少年武宗 (儽神)

“我得破了这一局，不然我的又是全部无法展开。”

灰衣中年却是有苦自知，他不敢硬接的原因他自己明白，除了身体一些本能反应之外，另一方面这里是擂台的最边角的位置，他刚才已经有几次脚跟子蹬空，自己只要稍微不注意，就有危险。

还好他及时稳住，董广也没有出来。准确的说董广这个时候眼睛根本不会去向下。他要死死的把灰衣中年限制在这个活动范围之中，那么自己的眼神就要紧紧的盯着灰衣中年的头。

董广出手不用多想，招式自然而然的就照着灰衣中年的头打去，打中打不中不要紧，重点是这样可以扰乱灰衣中年的视线。他头颅一旦晃动，身体就会不稳。

这个时候两个人的出拳已经都没有风声了，没有劲风了。两分钟多的交手，两个人的体力和速度都开始下降起来。

这是体力的消耗，是不可避的，只要功夫没有训练到打破虚空，可以见神的层次。都不可能永远的保持自己在自己最巅峰的状态，出拳收拳之间都会有不必要的消耗。

就像世界运动员百米最快纪录是九秒多，一千米最快纪录却是两分钟十一秒。而且这是由不同的两个人创造的。为什么运动员的千米纪录的时间比百米纪录的时间的十倍还要多，我们都知道，因为他有体力的消耗。

但是这不意味着这场战斗没有危险了，相反危险依然存在，甚至比刚才更加巨大。

董广要死死的限制住对手的活动，那就要保证自己的位置。他的脚刚才已经不由自主的踏空了几次，如果不是之前练习单腿站的功底，现在恐怕已经跌落下台。

这个灰衣中年的功夫严格来说，还没有董广在之前遇到的那个练习八极拳的唐装中年高，但是董广此时跟他的决斗，却特别耗费力量。精神体力紧绷到极限之后，现在已经开始慢慢松弛。

山上的风还不，灰衣中年这个时候体力还好点，董广已经有些头晕目眩，腿脚发软的感觉了。这是体力严重透支的状态。

出拳已经是在靠自己的意识坚持了，直拳，进步直拳。连环拳之中的什么招式现在他都已经忘得一干二净，或者根本没有心思用了，就是一个最简单的直拳，然后身体跟着简单的进步。

眼里已经没有距离，就是眼前的这个中年人，这个灰衣中年的功夫充其量不过是明劲的上层，但是董广打到现在已经特别耗费体力了。

灰衣中年脑子里面也顾不上计算什么了，随着董广出拳就后退，有时候交上几手，两个人摇摇晃晃，在台下一群人的目光之中，又再度分开，且战且退。

留得青山在，不怕没柴烧。灰衣中年脑海中刚刚闪过这个想法，脑中突然一片空白，怎么回事！撤退的时候，一只脚突然踩空，身体顿时抑制不住，跌了下去。

灰衣中年忘了擂台长宽只有十米，还是被董广借助地势，奋力战胜。

董广眼前目标猛地消失，也是突然一愣，两脚不由自主又上了两步，到了中年刚才掉落的地方，这才反应过来。

“蓄志徒为劳，追踪将焉仿。哈哈，我赢了！”

董广身体一下子瘫倒在擂台上，整个人就像是从水里捞出来的一样，浑身冒汗。脸色苍白。他这个时候，还有意识，只不过不想说话，也不想动，也不想去听外面说着什么。

那边的道士也赶紧上台，害怕董广发生什么问题，在场上到董广眼睛还睁着，问了几句话，见董广眼睛一眨一眨，意识还清醒。这才放心下来。

“十一号擂台比武结束，擂主董广，台下各位朋友去其他地方观擂吧，剩下的擂台擂主还都没有诞生。”

随着道士一句话下来，剩下的人才都纷纷散去。道士又用对讲机喊来几个道士，先在这边擂台着董广，自己就赶紧把自己记录的内容，还有记录的视频往祖师宫里面送去。每一个擂台的比武资料都是有一定研究价值的。

过来两三分钟，杨松祎也已经买好水到了董广身前。董广这才在台上直起身子，坐了起来。

“这一比斗真的太累人了，他刚才太托大了，今天这几场比赛，他的收获太大了。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。太累了，一会回去，我得好好睡一觉，不行，先把这一次的收获记下来。”董广摇了摇头，制住了内心的挣扎和疲劳。战场的收获是转瞬之事，如果他不能早一点记录下来，恐怕一觉睡醒，就要忘了大半。

一方面，董广明白了收拳的一些作用，对出拳收拳有了一定了解。另一方面，在刚才的压力下，他的拳速比之前又快了几分。

“接下来我只要在自己的实战馆多锻炼一下，想必拳速绝对可以有所提升，甚至达到我刚才在战斗时候发挥的水平。”

经此一战，董广也彻底在南阳武术界打出了自己的名声，打出了自己的水平。他拳术上的实战功夫，也彻底的稳固在了明劲初期巅峰。

“不知道，我可以在这些擂主之中，排名如何？算来，在多来几场这样的战斗，不要说身体，就是精神上我也很难承受得住啊。”

险韵诗成，扶头酒醒，别是头滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

第一百章 周天吐纳呼吸法

《脉经》云：夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。

人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也。

没错，董广现在修炼的，正是杨松祎传给他的周天吐纳呼吸法。是一种并不复杂的呼吸之法。

“这周天吐纳呼吸法，果然有妙处，和一天的时间相对应，不过这种程度居离我还比较远，我还是先慢慢开始琢磨琢磨。”董广一边着这本呼吸法，一边暗自点头。

用现在的说法来说，地球自转一天的时间，是二十三时五十六分四秒，也就是八万六千一百六十四秒。而古代一昼夜为一万三千五百息，一息的时间就是六秒（一吸一吐为一息）。杨松祎教给董广的周天吐纳呼吸法也和此有关。

脉经之中的说法，一吸脉行三寸，一呼脉行三寸。而周天吐纳呼吸法，也是按照这个规律来运行的，比董广单纯的练习的闭气术要复杂得多了，吐纳呼吸法之中含有吸气吐气闭气三种运气调息的内容。

“不过我也是，竟然只会闭气，忘了呼吸呼吸，是包括吸气闭气吐气三个内容的。”董广本来认为呼吸法都是很玄奥的，压根没有思考过。只是他到这些内容的一瞬间，才恍然大悟。

而这三项内容，人自生来就会，这是不需要别人教的。否则人就活不到现在。这是人体自打出生之后，就逐渐形成的习惯，也可以被称为后天。

人体内部的动静和外部正好相反，一呼一吸之时体内是比较安静的状态，而闭气止息的时候，用不了太长时间，大多数人都可以感受到体内经脉的跳动和活跃的状态。

所以呼吸之法的动静阴阳，和拳法是有所不同的。

“拳法的运动都是从外到内，此处不分内家拳与外家拳，因为不管内家拳还是外家拳，第一个条件要先是拳法才行，既然是拳法，那么就是要以手足运动引动周身，活动外在。”

董广活动了一下拳脚，随便练了几招。心中暗暗对比着这两项内容。

“而呼吸之法是从内到外，我听老爸说，在华夏古代，功夫是分为两种的，一种叫做养气功夫，另一种叫做皮肉功夫。后来，到了唐宋时期，不管是养气功夫，还是皮肉功夫，就统一以功夫来称呼了。南宋末年，多数练武者只知筋骨运动为拳，而不知呼吸吐纳为功，自此，武与功合，称呼武艺为武功的人也越来越多。怪不得他们的练法不相同呢。”

反而上古时代的练气呼吸法，不为世人所知。被一些深山道士和寺庙和尚隐藏起来。自此之后数年，一些融合了这种吐纳呼吸和肢体运动的拳术诞生，此后就有了内家拳和外家拳的说法。

所谓的养气功夫，就是内练一口气，指的就是呼吸吐纳之法。中国自先秦时代，就有练气士为求长生，服气炼丹，延年益寿。这是先秦时代道家和农家的不传之秘。

而全真教祖师王重阳，就是这种练气士的传人之一，后来开创全真教，自己一身武艺，以及吐纳呼吸功夫自然都留在了教派之中。

如今杨松祎教给董广的，就是最纯正的养气功夫。用一句流行的话来说，这是原版的，不是拳术运动之中那种附带的赠品呼吸法。

这句话没有侮辱拳法的意思，因为拳术的初学者，确实很难做到把呼吸和拳法自然融合，就算真正融合，也只能融合一些浅显简单的东西，而不可能达到，那种呼吸吐纳，在走动饮水吃饭，这种生活之中进行的状态。