武圣传说之岳武穆篇 (调理陈豆)

那这些宝贵的意见最后何去何从呢？
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载得清清楚楚：时群臣奉诏论边事者，黄潜善等请皆送御史台抄节申尚书省。
想不到，这些意见最后被送到御史台，然后抄写一份送到尚书省去，保留在档案库里，等待后人研究历史时查阅。
黄潜善汪伯彦这两位执政宰相和枢密使大人为什么如此胆大包天，做出这种荒废国事祸国殃民的行为？
凡事都有它所发生的原因，黄潜善和汪伯彦这两人不是白痴，如此荒谬绝伦的行径背后。当然也有它的原因所在。
《续资治通鉴。卷第一百三》中有这样的一句话：庚子。诏：“有警而见任官辄搬家者。徒二年；因而摇动人心者，流二千里。”由是士大夫皆不敢轻动。
这句话出现得非常突兀，与上下文全无关联，而且这是由高宗小皇帝所亲自颁布的一张圣旨。
从这句话里面可以得知，其实金兵逼近扬州的消息已经是在满天飞散，变成了公开的秘密，甚至有官员要擅自把家庭搬迁，离开扬州。所以高宗皇帝才颁布圣意，不准官员搬家，免得摇动人心。
也就是说，高宗皇帝还在使用他最大的法宝：“拖”之决。
黄潜善和汪伯彦这两人没什么其他的本事，却极其善长于揣摩皇帝的心意，曲意逢迎。如今看见皇帝下达了这样一张圣旨，他们两人把朝中大臣的意见束之于高阁，最多只能算是照葫芦画瓢而已。
从高宗皇帝的这张圣旨中，除了可以得知我们的小皇帝还在使用他的鸵鸟**之外，还可以看出。高宗皇帝并不相信金兵已经近在眉睫了。
为什么高宗皇帝会有这样的看法，这里还要“表扬”一下黄潜善和汪伯彦两位大人对于宋朝情报工作的贡献。
黄潜善和汪伯彦两人上位后。把李纲以前的工作安排全部废掉，其中就包括了与军事有极大关联的情报工作。
黄潜善和汪伯彦两人的贡献在于：把东京方面的情报工作交给御史台，而南京方面的情报工作交给留守司。
可是，这些文官哪里知道该如何从事军事侦查？他们手下连斥候骑兵都没有，从哪里去弄来前线的情况？
那些文官们能够做的，就是出钱让公差出去打听；但是这些没有经过军事训练的公差，收取到的只能是一些道听途说的消息。
因此，扬州方面的情报消息可谓是一片混乱，让人难分真假。
相对而言，完颜粘罕的情报工作却是专业得多了，完颜粘罕为了掩人耳目，居然让金兵的斥候骑兵全部都带上了白氈笠子，而这种白色的帽子，是李成叛军标志性的服饰。
完颜粘罕就是要扬州方面认为，金兵并没有逼近，只是有小股李成的叛军在流窜作祟罢了，天下依旧太平。
黄潜善曾经和金兵打过交道，对金兵的脾性也是略知一二。所以黄潜善完全没有料到，原本那些性格耿直，一条筋的金兵老大哥，如今竟然也会做出这样的鬼鬼祟祟的动作来。
无论如何，黄潜善和汪伯彦这两名高层的镇定和闲雅风度，还是在扬州感动了不少人；黄汪两人的风度，与钦宗皇帝最后的一位宰相何栗相比，绝对可以称得上是一时瑜亮，不分伯仲。
问题是，何栗宰相的底气来自于郭神仙的六甲神兵；那么，黄潜善和汪伯彦两人的底气又是源自于哪里？
这一点，历史文献中没有任何的记载。
既然金兵还远在天边，扬州城自然就成了一个太平的幸福的地方。
既然身处太平幸福的地方，就要去做一些太平幸福的事情。
所以，黄潜善和汪伯彦两人身先士卒，去和名僧探讨佛法去了。
当黄河决堤，洪水泛滥的消息传来，扬州官场轻微震动，黄潜善和汪伯彦两人的反应是：“笑且不信”。
当金兵快速推进，所向披靡，路过的州府一片恐慌时，扬州官场和街市的反应开始加剧，黄潜善和汪伯彦两人的反应是：笑了笑，这消息太假了吧，然后，继续埋头研究佛法。
黄潜善和汪伯彦两人一头扎进了浩瀚无比的佛法海洋不同，我们的高宗小皇帝紧紧守住自己的工作岗位，在自己的工作岗位上辛勤劳作着。
一般而言，要当一个及格的皇帝，必须要完成两项的工作。
第一项工作就是把国家给治理好，即便不能够开疆拓土，也要保住祖宗遗留下来的那点基业。
第二项工作就是传宗接代，确保血脉可以流传后世，万代传承。
可是，对于高宗皇帝来说，目前这两项工作都做得极其糟糕。
第一项工作就不用说了，从东京汴梁成到南京应天府，再到扬州行宫，一路后退；再往南走，便要横渡长江，到江南去了。
被金兵追杀到了这种程度，高宗小皇帝的脸皮再厚，也不敢说自己的第一项工作做得有多出色。
第一项工作可以有瑕疵，毕竟中国千百年来，历朝历代中称得上明君的也是为数不多；但是，第二项工作做不好就完全说不过去了。
目前高宗皇帝膝下只有一个男丁---三岁的赵旉。
赵旉之所以能在靖康之耻中成为漏网之鱼，没有被金兵带去北方，原因在于他无名无分的妈妈---潘贤妃。
潘氏因为貌美，被赵构纳入康王府，但因为她父亲职位低微，只是一个医官，所以赵构的母亲韦氏不同意给潘氏名分。
也正是因为潘氏无名无分，金兵才没有把他们母子押进北去的人群，留给了高宗赵构一点血脉。
《宋史？卷二百四十三？列传第二》：记载道：潘贤妃，开封人，元懿太子母也。父永寿，直翰林医局官。高宗居康邸时纳之，邢后北迁，妃未有位号……
只有一个儿子无论是对于高宗皇帝又或是宋朝的士大夫而言，都是远远不够的。所以，当高宗小皇帝埋头于后宫辛勤劳作的时候，也得到大多数官员的认同。
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第二百四十二章：自吃其果（下）

该来的终归还是要来的，不是你想拖就能拖得了。
建炎三年正月三十日，泗州的守将阎瑾接到探报，说有几十名骑兵出现在临淮县，连人带马全装铁甲，头上还带着白色笠帽子。
阎瑾是个负责任的将官，于是派兵出去探个究竟，结果抓了几个俘虏回来。
严刑拷打之下，阎瑾终于知道了真相：这几十骑兵果然是金兵的斥候，金国的大部队骑兵就在后面阎瑾大吃一惊，赶紧向朝廷发出紧急奏报，并让人把俘获的金兵押送一两个到扬州去……
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：时金人自滕县以五千骑趋淮，皆金装，白氈笠子。把隘官永州防御使阎瑾屯泗州，遣人伺其实，或曰刘忠犯临淮，或曰李成馀党也。瑾以兵迎之，获游骑数人，乃知为金人至。
面对五千金国骑兵的突袭，宋朝廷还是有人挺身而出，奋力抵挡。
《续资治通鉴。卷第一百三》中有一下的记载：“江淮发运副使吕源闻之，遣人收淮北舟船数百泊南岸，命使臣张瑾焚浮桥，且贻辅臣书，乞为宗社大计，速图所以安圣躬者。
金兵至泗州近境，瑾引军南走，昭信尉孙荣将射士百馀拒敌。是日也，尘氛蔽日，金人初不测其多寡。遂相拒逾日。荣斗死。
可惜的是。抵抗者只有少数，更多的宋将采用不战而退的策略。
《续资治通鉴。卷第一百三》中有以下的记载：金以数百骑掩至天长军，统制任重成喜将万人俱遁。
亟遣江淮制置使刘光世将所部迎敌，行都人谓光世必能御贼，而士无斗志，未至淮而溃。
金人以支军攻楚州，守臣直秘阁硃琳，具款状遣人迎降。开西北门纳金人，开东门纵居人自便。
统制官任重成喜两人手握万人大队，居然被几百骑兵所追杀；硃琳的不战而降，等等，都是后世人嘲笑的对象。
奇怪的是，被众人寄予厚望的江淮制置使刘光世这个后来的中兴四将之一，竟然不战自溃，真是贻笑大方。
高宗皇帝接到了军情奏报，大惊失色，马上下令南迁。当天晚上，御林军的士兵通宵达旦地搬运库房的钱财。
当第二天早上。皇帝的御舟停泊在运河的岸边，大把大把的金银财物往上搬运的时候，整座扬州城都为之震惊，百姓们惊慌失措，方寸大乱。
这时候，高宗皇帝又下了一道圣旨，准许官民百姓从便避敌。
什么叫从便避敌？就是你想怎么逃就怎么逃，怎么方便怎么走；逃得出去算你本事，逃不出去算你倒霉。
从之前严禁官员搬迁到现在准许官民自行逃亡，似乎是高宗的恩典和进步；但问题是，高宗皇帝这道圣旨颁布的时间实在是太糟糕了。
这个时候正是冬春交替之际，同时也是大运河的枯水期，运河水位之低，仅仅能让一两条大船通过。
随着高宗皇帝这道圣旨的颁布，扬州城人人急于逃命；一时间，大运河上，千帆并举，公家的船和私人的船纠缠在一起，寸步难移。
《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道：“庚戌朔，帝驾御舟泊河岸，郡人惶怖，莫知所为……始诏士民从便避敌，官司毋得禁……然公私舟交河中，跬步不容进矣。”
高宗皇帝诚惶诚恐，急于逃亡。但我们的宰相大人黄潜善却依然神色自若，劝说皇帝稍等几天，看看情况的发展，等候准确的奏报再说。