妖路道途 (妖不离)

　　不过，木还记得昨天跟熊孩子的娘爽完之后的承诺，闭着眼睛躺了一会儿便从石板床上爬了起来，把用老虎皮跟盘交换的剑拿了出来。
　　这是一柄古剑，青白色的剑身下宽上窄，散发着丝丝寒意，靠近剑柄的地方还镌刻着两个铭文：白虹。
　　叮~。
　　木轻轻的用手指弹了一下剑身，发出一声清脆而悠长的脆响。
　　“好剑！”
　　木赞叹了一声，从西侧屋翻出一块长方形的木板，把剑从木板侧面插了进去，然后把木板修成了剑匣的形状，用绳子系了起来。
　　这把剑是给小孩子的，锋刃不能露在外面，否则很容易伤人。
　　做完剑匣之后，木开始往剑匣上刻字。
　　木刻字的姿势很奇怪，右腿微屈后座，左腿探前虚踏，左手捧着剑匣，右手在拿着青铜匕首，在剑匣上刻字，一副很费力的样子。
　　木在往剑上刻字的时候，口中一直念念有词，不大一会儿的功夫便累的满头大汗，似乎这是一种非常的累活计。
　　妖小乙支棱着耳朵，在木的旁边仔细看，认真听，用心记，但他什么也没有记住，刚才看到的和听到的东西，眨眼之间便全都忘了。
　　法不传六耳。
　　有些东西不是想听就能听，想记就能记的，必须搭配特定的法诀才能学习。
　　木的养剑术是师门秘传，没有修炼过他师门的心法，别人就是看的再细，听得再真，也记不住，更理解不了。
　　剑匣上面一共刻了60个文字，横四纵十五，全都是大篆。
　　妖小乙一个也不认识，只能用数一下字的个数来证明自己识数。
　　木忙活完了，抱着剑匣走出了屋门，织女和熊孩子早就等在了院子中。
　　一见到木，织女立刻把熊孩子拉了过来，按到地上，让他磕头认爹。
　　熊孩子很听话，盯着木手中的剑匣，咚咚咚的地朝木连磕了三个响头，大声的喊道：“爹！”
　　木咧着嘴大笑了起来。
　　他是真心的笑，后槽牙都露了出来，眼睛也乐得眯成了一道缝。
　　木伸手把熊孩子拽了起来，抱到怀里亲了一口，大声地答应道：“哎！”
　　织女在旁边看着，悄悄地拭了拭眼角。
　　妖小乙看的心中酸溜溜的，忍不住又在心中腹诽：“木这大傻子，认个儿子有什么可高兴的，那可是你老婆和别人生的儿子！”
　　木乐呵呵地抱着熊孩子去了后院，准备传他养剑之术，织女避嫌，没有跟过去，而是去准备饭食。
　　木家早晚两餐，织女既然嫁过来，自然要遵从木家的规矩。
　　妖小乙跟着木来到了后院，他想见识一下怎么养剑。
　　木在后院的大石头上坐下，把剑横在自己的膝头，拉着熊孩子的手说道：“剑为杀伐之器，秉天地杀伐之道而生，双刃直锋，横竖皆可杀人……”
　　妖小乙听了，觉得很奇怪，不明白木说话怎么忽然变得文绉绉的，说话的方式也和平时不一样，怎么听怎么像是在背书，妖小乙一句话也听不懂，他也不相信熊孩子能听懂。
　　熊孩子站在木的旁边，瞪大了眼睛，很认真的听，还时不时的点点头，就好像自己明白了木的意思一样。
　　妖小乙立刻对熊孩子惊为天人：“他汪了个喵的，这熊孩子将来一定会有很大出息，才这么点大就知道糊弄刚认的爹，长大以后那还得了！”
　　熊孩子确实和妖小乙一样听不懂木在说什么，但他很清楚，只要自己表现出听懂的样子，就可以得到木手中的剑。
　　这都是织女平时教育的成果。
　　背诵刚才那段养剑文，对木来说也很辛苦，中间有一小段还忘记了，只能含含糊糊的带过，好在谁也不知道。
　　木结结巴巴的唠叨完了，赶紧把手中的剑递给了熊孩子。
　　这柄剑与熊孩子的身高相仿，重不到两斤，配上剑匣的话大约三斤左右，这个份量对于熊孩子来说，算不得沉重，木便把剑匣系在了熊孩子的背后。
　　熊孩子站得笔直，满脸严肃，眼露喜意，老老实实的等着木训话。
　　木对熊孩子的表现非常满意，揉着他的脑袋说道：“这把剑名叫白虹，乃是为父采五金之精，历时七年才炼制而成，故此你要称它为剑兄。”
　　“宝剑有灵，其神自孕。”
　　“这把剑被为父用仙术封了起来，在没有孕出剑灵之前，不能见天日，否则就会泄露灵气，成为废铁。”
　　“从现在起，你要与这把白虹剑寸步不离，时刻以自身灵气滋养，这样才能孕育出剑灵……”
　　妖小乙听得瞪大了眼，不住的在心中大叫：“木，你这个大骗子！这把破剑是你用破老虎皮换来的，因为不值钱，卖剑的人还搭给你两个奴隶两头牛，还有两辆车……”
　　木在教导熊孩子的时候，稍微吹了点小牛，把某些涉及到自己个人形象的事情稍稍做了改动。
　　吹牛这种行为出现时间的很早，可以算是与智慧相伴而生的行为之一，其目的就是为了夸大自己，引起别人对自己的重视。
　　木是熊孩子的后爹，当然要在他的面前树立自己高大的形象。


第27章 祭剑术
　　木把养剑祭剑的事情完全传授给熊孩子，不过熊孩子也完全听不懂那些关于祭剑养剑的知识，正因为听不懂，木的形象在他心中才愈发的高深莫测。
　　木是带过兵的人，在教育熊孩子的时候，很自然而然的用到了自己带兵的一些手段。
　　熊孩子听不懂木的话，但妖小乙能够听懂。
　　他装出一副陪伴木的样子，蹲坐在木的身边，把木说的所有事情都记了下来。
　　首先就是关于祭剑和养剑。
　　祭剑和养剑都是极为耗时费力的事情，必须跟天时和节令结合起来，需要经历多年才能完成。
　　祭剑的目的是为了增加剑的威力，将剑从凡铁变成神兵。
　　不是所有时间都能进行祭剑，唯有“申”当值的时令才能进行，其中“庚申”最好，因为“庚、申”都为阳性之金，杀伐之气最烈。
　　祭剑的时候，还需要用到专门的符咒，符咒的等次有高有低，等次越高的符咒，祭剑的效果越好。
　　引气符是祭剑时必须用到的符咒，作用是将庚申之气引入剑内。
　　祭剑的时候要沐浴净身，将剑摆在西北方位，把引气符化入油脂，细心擦拭剑的每一个部位，每擦拭完一次，便托举着剑西北方位叩拜一次，如是者七。
　　西北为干金所在方位，七为庚金之数。
　　这样做的目的是为了让剑吸收足够的金之气息，增加剑的杀伐之力，进化为神兵。
　　祭剑每六十年一个轮回，每年的申月申日申时都要进行，并且只能进行一个时辰，所以祭剑至少需要一个甲子才能全功。
　　如果第一次祭剑的时候赶上了庚申年、庚申月、庚申日和庚申时，那么这把剑就有可能被祭炼成剑丸。
　　剑丸乃是真正的仙家宝物，其形犹如鸽卵，平时隐藏于血脉之中，使用的时候只需用剑指点戳，剑丸便可以透体而出，将目标斩为两段。
　　修炼最讲究机缘。
　　不得不说，熊孩子颇有祭剑的命，也就是机缘。
　　明年就是庚申年，七月也是庚申月，庚申日和庚申时都不缺，正是祭炼剑丸的最好时机。
　　这样的时机要无数年才能遇到一次，木也注意到了这一点，便准备帮熊孩子将白虹祭炼成剑丸。
　　祭炼剑丸的难度很高，除了需要引气符之外，还需要有风、雷等其他属性的符咒配合才行。
　　木不会制作符咒，对祭剑也仅仅知道一些皮毛，但他有精通这方面事情的好友。
　　“我有一个朋友，叫做辛阳道人，乃是圣人座下四代弟子，最擅长剑术。”
　　木揉着熊孩子的头告诉他：“他是真正的仙人，我想让你拜他为师，这样你也会成为仙人。”
　　“我修炼的是太师所传的战场杀伐之术，虽然厉害，可却仅仅是杀伐之道的凡俗之术，不能长生，你学了并没有多大好处。”
　　“不过我知道怎么孕育剑灵，可以在你拜师之前帮你把剑灵孕育出来。”
　　神兵有灵，剑灵就是剑的灵。
　　孕育剑灵也和时令有很大关系，不过主要针对的是十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
　　亥时、子时金之气泄，寅时、卯时金之气囚，巳时、午时金之气休，养剑者在这六个时辰之中，要和剑寸步不离，用自己的气息滋养宝剑。
　　戌时金之气衰，这个时辰要抱剑入怀，防止剑内的金之气息走向衰竭。
　　因为戌时之后便是亥时和子时，如果剑内的金之气息出现衰竭，那么在亥时子时的时候便会大量泄出，前功尽弃。
　　丑时金之气死，这时要往剑上滴几滴自己的鲜血，补满剑内金之气息的生机。
　　辰时为金之气生发之时，未时为金之气育养之时，这时要带着剑一起行功运气，孕育剑灵。
　　申时、酉时为金之气本命之时，这两个时辰要把剑放在西北干位拜祭，增加剑的威力以及剑与自己的契合度。
　　“想要孕育剑灵，先要炼气。”