神话三国 (庄不周)

见刘辩的态度变了。也自然而然的换了称呼，于吉依然淡定从容。

“‘谷神不死。谓之玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵兮若存，用之不勤’，这是老子所传的五千言中透露的消息。人皆有父母，皆由其母所生，神像的秘密在玄牝之门。即象征重生之意。修道之人，每六十年为一轮回，轮回尽，则需重归玄牝之门，所谓各归其根。行气吐纳，用复命之术，重塑肉身，反老还童。循环往复，即可长生久视，寿与天地齐。”

刘辩盯着于吉，好奇不已。“你寿百一百六十余年，却形如壮年，就是因为这个原因？”

“正是。臣自上次复命以来，已逾四十八年，在十二年之内，必须重入玄牝之门，否则将日渐衰老，就算重归玄牝之门，也很难恢复赤子之身，最终将身亡道消，归于尘土。”

刘辩明白了。于吉到这儿来，是因为他要去弹汗山的神殿，要在神像中经历归根复命的仪式。这个仪式显然不是短时间内能完成的，否则以于吉的道行，潜入弹汗山神殿易如反掌。他很可能还需要一些人的辅助，无法一个人悄悄的完成，所以必须求得他的帮助。

原来那个神像私处的暗道不仅仅是代表着帝道，还有这个重要的作用。玄牝之门就是重生之门。

“那么，归根复命之术，又是什么样的道术？”

于吉也不隐瞒，和盘托出。“归根复命之术，顾名思义，分为归根与复命两术……”

刘辩静静的听着，眼神如古井无波，心中却涌起了惊涛巨澜。一直以来，他都像一块海绵似的吸取着有关的知识，但不可否认，绝大部分知识都来自于儒门，或者是经过儒门改造的道门知识，真正的道门理论知之甚少。原因很简单，不管是荀彧还是蔡邕父女，他们的学问都以儒门为主，都来自于嵩高山所藏典籍和东观兰台的皇室秘书。嵩高山的典籍不用说，自然是儒门的传承，而皇室秘书也不例外，其中绝大部分都是经过儒门改造的东西，其真实性甚至不如嵩高山所藏的典籍。

于吉所说的却是真正的道门理论，这些理论没有经过儒门修改，和目前流传的《老子》也有些区别，是不是最正确的理解，谁也说不准，但是，这是于吉亲身验证过的学问，当然比儒门那些只存在于纸上的知识更接近真相。

于吉所说的道门修行道术说简单也简单，说复杂也复杂。说简单，是因为其理论基础只有一个：老子所著的五千言，几乎每复杂，是因为里面涉及到了外丹术和内丹术，相反，经常被提起的房中|术只是一个辅助之术。

按于吉的说法，要想归根复命，首先一条是要静，不仅是身要静，心更要静，而且是绝对的静——守虚极。致静笃。按照他自己的理解，归根其实就是将神识——包括记忆在内——凝为一点，藏在所谓的根里，以便仪式完成之后复命，也就是将神识重新安放到新的**中。如果在这个过程中有一点杂念，就可能功归一篑。道消身亡。

要想达到这种层次的静，不仅需要一个绝对安静的场所——弹汗山神像下面的秘道，更需要长期的修行。道门重视静修，重视还精补脑，都与这一点有关。

很显然，这是一个要求极高的道术。完成了这个道术，可以拥有一个全新的身体，多六十年的寿命，继续修行。领悟天地大道。完成不了这个道术，从此不可避免的走上衰老死亡之路。也许会比普通人长寿很多，但是要想寿与天齐，那却是痴心妄想了。没有足够长的寿命，自然也不可能真正领悟天地大道。

修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，也许就有这一点有关。

“既然你对弹汗山神殿了如指掌，那我倒想问你一个问题。”

“陛下请讲。”

“为何弹汗山神殿的神像居然是天师夫人的模样？”

“神像是她所建。她要塑成自己的模样，供人瞻仰。不过是一点私心罢了。”于吉淡然一笑：“正因为她有了私心，所以她无法顺利的归根。石像永存，肉身却毁，真不知道她会不会因此而后悔。”

“她没能完成归根复命？”

“第一次完成了，还与张陵生了二子四女，第二次没完成。”于吉轻轻的叹了一口气。“当初她传授檀石槐道法。就是为了在鲜卑人控制弹汗山的情况下不影响第二次归根复命，没想到最后却毁在了这一点私心里，实在是可惜。”

“她死了？”

“死不死，不敢肯定。不过，没能完成第二次归根复命。她的肉身就是六十余岁的老妪，就算刻苦修行，也不过百年。更大的可能是她已经死了。归根复命之术非常凶险，稍有闪失，就会前功尽弃。”

“那你怎么知道她没能完成归根复命？”

“重塑肉身要盗取天地元气，会引起天地元气的扰动，如果成功，修道有成的人会感应到。”于吉看着刘辩，轻轻的笑了一声：“陛下在黄河边悟命，在皇宫龙虎交，在龙渊化龙，诸如此类，对修道之人来说，都是可以察觉的。更何况是归根复命这么重大的事。”

他又皱起了眉头。“不过，我有一个疑问，至今不解。不知陛下能否为我解惑？”

刘辩笑了。“我的境界虽然还算过得去，可是我对道的了解，和你相去甚远，怕是不能为你解惑。”

“无妨，这与道无关，只是发生在陛下身上的一件事罢了。”

刘辩眉毛一挑，示意于吉说说看。于吉说道：“陛下在黄河边悟命的那一晚，有两次较大的元气扰动，相隔时间极短。很多人都以为只是一次，但是我知道那是两次。其中一次，必然是陛下悟命，可是在此之前的一次更严重的元气扰动又是什么原因？陛下，你在悟命之前，可有什么异常的反应么？”

刘辩的眼角一抽，没有立刻吭声。在悟命之前，当然有一次异常，那是他穿越千年而来，灵魂附在原本的刘辩身上。这是对时空的真正干扰，影响自然比悟命还要大。只是，他能对于吉说出这个秘密吗？

刘辩沉吟了良久，抬起头，微微一笑：“道长，以你的道行，难道看不出有什么异常吗？”

于吉疑惑不已。“难道陛下尚未弱冠，便已经归根复命？”

第454章玉鼎之体

“差不多吧。…，”刘辩不置可否的笑笑：“具体是不是，我也不太清楚。不过，我自己感觉像是重生了一次，大有不同。”

于吉长叹一声：“天地之道果然玄妙，纵使修行了一百多年，我还是知之甚少。”

刘辩不想再讨论这个问题，立刻提起了另一件事。“神像是天师夫人所立，那在此之前，没有神像，你们又是如何进行归根复命之术呢？”

“以前的事，我不太清楚。从我入道门开始修行起，弹汗山就控制在汉人的手中。不过，道门内并不称之为弹汗山，而是称为共工台。”

“共工台？”刘辩沉吟了片刻，似乎有点印象，好像听谁说过，却记不清具体的内容了。“为什么叫共工台？”

“共工是龙系血脉。”于吉笑笑：“当然了，也有人说他就是一头龙，所以是他是人面蛇身。他原本是水神，后来与颛顼争位而失败，怒触不周山，掀起惊涛骇浪，造成了不少灾难，所以也就成了恶神。儒门典籍中说他是红头发，就是其中一例。他是水神，尚黑，怎么可能有红色的头发呢。他的对手祝融才会有红色的头发。射者不敢北向，指的就是祝融的子孙。”

“射者怎么是祝融的子孙？”

“故老传说而已，不知真假。”于吉轻飘飘的一句话，就中断了话题。很显然，他对争论这些话题没什么兴趣，一副爱信不信的模样。不像那些儒生，一说到这些问题就像打了鸡血似的精神抖擞，不争出个胜负绝不罢休。

刘辩笑笑，也没有再争辩，他同样不喜欢争辩。不过。对这个问题，他有些看法。在西方文化里，射箭通常和阳光有关，太阳神阿波罗最擅长的武器就是弓箭，箭其实就是阳光的暗喻，特别是指太阳的伤害。祝融是东方神话里的太阳神。说射者是祝融的子孙，很可能也是这种来自神话的暗喻。

“既然道长将归根复命之术和盘托出，又何必带着桥家二女来？莫非是觉得我不够资格尝试此术？”

于吉笑了。“陛下是天下至尊，岂能如等闲人一般。归根复命风险极大，且陛下正当春秋，归根复命还有近四十年的时间，在此之间，陛下还可以做很多事。桥家二女不过是助陛下修心而已。陛下如果心动，觉得这红尘富贵诱人。自然还可以生儿育女，做这人间帝王。如果连此等国色当前，依然不为所动，自然道心坚定，将来归根复命时，也会多几分成功的把握。有何不好？”

刘辩笑了。“原来她们是试心剑啊。”

“陛下圣明。”

刘辩沉吟片刻，收起了笑容：“道长，说到生儿育女。我能向你请教一个问题么？”

“自然。”于吉还礼。“能为陛下解惑，吉深感荣幸。”

刘辩便把自己身边几个女人都无法受孕。唯独卞氏机缘巧合，生有一子的事情说了一遍。他虽然不在乎能否留下子嗣，但是一直对此事疑惑。如果说是他的问题，为什么卞氏能怀上？如果说不是他的问题，为什么那么多女人都不行？