碰到一个好像挺灵的哑金给他问了一卦，说保定乡破局之法在都水清吏司，于是林寿先去了都水司。
　　当然，是晚上夜行去的。
　　凿壁偷光盏照亮，林寿半夜潜入都水司查阅卷宗，倒是真有所得，都水司卷宗中有前朝保定乡水利工事图，卷宗上述，保定乡前朝闹过地震，有一些水利工事塌方了。
　　原来的保定乡，有七口井。
　　……


第99章 地主给了你们田种你们要心怀感激
　　小马跑在官道上，它的心里没有草原，只有肚子里咕噜噜，身后不断的拉线。
　　林寿骑马而行，想着主簿人真好，又准他一晚的假，又借他马用，这马要是能说话，得问他缺德不缺德，可着它一匹造。
　　一天骑行，林寿人到了保定乡。
　　还那么荒，还那么旱，滴水不见，火辣辣的烈日当头，恨不得把人烤成牲口。
　　林寿这次不是办公差来的，是为了看事儿来的，自然不像上次那么浮皮潦草，对人对事看的多了些，乡里老弱病残居多，大旱七年，颗粒无收，能跑的自然是早就跑了，剩下跑不了的都是些什么人呢？
　　都是些劳契许给了地主的佃户。
　　保定乡的土地，是地主的。
　　如同你上班做工老板发工资一样，这片土地上劳作的农民是在给地主种地，种出的粮食交给地主，地主每年给开些银钱工资。
　　这年头，还不像后来老板玩心眼扣你工资那么委婉，现在你签了劳契敢不出工，那是会被你的地主老板打折腿的。
　　林寿入保定乡，看见有些家里有瘸腿的青壮年，问了问，都是当年想跑没跑掉，被地主抓住打折了一条腿示众，恐吓震慑其他的佃户。
　　地荒了也给我种，饿死了也不许跑，都是签了劳契给我赚钱的工具，每年必须给我产够量，我的地不行种不出东西来？那我不管，反正我要看到业绩，你快去给我卖命！
　　每年份额交不到？那肯定没有工钱啊，相反你违反劳契了，我得罚你，你还得赔给我钱，没钱？没钱就默认家年头继续干啊，什么时候给我把钱赚够了，赎你身，我这人特别大度，你死后我就不要求了，你就只给我干到死，这不过分吧？
　　我给老板打工，我还得给老板钱，看来这不是什么新鲜事，自古以来皆如是。
　　原因无他，这土地，是地主的。
　　莫说这种年代，就算是林寿以前生活的年代，公有制生产资料的实际支配权利也不一定属于国家，更不可能属于老百姓，而是属于大地主大资本们。
　　什么？你问异邦？林寿开眼看世界，现在异邦正圈地圈的不亦乐乎呢，这样发展下去，早晚是大地主的乐园，老百姓的地狱，大景虽有奴仆长工卖身工，但还没有真正意义上的奴隶和奴隶主制度，可现在异邦有黑奴，原因无他，就是土地问题衍生的。
　　历朝历代的皇帝，不管哪个上台都会面临一个永恒存在的问题就是“斗地主”。
　　前朝的公主国公利用各种身份之便，手底下万亩的土地，皇帝愁的脑袋都疼。
　　地主，确实有利于土地和生产资料的集中有效开发和利用，但前提是要守规矩，否则，向上逃税，向下剥削，产生的效益全收到地主手里了，国家和百姓两头不落。
　　剥削百姓不说，国家这边也收不到他们的税，你用人头税，他藏人，你用土地税，他藏地，地主想贿赂个官逃税可比老百姓容易太多了。
　　国家和百姓两头饿死，中间肥了地主。
　　先帝老种田玩家雍皇在位时，为何要推行摊丁入亩？那都是怕农民们饿死了，但根本不治本，斗不过大地主们。
　　如今这保定乡，多年不见雨，朝廷又是免税，又是赈灾，老百姓却一点不见好。
　　赈灾款被层层官员们剥削没了，税免在了地主头上可没免给底下的老百姓和农民。
　　相反，地主不用交土地税了，更愿意霸占着这块土地了，管它有没有用，反正白占着肯定不亏，虽然闹灾种不出东西，但躺着剥削捆绑在这块土地上的佃户也是无本买卖，稳赚不赔啊！
　　保定乡的大地主不知是谁，但他的狗腿子们常横行于乡里，勒索压榨这里的佃户，交不出钱粮就是一顿拳打脚踢，有那个敢逃跑敢呲牙的，就是拉出来当众毒打震慑。
　　地主给了你们田种，你们要心怀感激，感谢地主给了你们工作！
　　林寿在保定乡里溜达了一圈，啧啧，这味儿可太冲了，他还以为梦回前世了。
　　算了，他也不是管这个来的，大景的江山可还是皇上的江山呢，皇上都不急，他一个小老百姓有什么可着急的，生命总会自己寻找出路，百姓饿急眼了总会起兵造反，走错了路早晚会被淘汰，正确的方向可能会迟到，但永远不会缺席。
　　林寿还是专注他自己的事。
　　拿出前几天从都水司临摹的前朝水利工事图纸，上面绘制了地震前保定乡七口井的位置，选址甚是讲究，符合墓葬风水乃是大凶大煞的布置。
　　直白点说，要按照这么个风水位置埋个人，这人的后辈子嗣得连着倒霉八辈子，出门被车撞，生下来得绝症，死了被人刨坟，命运多舛，家门不幸，往最阴损最缺德的玩意儿想，这么倒霉个八辈子，八辈子之后，断子绝孙。
　　这得多大仇，给你埋这。
　　七口井，一口在破庙里，已经知道，林寿按照图纸，寻到另外六口的位置，皆已经深埋地下。
　　这个不怕，动手挖呗，缝尸铺外的大灯笼都写着了，林寿最擅长的事就是，挖坑。
　　拿出埋人铲，开干。
　　林寿是下午到的保定乡，挖六口井一直挖到傍晚，全挖完了，这也就是林寿，不然你找个挖掘机成精，挖的都没这么快。
　　六口井底，也都如林寿所料，果然挖掘出了东西，一个个还挺死沉。
　　挖出来的东西抗回落脚的破庙，挨个罗列着摆在地上，鱼鳞蜃腹，鹰爪麟尾，一段一段的石雕雕刻的栩栩如生，加上破庙井里的那个龙脑袋，总共七段，七个一套集齐，刚好可以召唤神龙。