妖路道途 (妖不离)

　　“呵呵……还好没有记住手印，就凭这双狗爪子，拗断了也无法做出任何一种手印。”
　　妖小乙自从接受了狗的身份以来，性格就变得非常乐天知命。
　　“既然不能抵抗，那就尽情的享受被生活揉搓的乐趣吧！”
　　这就是妖小乙被生活摔打出来的感悟。
　　拥有同样感悟的还有木。
　　他对修炼手印非常的倦怠，盘坐在石板床上，只是扭了一会儿手指就哈欠连天，然后一头栽倒在石板床上，睡着了。
　　妖小乙看的很清楚，木的手指粗短僵硬，也不怎么具备结手印的先天条件。
　　“呵呵……”
　　妖小乙在肚子里笑了起来。
　　可能是受了身体剧烈变化的影响，妖小乙现在非常喜欢在心里腹诽和嘲笑别人。
　　几天后，木的婚礼终于开始。
　　山老带着几个男人吼叫着冲进了木的屋，往他脸上涂抹了各种颜色的颜料，在他头上插了一堆散发特殊味道的鸟尾巴毛，然后把他拖了出去，一起在院子里对着初生的太阳跳舞。
　　木有些害臊，手忙脚乱的乱扭，丝毫不知道自己该做些什么，山老便在一旁大声的指点，以免他出现什么差错。
　　织女也被一帮老太太从屋子里拖了出来，脸上、头上同样花里胡哨的，不过她比木自如很多。
　　毕竟她已经结过一次婚，婚礼的程序和应该注意的事情她自己就知道。
　　妖小乙对婚礼的过程和细节没有任何兴趣，这种风俗民情方面事情对他一点用也没有，他感兴趣的是祭神。
　　从前，妖小乙是无神论者，他认为神是人们因为畏惧大自然而虚构出来的东西，是并不存在。
　　然而现在，妖小乙却成了一个彻头彻尾的有神论者，不为别的，就因为他的经历。
　　妖小乙魂穿数千年，且从人转生为狗，如果没有神灵之类的超自然力量，这种情况是没有办法解释的。
　　所以他对祭神这个环节异常的关注。
　　婚礼中的祭神就是对女娲进行的祭祀，新郎官和新娘子要一起向女娲奉上祭品，以此祈祷他们的婚姻能够幸福美满。
　　祭神活动原本应在女娲的庙宇中进行，但木和织女所在的村子太小，没有庙宇，于是村民们便想了一个用牌位代替神像的办法。
　　祭神嘛，心意到了就行。
　　山老负责管理祭祀用的牌位，不过他并不认识字，辨识牌位只能通过形状和颜色。
　　女娲的牌位已经用了很久，已经非常陈旧，牌位上面只写了“娲皇”两个篆字，字迹的颜色已经有些剥落。
　　这两个字是专门请人写的，在场的人中，唯有木认识它们。
　　作为村里唯一一个文化人，木还帮助山老解决了一个困惑许久的问题。
　　山老不知道牌位的上下顺序，时常和另外一个老者因为牌位是否上下颠倒而产生争执，如今有了木的裁判，山老终于知道排位应该哪头朝上了。
　　妖小乙躲在墙根，观看了木和织女祭神的全过程，没有发现任何跟神灵沾边的东西，这让他非常失望。
　　祭神结束之后就是谢媒的环节，新郎官和新娘子需要拜谢媒人，并奉上谢礼，感谢他让新郎新娘走到了一起。
　　木和织女的媒人是山老，但山老还担任着婚礼的司仪，无法再担任媒人的角色，不过山老对此早有安排。
　　山老把自己的儿子叫了过来，从他背着的竹筐中抱出一只很大的白色兔子，恭恭敬敬地放到了桌子上。
　　“这是瑞兽，已经在我们家呆了一百多年，你们的媒人就由它来当吧。”
　　山老的话立刻引起了村民的喧嚣。
　　“哇，这可真是瑞兽，我家石头满月的时候，就受过它的祝福，现在石头的儿子都会跑了。”
　　“我也见过这只瑞兽，我爸爸也见过，我爷爷也见过……”
　　村民的话引起了妖小乙的注意。
　　兔子不是什么长寿的动物，基本能够活到十年以上就可以当成祥瑞了，这只兔子居然活了一百多年，那岂不是成了妖怪？
　　不知道为什么，妖小乙在想到妖怪这个词儿之后，心脏忽然扑通扑通的剧烈跳动起来：“妖怪……他汪了个喵的，这兔子绝对是一只妖怪！”
　　一个声音在妖小乙心中不停的大喊。
　　“呼……呼……”
　　妖小乙做了几次深呼吸，努力让自己冷静了下来，慢慢地靠近了人群，仔细观察这只可能是妖怪的兔子。
　　山老家的兔子，外表跟普通的兔子一般无二。
　　雪白的皮毛，长长的耳朵，红色的眼睛，三瓣嘴，短尾巴……不一样的只有一处，那就是兔子的体型大了不少。
　　山老家的兔子只比黑狗小了不到半圈儿，约莫有一百多斤，就是得了巨人症的兔子，也长不了这么大个。
　　另外，妖小乙还在这只兔子身上发现了一个与其它兔子不同的地方，那就是眼神。
　　村民们七嘴八舌的说它是瑞兽的时候，兔子那血红的眼睛中露出了一抹嘲弄的神色，这可不是动物眼睛能表露出来的东西。
　　这个眼神是它对村民讲话的反应，山老家的兔子和妖小乙一样，听得懂人话。
　　妖小乙激动至极。


第24章 兔子（1）
　　妖小乙低下了头……他知道这个时候最应该做的事情是隐藏自己，于是装出一副找食的样子，悄悄向兔子靠近，记下了它的气味。
　　山老家的兔子也看到了妖小乙，但它没有过多留意，它认为妖小乙只是一只看上去比较厉害的大狗而已。
　　木的婚礼还在继续。
　　山老家的兔子在山老的指引下像人一样站立了起来，背着两只前爪，人模人样的在桌子上走了两步，然后收下了木和织女的谢礼，还向他们作了一个揖。
　　或许这可以算是最早期的马戏，但表演马戏的兔子很可能是一只妖怪。
　　村民们兴高采烈的看着，在他们看来，山老家的兔子就是一只瑞兽。
　　就这样，谢媒的环节在村民们的哄笑声中结束了。
　　接下来就是宴客的环节了，这是村民们最期盼的内容。
　　忙活了一天，大家都饿了。
　　粟米和酒水的香气已经从晒豆场上飘了过来，很多村民的肚子都咕噜咕噜的响了起来。
　　宴客的场地并不在木的家里，因为木的院子还不够大，放不下全部村民和篝火。
　　按照习俗，村民们要围着篝火跳一晚上舞。
　　村里的晒豆场位于村东头，原本空旷的场地上支起了几个大釜，釜中的粟米早已蒸熟。
　　存放在竹筒中的酒水都已经倒入了陶缸，并且用石板盖好，就等着晚上开席。
　　晒豆场的中间燃起了一大堆篝火，附近还燃起了七八堆小篝火。
　　小篝火的旁边放了席子，席子上摆满了肉食。
　　这是为晚上跳舞的村民准备的宵夜。
　　黄昏很快来临，木和织女分别被一群男人和女人围着，他们要在众人的陪伴之下跳第一支舞蹈。
　　鼓和竹梆子都已经准备好，负责击打节奏的村民正抱着一碗粟米正在大口大口的吞咽，等一会儿开始跳舞之后，他们可没有时间吃饭。
　　木和织女领着村民们跳完了舞之后，山老站在篝火前面，高举着双手大喊：“开宴！”
　　村民们立刻欢腾了起来，纷纷举起了陶碗，大声的向木和织女祝福，同时拉开了宴客的序幕。
　　木和织女陪着大家喝了几碗酒离开了晒豆场，他们不会再这里呆一个晚上，因为他们要洞房。
　　洞房是一件神圣的事情，不能受到任何干扰，在这个时代，还没有闹洞房一说。
　　妖小乙认为闹洞房是一群光棍看着结婚的人眼红才想出来的程序，而有的学者却说闹洞房是从抢婚沿袭下来的习俗。
　　不管怎么说，木和织女的洞房很安静，原本和木一起住的妖小乙被赶到了织女的屋子中，跟熊孩子住在一起。
　　织女原本想让妖小乙住狗窝的，但黑狗堵在狗窝门口，不让妖小乙进去，所以妖小乙才住进了织女的屋子。
　　妖小乙静静的躺在地上，一只耳朵紧贴地面……他在偷听洞房里的动静，白天得到的关于兔子的消息太过震撼，妖小乙需要转移一下自己的注意力，调节一下心绪。
　　不过，木和织女在做完喘粗气的运动之后，所说悄悄话中也涉及到了山老家的兔子。
　　最先提起这个话题的是织女，她的声音跟平时很不一样，显得非常娇柔：“山老家的兔子，真的是瑞兽么？”
　　木的声音略有些低沉：“怎么可能，瑞兽所在之地必有异象，瑞兽接触过的人必然福缘深厚，你看山老家，有什么异象出现过？你再看看山老，像是个福缘深厚的人么？”
　　织女想了一下，觉得木说的没错，不过还是怀疑的问道：“可那只兔子真的活了一百多年了，我姥姥小的时候，那只兔子就在山老家了，活这么久，不是瑞兽是什么？”
　　木对织女的话嗤之以鼻，不以为然地说道：“是妖怪啊，我看这只兔子，八成在山里吃了什么天材地宝，才能活这么久。”
　　织女听了木的话，不禁害怕了起来，再次问道：“妖怪？那岂不是要吃人，我们明天就去告诉山老，让他想办法把兔子妖怪杀了吧。”