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斗战胜佛之悟空传 (初学者龙腾)


  “灵宝天尊,你……你居然不尊守约定。”太上老君开口道。
  “你等,欺人太甚,还谈什么约定,有本事一起上啊!让你们尝尝我这阵法!”
  “好,灵宝天尊,不对,现在应该叫通天教主了吧,既然如此,那得罪了。”元始天尊看到灵宝天尊既然如此不顾大局,也随即召唤门下弟子说道“文殊,普贤,以及慈航,去破了那阵法,救得众人。”
  无奈,此阵过于强大,更何况有通天教主坐镇,岂是一般人可破的,三人也被困于阵中,几乎丧命。
  “哈哈,此阵名为“诛仙阵”,就凭你们这些散仙也想破阵,痴心妄想!”
  剧古代诗经记载“此诛仙恶阵四门排,黄雾狂风雷火偕,遇劫黄冠遭劫运,堕厅羽士尽沈埋。剑光徒有吞神骨,符印空劳吐黑霾,纵有通天无上法,时逢圣主自多乖“。
  但进此阵,“腾腾黄雾,艳艳金光,腾腾黄雾。诛仙阵内,似云迷。艳艳金光,八卦台前如气罩。剑戟戈矛,浑如铁桶,东西南北,恰似铜墙“。
  通天教主曾在须弥山下炼得宝剑四口,道“一曰:诛仙剑。二曰:戮仙剑。三曰:陷仙剑。四曰:绝仙剑。此四口宝剑非铜非铁非钢的特殊物质炼就,通天教主大弟子多宝道人于界牌关摆阵,通天教主亲自坐镇。
  通天教主说道“此剑有四名,一曰诛仙剑,二曰戮仙剑,三曰陷仙剑,四曰绝仙剑。此剑倒悬门上,发雷震动,剑光一晃,任从他是万劫神仙,难逃此难。昔曾有赞,赞此宝剑,非铜非铁亦非钢,曾在须弭山下藏,不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?诛仙利,戮仙亡,陷仙四处起红光;绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。
  今日,多宝道人的弟子火灵圣母被元始天尊弟子杀死,成了摆诛仙阵的导火线。
  而阐教教主元始天尊则通知自己门下燃灯,云中子以及十二金仙等,一齐去会诛仙阵,后来元始天尊又和太上老君合力对付通天教主,太上老君以一气化三清之术展现了无上的道术,截教大弟子多宝道人见师傅通天教主落败,独力去对付太上老君,被太上老君以风火蒲团卷去。
  太上老君又请来菩提和阿弥陀两位上神,四上神合力战通天教主,通天教主落败,阵中四剑在乱中分别为玉鼎真人,道行天尊,广成子,赤精子摘取,破了这所谓的诛仙阵。
  而菩提,阿弥陀趁机救出文殊,普贤,以及慈航,三人,那三人获救,自是对菩提,阿弥陀感激不尽。
  至此乾坤之战终于结束,结果已出,众神归位,各自封神。


第十七章 《玉帝登基成九鼎 ,诸神之职各分封》
  元始天尊和灵宝天尊本意不愿参与争夺,只是听凭那道德天尊所言,乾坤之战结束后是以支持道德天尊的人数便占了多数,此事就此议定,由那张姓之人来做新的天庭的天帝,命名:“玉皇大帝,”而又选一先天阴气所化之女为王母,辅佐天帝,为女仙之首。
  这真是:“冥冥之中无需争,命里若有终归有,命里若无终是无,终极尊贵天注定。普世凡人因得到天尊扶植,无名状成了掌管了天宫的玉帝。”
  玉帝、王母得到德天尊之力初获尊位,一切都听从其安排,凡遇大事均向天尊请教,对天尊是言听计从。
  又按照天尊的规划提议依据实现拟定好的封神结果建立了天宫的编制,上有玉帝,中间有文武群臣,那文臣之首安排太白金星,下有各种值守,日月星辰,风雨雷电,还有那阴间,归于阎罗,海中归于龙王,各路神仙,各司其职,这早已经有所安排,因此各自归位,无有障碍,其中不少神仙也成了太上老君的弟子。
  道德天尊早有自己的安排,以道为名,立道为教,创建了道教,正式以三清:“玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊”为最高神尊。
  天上神族皆需加入道门,尊三清为师,听三清教诲,方可在天庭任职。地界人族,愿意归从道门修行的,都可加入,习学道法,甄选其中修行有道者参与天庭诸事。
  这样一来,那些本欲修行的人族,一见是有了归属,便纷纷来投,加入道门。
  而那所选玉帝、王母二人本没学什么精深道行,也不会什么法术,得以掌管天庭帝位,完全得益于道德天尊率领其徒众的鼎力扶持,二人做天帝,王母,方能依照道德天尊的治理方法治世。
  而道德天尊自己却依旧以三界外的超脱之道教教主身份,在三十三重天安居炼丹,却能实际执掌天地,完全实现其最初的打算。
  新的玉帝首要的一件事准备登基大典,因此是大兴建筑,安排能工巧匠,把这九重天建成三十三座金碧的天宫,又建七十二重辉煌的宝殿,其中那新的议事大殿灵霄宝殿最为雄伟,高大宽广,琉璃造就,宝玉装成,终日霞光万道,紫气千条,瑞彩祥云,缭绕不绝,亭台玉阶,金柱红瓦,盘龙附凤,麒麟列立,金钟铜鼎,朱门金钉,宽阔威严,正面中央玉阶上,摆放玉帝王母宝座,绽放金光,宝翠屏风,琉璃灯盏,繁花瓷瓶装点,玉阶下,金丝红毯,供众文臣武将立于两旁,是个专门用于上朝议事的地方,宝殿间玲珑雕画,紫木回廊相连,两旁仙花奇草相伴。
  人员安排齐整,天宫建造完毕,玉帝择吉日在灵霄殿行了登基大礼,天地人神鬼凡有职位者尽皆到齐,天上、地下、海外诸仙,十洲三岛仙翁,地仙之祖皆来朝贺。
  新晋玉帝华服王冠,在灵霄殿上正襟而坐,王母在旁,接受群臣和天地诸仙神的礼拜。
  三清先上前行拱手鞠躬之礼,列首席,而后二神依次问候,然后群臣按职位序列跪拜,太白金星主持大礼。
  玉帝统领武将,太白金星领文臣,辅有四御,又有五斗、六司、七元、八极、九曜、十都、二十八宿各司其职,分列两旁,好大排场,十分威风。
  在道德天尊的精心遴选安排下,玉帝颁布首道圣旨分封诸神,其中有三百六十五位正神,各司有职,分别是:
  “雷部主神雷公、电母掌管雷电,还有雷部风婆催云助雨护法,而那兴云布雨具体之事便交予了龙王。火部主神归了火德星君,原火神祝融只管火之神,而不管火之型。水部主神归了水德星君,原水神共工只管水之神,而不管水之型。斗部主神,东斗星官,西斗星官,中斗星官,中天北极紫微大帝,南斗星官,北斗星官,群星。”
  被降伏的参与争斗诸妖之中挑选了二十八宿,上古神兽化作星宿的象征:“东方青龙为:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。”
  南方朱雀为:“井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。”
  西方白虎为:“奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。”
  北方玄武为:“斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。”
  还有:“天罡三十六星,地煞七十二星,和九曜星官。”
  四位天王正神脱颖而出,四大天王是:“增长天王魔礼青,广目天王魔礼红,多闻天王魔礼海,持国天王魔礼寿,安排了四大天王分别掌管了四方天门也就是目前的四大部洲。”
  四海归龙王,分别为:“东海龙王敖广,西海龙王敖闰,南海龙王敖钦,北海龙王敖顺。”
  蓬莱、瀛州、方丈三山正神,泰山、华山、衡山、嵩山、恒山五岳正神。
  此外还有千里眼,顺风耳二神。
  天兵天将以及天河水军暂由玉帝直接统领,待有合适帅才,再交由其执掌。
  初始天帝太乙天尊在玉帝登基之时,被安排辅佐玉帝成就王位,封东极青华大帝。
  太乙天尊好救助苦难,在传授玉帝帝王之法,辅佐玉帝初步安定帝位之后便不再服侍玉帝左右,仍领帝尊称号,在天地间解救众生苦难,人称太乙救苦天尊,建造东极妙严宫,又将那狮驼王赐天尊为坐骑,那狮驼王乃是一只九头狮子,十分威武,在伏魔大战中被擒,如今不得不屈服。
  道德天尊又找来原本辅佐三清的四神帮玉帝打理诸事,分别是:“紫微星中天紫微北极大帝,协助玉帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候,呼风唤雨,役使鬼神,万象、万星。南极星南极长生大帝,协助玉皇执掌人间天售祸福。勾陈星勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事。承天效法土皇地祇,协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长与山河大地。”
  道德天尊又主导制定颁布了详细的天地运行规则和礼数,至此天地终于秩序得以井然。
  日月穿行升落,何时生风,何时落雨,甚至那降雨的滴数皆有详细规定。
  龙王尊享龙宫,执掌降雨的实施,阎罗判官判定生死轮回年数。
  接下来大排筵席,玉帝、王母与众仙同饮。
  菩提,阿弥陀虽受邀请,却没有出现在列。
  自此每日各路仙班灵霄宝殿上朝,参拜玉帝,王母一旁落座,建立了礼法,一切终于一统,道德天尊大愿已成,因其千万载辅佐上天大帝,因而从此称太上老君。

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