天地弃子 (一度幻境)

虽满腹经纶，但他却励志做一牧人，他说，养一方家禽畜，无异于养一方百姓，无异于为国分忧。食为民之本，谷为食之基，肉菜皆为辅。
若只有五谷，没有鱼肉，虽能维系生命根本，但却不可强健筋骨，收益体肤。而提供肉源，便等同于利民，利民便是助国分忧。
学蒙时常坐于牛背之上，驱赶牛羊，口吹竹笛，内心空明的如同这湖水和那天空。
虽牧学蒙学识及才能方面已经远超那些，身在书院私塾中的先生，但牧垚却依旧将他送入书院之中，虽为学须得消耗多余银两，但学蒙之母离去之前，将他带走之人曾撇下百两黄金却够得上父子二人，吃喝不愁的过上几辈子。
学蒙曾对父亲说，学识就如同海，而自己就如同木舟，如是不往中心而去，只停留于浅出，那么终有一日这浅处的水他会干涸，等到他彻底干涸的一刻，他便不得不被搁浅，永远无法在海水之上游航。
人所能学到的都是事物的片面，而每一个人所看到的面却都不尽相同，所以唯有集合所有人的所得，才能将事物完成无缺的呈现。
就算失明之人也别无不同，虽无法看到你我眼中的世界，可他心中的世界却未必比你我所见的逊色一筹。
纵使失聪（此处特指智力低下者）之人，所看到的世界也可色彩斑斓远胜我等。
事再过细微也可从中体悟到道理，再大也可观察出他的利弊，人无长幼，所能从其身上得有所学，那便是师，就算风牛马不相及，那也至少也可得知两者皆为草食。
偷盗之人虽在他人严重其人为坏，可在其自身心中其为善，从中便可得知，好坏在于利人或是利自。
牧垚虽祖祖辈辈皆是牧人，为人谦和但觉不识几字，但胜在明理，虽无法言出这番话语，但却知晓学蒙所述，句句皆是真理。
越是这般，牧垚越是欣慰，子若如斯，夫复何求？谁人家中有这般孩童，都会将其视若珍宝，可也的确如此。
书堂之上，一大衍之年之人容颜却呈现出不惑之龄的样貌，只是过早泛白的银白却又将他的岁数拖大。
只是突然间老者一拍案几，“牧学蒙，你在作甚，为何不听宣课，三心二意”，那被唤作牧学蒙的孩童并未听着先生的宣课，而是双目注视窗外，被窗外的鸟语歌声等景致所吸引。窗外鸟儿被这一声喝声惊飞，牧学蒙这才从原本所保持的姿态中退出，转过身来，面向先生。
“先生，何为心，何为意，心是否可买，意是否可卖，若可买是否就可让那些，没心没肺丧尽天良之人，能够洗心革面，做那诚以待人善以待物之事，若意不可卖，为何人人都将意字挂于嘴边，却将他人出卖，做那毫无仁义的无意之事。”
牧学蒙并没有因此停顿，反而语气更为逼人，“若心不可买，为何能有三心，若意不可卖，为何能有二意，人本只有一心，若不是买得，怎能以一化三，人本该只有一意，难道多出的一意是必须将其卖掉”。
此番话一出，先生先狂怒，随后是一愣，最后由愣转思，先生自知就心意二字便从未如此解析，虽心中对不听宣课之人十为不喜，但问其言思其论却着实有一番道理，令人深思，这也使得此人在其心中所念有所改观。
虽先生自认为，自身阅历过人，学识渊博，可名望却远不如这七岁孩童，在其心中此人必定是浪得虚名，寻常之人便是再过惊才绝艳，也不可到达在别人嘴中议论的那种境界。可今日却是亲耳所闻亲眼所见，此孩童果然与他人口中所述丝毫不差，甚者有过之而不不及。
虽先生不喜学蒙，但为人却也是知礼善谦，“你之所述，我也未曾有过思量，可现在想来也是着实有礼，我不知晓你是如何想到如此问题，但你所思所想却使得老夫无比佩服”，说着先生便向着牧学蒙拱手行了一礼。
古人以先达者为师，并不耻于下问，为学不分贵贱及老幼。老者言行却使得在做学生惊呼与不解，他牧学蒙何德何能受得起先生一拜之礼。“你之所问，我亦无从回答，也无法回答，就算是那一国之君，一国之相，我想也无法将其说清道明”。
学蒙知晓此事自己太过放肆，便起身向先生行一大礼以便歉意。先生摆一摆手臂，暗示不必如此，可得到的却又是学蒙还以一礼。“学生不知礼数，还请先生见谅”，学蒙最后一次拱手对着先生说道。
“牧兄有礼了，如今你在学术上的成就早已超越与我，望我有所困惑只是牧兄不吝啬提点”，这一番话说出之后，先生已经将自己同牧学蒙放到同一高度，只是这年龄差距在他口中称兄道弟，不免让其余学生汗颜。
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正文 第七十三章 无为则明，无欲则安
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人若不入古来稀，他年往事莫言提，人分两种，其一，知其然知其所以然，其二，知其表不知其里。或是以偏概全，或以点论面。
学蒙本以为牧可养国，可现实却让其明了，国可养患必治。一味养，不施治，终将使得养国变成丧国，养人变为害人。养知其度，治知其法，养知并施，便可安民破乱，富民强国。
而使其得此感悟之事，却只因一事，父命之丧。那年其龄刚过黄口，已不再是他人言论之中的小儿。其貌七分似其父，借此亦可见得，面变于景，生于心。
读书，读书，读的是书，明的是理，做的却是人，知而后行，行而知知，如明了理而却不去执行，那也便失去了为学之义。
一名年岁与相仿，盘发于后，白衫，青丝，红唇，使得此人相貌出众，而读书之人本该文雅，沉稳，反观此人汗润其颜，使湿其身。
此人名孔，字唤之，若不是人生之中出现牧学蒙此人，定在学院之中尽显芳华，这或许就是命。
人生中或许某一人的出现不是因为命，但他出现在旁人生命中却使得旁人认了命。
孔唤之，面色着急，其情忧虑，“学蒙你那父亲，被朱员外抓去了”，这一声喝，将出神中的牧学蒙惊醒。
“谁？”，他面色微变，只是这一丁点的细微变化却使得其容变得异常严肃。而正是这表情，使得唤之好似深处万年不化，前年不消的冰雪之中。
他面落冷汗，身体僵直，这气势哪怕是他入土为安之时都无法将之忘记。在哆嗦着在支支吾吾中道出那人的身份，“朱有富，县城三大富人之首，被人称之为猪油腹的那位，朱有富”。
“朱有富……””，牧学蒙口中反复念叨着此人的名讳，随后不理会他人眼光径直离去。
“放开我，快把我放开”，牧父被二人捆绑双手束于背后，然则被肆意拉扯，所受之痛却只能通过呼救来得以宣泄。
“盗取，我家牲口，还想如此轻易离去”，此话未尽却听得牧父立刻反驳。“此乃我家羊儿，怎就成了你家牲口，本属我家之物，你欲抢夺我家之物，可我不愿，因而使你恼怒，强取豪夺，还信誓旦旦言之，此为你家牲口，实属无赖。”
“任你百般狡辩，也改变不了着畜牲为我朱有富之物之实，你若不信，观其颜面便知与我相似”。
“相似，好一个相似，你果然与这畜牲是为一家，差些忘了，你也同为一头畜牲。”
啪一声轻响紧随其后，这响声生于掌与脸之间，却使人如同这一巴掌扇在了，自己脸上一般。
牧父受之一掌，嘴角溢血，而次幕却被学蒙所见，“朱有富，放肆，你无端抓人，可知这王法”。
“王法，身在此处，还好同我论王法，有钱就是王法，你若财富胜于我，那你便是王法，可现如今我才是这里的王法”，朱有富一脸淡漠。
古代之人，财可通权，然有钱之人皆为官，人称员外。“来人，将此人给我拖至府门之前，重打三十大板，让旁人也知晓盗取我朱某人之物，会是何等下场”。
牧学蒙被人强行推开，随后在两名不论衣着还是气质上都显奴仆气态之人强行按于地上，可见之四下无物，便只好折去宅旁树枝加以替代。
纸条就好似，皮鞭般落在他人身上，啪的一声，衣物之下皮肉之上顷刻间出现一条血痕，而却不见其人发出任何哀求之声。
可越是这般却越使得那两仆人气愤，越是气愤，越是抽的卖力。血痕随力道越显深刻，树枝所过之无不皮开肉绽，未有完肤。
衣衫被抽打之力撕裂，如不是亲眼所见定无法相信，原本灰色得衣衫也可使其改变色彩。此时灰色的衣衫，被血液浸透大半，就好似在衣衫之上绽放绚丽的花火一般。枝断再折，折断再鞭。
鞭打时间足足持续了半个时辰，可是这半个时辰，还为未使得牧父丧命，却只留下一口气吊着。
之后他就如同弃物一般的被人丢了出去，三人顾不得地上之人死活，迈步而去，甚至连回眸一眼都不曾给予。
三人一走，牧父便用出所有气力，只道出一言，“无为则明，无欲则安”，只因为说出了这最后一句话才使得这咽在喉咙里的最后一口气放开，随后断气离了开。