神书纪元 (迦太基的失落)

　　“一位圣人说过，地利上的不足，可以争取，可以掠夺而来；民心的不足，可以欺骗获取；唯有天道变化，无从预测，也难以改变。何为天道？天视自我民视，天听自我民听，天意就是民意！“
　　刘秀悠然道：“何为民意？民意，便是民众的品质，便是人族民众的品质。而很不幸，我们生活在一个下贱的时代，这个时代不信仰人皇之道，不信仰大帝之学，不信仰百圣道理，只是信仰下贱，只是信仰暴力！”
　　“下贱者，人至贱则无敌；暴力者，强者为尊，实力为尊。下贱者，无底线，无操守，无德行；暴力者，暴力之奴隶，力量之走狗。当下贱与暴力集合，化为了人族众生的品质，命运无可改变！”
　　“天意如此，徒之奈何！”
　　“难道没有拯救之法吗？”白素素问道。
　　“有！”刘秀淡然道：“黑夜茫茫，不经历黑暗，岂会有光明。世人皆是厌恶黑暗，却不知黑暗给人带来安宁、修养。经历了漫长的黑暗，人族可能重生而来……”
　　…………
　　第二天，告别离去。
　　回到了家中，刘秀又是过上了两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的生活。
　　外界繁华，外界的热闹，又是与我何关！
　　一边读着书，一边写着小说。
　　这一篇小说为《倩女幽魂二*人间道》。
　　这是一个讲述时代悲哀的小说，宁采臣离开了兰若寺，到了十里县，遭遇了黑店，差点被做成了人肉包子；又是被当作罪犯，关到了牢狱，要被当作替死鬼，开刀问斩。在这里遇到了诸葛卧龙。
　　诸葛卧龙，又一个悲剧！
　　“祖宗没眼光，让我追求学问，让我著书传世。谁知道，写游记，他们说我泄露国家机密；写历史，说我借古讽今；注解兵法，又说我策动谋反；写神怪故事吧，又说我导人迷信；最后改写名人传记，结果这个名人失事，被定为乱党，我跟他一块儿判了个终身监禁……唉，人生就是个牢狱啊！”
　　诸葛卧龙，相当于是诸葛亮。
　　有着诸葛亮的才华，却没有当了宰相，而是坐牢了，不得不说是悲剧。
　　以诸葛卧龙的本事，离开监狱，轻而易举，可是他却从未越狱。
　　天地是牢狱，人生是牢狱，何必越狱，从一个牢狱，跳到了另一个牢狱。坐牢何尝不是幸福？至少管饭吃。
　　离开了牢狱，又是遇到了尸妖，又是遇到了慈航普度，劫数连绵不断。
　　这是一部悲惨小说，讲述着生命的恐怖，讲述着人生的不安，这是一个坏人众多，好人稀少的时代。
　　坏人将好人打死了，于是全世界都是坏人，大家都是坏人。
　　
第36章书剑之路
　　十年寒窗无人知，一朝闻名天下知。
　　在过去，刘秀只是一个默默无闻的读书人，仅仅是一个童生而已，在偌大的英州，多之又多，很容易被淹没。可是端午诗会，几篇诗歌出手，世人为之颂扬，一举之间成为了顶级文人。
　　如今，更是流传着，“英州双骄，日月当空，无人可挡，；才气十斗，刘秀独占五斗”。
　　刘五斗的名声，响彻在了英州。
　　尤其是，寒月郡主为之磨墨，更是传为了佳话。
　　没有人会说他有失礼之处，只会说是文人的风骨。
　　远古时代，帝王时常为圣人磨墨，待圣人如师；而今，寒月郡主所为，正是符合了尊师重道之说。
　　“我儿要光宗耀祖了？”父亲欢喜的说道。
　　刘秀却黯然道：“‘木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之！我的名声太大了，似乎超过了我的承受，似乎有劫数！”
　　名气，固然有利于科举；可是名气太大，却是不利于科举。
　　名气太大，同辈嫉妒不已；前辈，则是想要杀威棒，杀杀锐气。
　　随着名气大增，慕名而来之辈，登门拜访之辈，渐渐增多了起来，有功名在身的秀才，也有寒门子弟，也有一些世家子弟，还有一些儒商。整个平静的生活，变得热闹了起来，
　　只是刘秀变得惆怅了起来，他是寂寞之人，不喜欢热闹，不喜欢那种乱糟糟的感觉。
　　“父亲，我要离开一段时间了，要复习功课，大约还有一个月，就要科考了！”刘秀说道，“我要离家一段时间，复习功课！这里太嘈杂了，根本难以静心学习！”
　　“我儿，这是十贯钱，你小心着花！”
　　“是父亲！”
　　刘秀说着，转身离去。
　　…………
　　刘秀无声无息的里去了，在十里之外，又一个山村暂时居住了下来。
　　这里环境优雅，没有人打扰，倒是温习的好去处，，只是他没有复习功课，而是削木为剑，手中拿着木剑，开始习练剑术。
　　“武道三大境界，根基为基础，为了弥补你战力不足，我指导你这剑术，免得遇到了黑店，被几个小角色，撂倒了丢人现眼！”天蛇王说道。
　　“难道你要教授我天蛇剑法吗？”刘秀问道。
　　“不，天蛇剑法，是属于我天蛇王的剑法，而不是属于你傻秀才的剑法！”天蛇王道：“世界上，没有最无敌的剑法，只有最无敌的强者，适合自己的剑法，才是最好的剑法！”
　　刘秀点头赞同。
　　独孤九剑，在独孤求败手中，纵横无敌，打遍天下无敌手，但求一败而不可得；可是落在了令狐冲手中，只能是击败二三流高手，面对任我行、东方不败之流的高手，就是逊色了太多太多。
　　太极剑，在张三丰手中，纵横天地，可是落在了他那些徒子徒孙手中，只是三流剑法。
　　“那什么是适合我的剑法？”
　　刘秀自问道。
　　天蛇王悠然道：“我是一条毒蛇，剑法之中，融入了蛇的诡诈，阴狠，速度，好似毒蛇扑击，捕捉猎物一般，天蛇剑法是为我量身定制的剑法，威力上可能不如一些顶级剑法，却是最适合我的，能发挥出百分之百的战力！”
　　“而你是读书人，剑法中当融入读书之道。传说中，远古圣人习练剑法时剑法中融入了书法，练剑如写字，剑术中融入了文道的锋芒？”
　　“练剑如写字！”
　　刘秀品味着这几个字，眼神一亮，说道：“我明白了！”
　　他是读书人，不了解老虎，学不会猛虎拳；不了解神龙，也不会神龙拳，不了解蛇的习性，也不会天蛇剑法。很多皆是不了解，强行习练，只会是画虎不成反类犬，失去精髓，只是学会外形。
　　习练剑术，应当走自己最熟悉的，最会走的路。
　　“我是读书人，当走书剑之路。书剑者，以书为剑，书为骨，剑为形，钟于书，极于情，变于剑……”
　　刘秀心中体悟着。
　　许久之后，站起身来，手中的木剑挥动着，刺杀而来，搏击而来。
　　这一刻，手中的木剑，好似化为了毛笔，而敌人好似化为了纸张，木剑刺杀着，好似要以敌人的身躯，书写一篇文章。
　　正所谓是，文以载道。
　　文章中，承载着大道之重。
　　很多敌人身躯脆弱，是不合格的“纸张”，承载不了大道的沉重，故而“纸张”破碎，敌人死亡。
　　这就是书剑道！
　　一个淡淡的雏形缓缓的凝聚而出，刘秀木剑挥动，书写着甲骨文。
　　甲骨文，最为古朴，最为古老。
　　用笔如刀刻，瘦劲坚实，挺拔爽利，立体变化；结字以方，一字多形，方圆结合，开合辑让；章法清晰，文字错落，字多则精密，字少则空朗。
　　国之大事，唯戎与祭。
　　甲骨之文，多是记载祭祀之事，占卜之事，军争之事。
　　刷刷刷！
　　刘秀的的文体变化，又是化为了钟鼎文。
　　钟鼎者，国之祭器！
　　钟鼎中，承载着文字，皆是祭祀天地，祭祀神灵之文。
　　接着，刘秀又是文字变化，木剑化为了大篆、小篆、古隶、今隶、魏碑、正楷、行楷、行草、章草、今草、狂草……
　　五种书法，相互变化着，。
　　篆书，如武士搏击，粗矿豪迈；楷书，如谦谦君子，温润如玉；隶书，如苍生百姓，卑而浩大；草书，如草莽义士，侠骨柔肠；行书，行走如风，不失稳健。
　　五书成，文道鼎盛。
　　刷刷刷！
　　刘秀的书法变化着，欧体、颜体、柳体、瘦金体、松雪体、董体……
　　李斯、钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、赵孟頫、鲜于枢、董其昌………一个个名人书法，尽数在心中流淌。
　　这些名人书法，有的只是字体漂亮，更多是靠着文名，显得书法出色；有的人书法可入圣，字体出众，可为万代师；
　　有的书法，容易模仿，容易临摹，容易写出一首好字，尽管有形无神，难成大家，可至少能混弄眼睛，算是字体优美；有的书法，很是难以临摹，临摹百次，难以掌握精髓，徒有其形，也是未学到。
　　前世的知识，今生的记忆，相互的碰撞在了一起，衍生着智慧的火花。